卷七十一礼二十一（宾礼三）

朝仪班序。太祖建隆三年三月，有关部门呈上合班仪制：太师，太傅，太保，太尉，司徒，司空，太子太师、太子太傅、太子太保，嗣王，郡王，左仆射、右仆射，太子少师、太子少傅、太子少保，三京牧，大都督，大都护，御史大夫，六部尚书，常侍，门下侍郎、中书侍郎，太子宾客，太常卿、宗正卿，御史中丞，左谏议大夫、右谏议大夫，给事中，中书舍人，左丞、右丞，诸行侍郎，秘书监，光禄卿、卫尉卿、太仆卿、大理卿、鸿胪卿、司农卿、太府卿，国子祭酒，殿中监、少府监、将作监，前任节度使，开封尹、河南尹、太原尹，太子詹事，诸王傅，司天监，五府尹，国公，郡公，中都督，上都护，下都督，太子左庶子、太子右庶子，五大都督府长史，中都护，下都护，太常少卿、宗正少卿，秘书少监，光禄等七寺少卿，司业，三少监，三少尹，少詹事，左右谕德、家令、率更令、仆，诸王府长史、司马，司天少监，起居舍人，侍御史，殿中侍御史，左补阙、右补阙、左拾遗、右拾遗，监察御史，郎中、员外郎，太常博士，五府少尹，五大都督府司马，通事舍人，国子博士，五经博士，都水使者，四赤令，太常丞、宗正丞、秘书丞，著作郎，殿中丞，尚食奉御、尚药奉御、尚舍奉御、尚乘奉御、尚辇奉御，大理正，太子中允、太子赞善、太子中舍、太子洗马，诸王友、谘议参军，司天五官正。凡是杂坐的，以这个为准。诏书说："尚书省是中台，万事的根本，而班位却大致排在门下省、中书省官员之后；节度使出掌一方，是古代诸侯的地位，而且他们的检校官、兼官、守官很多达到师傅、三公，但位次却排在九寺卿监之下，很没有道理。给事中、谏议大夫、中书舍人应该降在六曹侍郎之下，补阙排在郎中之后，拾遗、监察排在员外郎之后，节度使升到六曹侍郎之上、中书侍郎之下，其余都照旧。"

乾德元年闰十二月，诏书说："从今以后一品退休官员曾经兼任平章事的，朝会时应该附在门下省、中书省班位之后。"二年二月，下诏重新确定内外官员的仪制。有关部门请求让上将军排在中书侍郎之下，大将军排在少卿监之下，诸卫率、副率排在东宫五品之下，内客省使比照太卿，客省使比照太监，引进使比照庶子，判四方馆事比照少卿，阁门使比照少监，诸司使比照郎中，客省引进使、阁门副使比照员外郎，诸司副使比照太常博士，通事舍人按本品级，供奉官比照诸卫率，殿直比照副率，枢密承旨比照四品朝官，兼南班官诸司使者按本品级，副承旨比照寺监丞，诸房副承旨比照南省都事。凡是比照朝官的，在本品级之下，比照京官的在朝官之上。

开宝六年九月，诏书说："周朝的宗盟，异姓排在后，这是先王用以和睦九族和万邦的方法。晋王亲近贤能无人可比，地位声望都很高，正需要他辅佐的功劳，让他排在三事之列之前，应该排在宰相之上。"九年十一月，下诏让齐王赵廷美、武功郡王赵德昭排在宰相之上。

大中祥符元年正月，有关部门呈上酺宴的班位。驸马都尉、宫僚、员僚、皇亲大将军以下，行门、宰臣、枢密使以下，颍王、皇亲郡王、侍卫马军都指挥使以下，皇亲使相、皇亲节度使、皇亲观察留后以下，皇亲防御使、团练使、刺史三班合为一班；节度使、观察留后以下，防御使、团练使、刺史三班合为一班，都重行异位。诏书批准所定。不久武康军节度使李端愿说："使相也应该合为一班，不应该单独排列以示尊异。"诏令阁门重新确定，而阁门引仪制认为之前的议论是对的。李端愿再次申述他的意见，并自我弹劾说妄言。于是下诏太常礼院与御史台共同详细审定。礼院说："常朝起居的班次，遵循祖宗旧制，不宜合并。"听从了。

