卷八十九乐十一（乐章五）

大中祥符年间五岳加封帝号祭告八首

迎神，《静安》

钟磬已经敲响，祭品摆放在前。云旗飘扬，神光庄严。神驾乘风迅速来临，降临到青色的圆坛。准备丰厚的礼仪，享受这洁净的祭祀。

册入门，《正安》

那高大的山岳，是神明居住的