四年闰三月，太常礼院、阁门说："按照诏命共同详细审定阁门使李端悫所奏的阁门仪制，宰臣与亲王立班坐位分左右各为班首，宰臣、枢密使带使相，或带郡王并使相作一行，总称为中书门下省班。亲王单独成一班的，按照封爵令。兄弟皇子都封国，称为亲王，所以其他官不能参杂。检会坐次图，直接将宗室使相附在亲王班中，大概是更改的时候没有见到亲王，于是导致没有讲究清楚。近来见到朝拜景灵宫，东阳郡王赵颢也附在亲王班中，私下担心不妥当。现在取到阁门仪制，其合班宰臣、使相在东，亲王在西，分班站立。又祥符元年宴坐次图，宰臣王旦与使相石保吉在东，宁王赵元偓、舒王赵元偁、广陵郡王赵元俨、节度使赵惟吉在西，分班坐。赵元俨、赵惟吉是郡王与节度使，允许附在亲王班，私下考虑当时出自特旨。现在寻检不到原来文字，在先朝只按照祥符元年宴坐次图，亲王及带使相郡王在西为一班。臣等参考，请求按照阁门仪制，亲王在西，单独为一班，宗室郡王带使相允许附在亲王立班坐次，这属于临时特旨。"听从了。

熙宁二年四月，国信所说："大辽贺同天节左番使耶律奭赴文德殿拜表，说南使到北朝附在翰林学士班，现在来却在节度使之下。馆伴使者告诉他，才就班。当时下御史台、阁门共同详细确定，奏称人使不知道本朝翰林学士班本来就在节度使之下，如果遇到合班，那么节度使在翰林学士之西稍前，另立一班，都不相压。想暂且按照久来仪制体例。"诏书批准所定。这个月，编修阁门仪制所说："庆历年间，改文明殿学士为观文殿学士，又置大学士。按文明殿就是现在的文德殿，是正衙前殿，后唐开始设置学士，位次在枢密副使之下，每次遇到紫宸殿坐朝，就升殿侍立。因为文德、紫宸通称为前殿，所以学士侍立是合适的。观文殿深在宫中，与资政殿、端明殿相类似，而资政、端明学士都不侍立。私下详查庆历所改的职名，虽然沿用旧的班位，但殿的次序与旧义理不同。观文殿大学士从今以后遇到紫宸殿坐朝，请求不再升殿侍立。"听从了。

元祐元年五月，诏书说："太师平章军国重事文彦博，已降旨让他单独一班起居。从今以后赴经筵、都堂与三省、枢密院共同奏事，都序位在宰臣之上。"

百官转对。自从建隆年间下诏内殿起居日，让百官按次序转对，限二人。他们的密封奏章在阁门通进，又鞠躬亲自上奏，宣徽使承旨宣答，拜舞而出，著录为阁门仪制。

淳化二年，下诏：从今以后内殿起居日，再让常参官二人依次对，阁门接受他们的奏章。

大中祥符末年，停止不再施行。

景德三年，再下诏："群臣转对，那些在外京官内殿崇班以上，等替换后，先准备民间利害的密封实封，在阁门上进，才能朝见。"

治平年间，命御史台每次遇到起居日，让百官转对。御史台说："旧制，起居日，轮流两省及文班秩高者二人转对。如果两省官中有充任学士、待制的，就附在枢密院班起居，内朝臣僚不参与。"不久下诏遇到转对日，增加二人。

熙宁初年，阁门说："旧制，中书省、枢密院奏事退下，再引三班，假日则两班，或者再御后殿引对，多到午刻，遇到开经筵，就到申末，恐怕长时间劳累圣体。请求遇到经筵日，从二府奏事以外，只引一班，如果有急奏及言事官请对就取旨，等经筵结束再照旧。"又说："假日御崇政殿，每次遇到辰时，就隔班过延和殿再引，不等进食，到巳刻隔班取旨，还允许引对。请求从今以后隔班过延和殿，等已进食再引。遇到寒暑、大风雨雪就令次日引对。"诏书："从今以后授予外任的允许让他们转对完毕再朝辞。"监察御史里行张戩、程颢说："每次想奏事，必须等朝旨，有时朝政有缺失及听到外事而机速延误，就已经来不及；何况往复等回报，必须通过中书省，万一事情涉及政府，就可能导致阻挡。请求按照谏官的例子，牒报阁门请求奏对，如果有急奏，就允许越级登对，以便遇到事情入告，不忧失去时机。"又因为编修阁门仪制所说，三衙有急奏，允许在后殿登对，如另有奏陈，就按常规报阁门，或者假日御崇政殿，就在已得旨对班后续引，并且允许两制以上同班奏事。

元丰年间，下诏："尚书侍郎同郎官一员奏事，郎中、员外郎依次跟随，不许独自留身。侍郎以下，也不许独自请求奏事。左右选不是尚书通领的，听任侍郎以上郎官自己跟随。秘书省、殿中省、诸寺监长官比照尚书，副丞以下比照侍郎。"又下诏："三省、枢密院单独一班奏事的日子，不得超过三班。如果三省都单独一班，那么枢密院应当请求奏事。现任官被召对完毕，次日就朝辞回任听旨。"

元祐年间，宰臣吕大防说："从前垂帘听政，只允许台谏以二人同对，所以不正之言无法进入。现在陛下初次见群臣，请求对的人一定很多。既然人人都能进言，那么善恶相杂，所以采纳尤其困难。"皇帝说："人君以纳谏为上，然而邪正不可以不分辨。"于是下诏上殿班当直牒及帅臣、国信使副，允许按照元丰八年以前的仪制。

绍圣初年，臣僚说："文德殿视朝轮官转对，是沿袭唐制，所以祖宗以来，每次遇到转对，侍从之臣也都参与。元祐年间因言者意见免去侍从官转对，接着下诏职事官权侍郎以上都免，从此转对只限于卿、监、郎官而已。请求从今以后视朝转对按照元丰以前的条制。"又下诏："从今以后三省、枢密院进拟在京文臣开封府推官、判官，武臣横行使、副使，在外文臣诸路监司藩郡知州，武臣知州军以上，取旨召对。"臣僚说："每次因职事请求奏对，等班次旬日，遇到有急奏，深恐耽误事情。请求从今以后允许按照六曹、开封的例子，先次挑班上殿，并且不隔班。"又说："诸路监司，是朝廷所选，用以推行法令，省问风俗，朝辞之日，应当让他们上殿。"六部尚书如有职事奏陈，允许单独上殿。群臣请求奏对，虽然遇到休假，特御便殿听纳。接着又下诏："应节镇郡守前往时令其陛辞，回来时允许登对，不仅审观人才，也是重视外任。可以在监司不许免对的条目下，增加节镇郡守按照此例。"

重和元年，臣僚说："近年来，二三大臣奏对留身，谗害善良，请求不断，很不是至公之体。"下诏："从今以后只有蔡京五日一朝允许留身，其余不是任命、迁秩、因谢恩及陈请免罢，都不许单独一班奏事，令阁门报御史台弹劾。"又下诏："寺监职事上报部，部上报省，所以能上下维持，纲纪所出。今后虽然系两制，职司寺监不许单独奏对。"臣僚说："祖宗旧制，有五日一转对的，现在只有每月初一施行；有允许朝官转对的，现在只有待制以上参与。自从明堂行视朔礼，一年不过一两次，那么整年而论思的没多少。请求遇到不视朔，就令他们具章投进，以备览观。"又说："诸路监司未经上殿的，虽然从外任移调，先赴阙引对，才能到官。"都听从了他们的建议。

百官相见礼仪制度。乾德二年，皇帝下诏说：“国家官位开始划分，礼仪规范应有秩序，希望等级威仪能够明确区别，在于品级制度的明晰。何况在朝官员以及内廷各使，以至于殿廷引见、州县任官，凡是进见宰相，或者参拜长官，既然属于统辖关系，应当有不同的礼仪，考察旧有仪制，没有固定法规。或者传闻后晋天福、后周显德年间，以朝廷大臣、内廷职务、宾客随从、将校，比较品级数目，制定纲条，记载于刑律统类，但不够详尽。应当命令尚书省召集台省官、翰林、秘书、国子司业、太常博士等详细制定内外群臣相见的礼仪。”

翰林学士承旨陶谷等上奏：

两省官员除授官职、请假出使出入，都要参拜宰相，起居郎以下官员参拜同舍人。五品以上官员，在路上相遇，勒马侧立，等待对方经过。常侍以下官员遇到三公、三师、尚书令，回避；遇到仆射，勒马侧立。御史大夫、中丞都分路而行。起居郎以下官员回避仆射，遇到大夫，勒马侧立；遇到中丞，分路而行。尚书丞郎、郎中、员外郎都要参拜三师、三公、令、仆射，郎中、员外郎同时参拜左右丞、本行尚书、侍郎以及本辖的左右司郎中、员外郎。御史大夫以下官员参拜三师、三公、尚书令，中丞同时参拜大夫，知杂事参拜中丞，三院御史同时参拜知杂事及本院长官。大夫回避尚书令以上官员，遇到仆射，勒马侧立并回避。大夫遇到尚书丞郎、两省官诸司三品以上、金吾大将军、统军上将军，都分路而行。其余官员遇到中丞，都回避。知杂事同时回避中丞，遇到左右丞勒马侧立，其余都分路而行。郎中及少卿监、大将军以下官员，都回避知杂事。三院同行，按知杂事的例子。少卿监都参拜本司长官，丞参拜少卿。诸司三品官员在路上遇到仆射，都回避。诸卫大将军参拜本卫上将军。东宫官员参拜隔品官员。凡是参拜者如果在路上相遇，都回避。

公参的礼仪，在堂上列队参拜，职位高者接受参拜并回礼。四赤县令初次见京尹，趋步到庭前，接受参拜后升堂按客礼相见。内客省使谒见宰相、枢密使用客礼，阁门使以上列队参拜，都回礼，客省副使至通事舍人、诸司使、枢密承旨不回礼。从枢密使副、宣徽使都依次降低礼仪，供奉官、殿直、教坊使副、辞令官、伎术官都趋步到庭前，傲慢地接受参拜。诸司副使参拜大使，通事舍人参拜阁门使，防御使、团练使、刺史谒见本道节度使，节度、防御、团练副使谒见本使，都穿戴军容趋步到庭前，以客礼接待。少尹、幕府官员对本院长官都行拜礼。防御、团练判官谒见本道节度使，都趋步到庭前。上佐、州县官见宰相、枢密使及本属长官，都在庭中行拜礼（天长、雄武等军使见宰相、枢密使也如此）。参拜本府宾幕官及曹掾，县簿、县尉参拜县令，都行拜礼。王府官见亲王如同宾职见使长，府县官兼任三馆职者见大尹相同。赤县令、六品以下未曾参拜的官员，见宰相、枢密及本司长官，都在台阶上行拜礼。流外官见流内品官，都趋步到庭前。

各司之间没有统属关系的，都称为移牒。分路而行的不得占用街道中央及中间道路，按秩序分左右而行。在驿站相遇，如果没有统属关系且名位悬殊，先到者居之。台省官应当遇通官呵止的，按旧例。文武官员不得假借称呼，以扰乱朝廷制度。应当回避道路的，如果被宣召或有追捕任务，允许横穿道路。

又下令：“诸司使、副使、通事舍人见宰相、枢密使，上台阶、连姓通名展拜，不回拜。见枢密副使、参知政事、宣徽使，按客礼展拜。”

太平兴国以后，又规定京朝官担任县令、录事参军的，见本州长官按客礼，三司判官、推官、主判官见本司长官如郎中、员外郎见尚书丞郎的礼仪。

咸平年间，又下诏：开封府左右军巡使、京官担任司录及各曹参军到畿县见京尹，都趋步到庭前设拜。六年，命令翰林学士梁颢等详细制定阁门仪制，编成六卷，因而上言：“三司副使的班序、朝服比照品级一直没有固定顺序，至道年间，宴会在知制诰之后、郎中之前。现在请求与诸司、少卿监相同，班位在郎中前。如果官至给事中、谏议大夫、卿监的，自然按本品，朝会大宴随判使赴长春殿起居引驾。朝会引驾到前殿，与诸司使一同退朝。”

大中祥符五年，又命令翰林学士李宗谔等详细制定仪制：文武百官遇到宰相、枢密使、参知政事，都回避。起居郎以下官员遇到给事中、舍人以上，勒马。御史大夫遇到东宫三师、尚书丞郎、两省侍郎，分路而行。中丞遇到三师、三少、太常卿、金吾上将军，都分路而行。知杂御史遇到尚书侍郎、诸司三品、金吾大将军、统军、诸卫上将军，分路而行。三院同行按知杂例，不同行，遇到左右丞则回避。尚书丞郎、郎中、员外郎遇到三师、三公、尚书令，则回避。郎中、员外郎遇到丞郎，则回避。太常博士以下朝官遇到本司长官、三师、三公、仆射、尚书丞郎、大夫、中丞、知杂御史，都回避，权知、判官不回避，遇到两省给事中、舍人以上，勒马。京官遇到丞郎、给事中、舍人、大卿监、祭酒以上及本寺少监卿、司业，都回避。诸军卫大将军以下遇到上将军、统军，也回避。詹事遇到上台官，按卿监的例子。庶子、少詹事至太子仆遇到东宫三师、三少，都回避；遇到上台官，按少卿监例子。中允以下遇到东宫三师、三少，都回避；遇到宾客、詹事，勒马；遇到上台官，按太常博士例子。应当回避尚书的，一并回避三司使。权知开封府按本官品级回避。台省官虽然不应当回避，但职责是统辖监督的，都回避。武班、内职都按此品级。

大观二年，定王、嘉王府侍讲沈锡等上奏：“二王出宫到外学，初次见面及侍奉王的礼仪、讲说疏密的节奏，请求按旧例。”皇帝亲手诏书：“按祥符年间旧例，记室翊善见诸王，都下拜。真宗特以张士逊为王友，命王答拜，以示宾礼。现在讲读辅翊之官，职责是教导，也是王友傅，可依例，令王答拜。”群臣赴御史台参拜、谢恩、辞行的（新授官、加恩、出使者），尚书侍郎则三院御史各一员、中丞、大夫都相对行拜礼（三院仍列队迎候，不坐班则不赴）。节度使、宾客、太常宗正卿则御史一员、中丞、大夫都相对行拜礼。两使留后至刺史、秘书监至五官正、上将军至郎将、四厢都指挥使及内职军校遥郡以上、枢密都承旨及内职带正员官者、四赤县令、三京司录、节度行军至团练副使、幕职官任宪衔者，都御史一员相对行拜礼，中丞、大夫相对作揖（也令作揖后进言，得以参拜风宪，再作揖而退）。如果曾任中书、门下及左右丞都不赴。加阶勋、食邑、章服，馆阁三司、开封府职事及内职转使额、军额，也不赴御史台谢恩。仆射经过正衙那天，台官大夫以下与百官，都到幕次致贺（文官一品、二品曾任中书、枢密院者不赴）。大夫、中丞则郎中、少卿监、大将军以下也如此（本官约止则不赴，仆射赴上都省者停止此仪）。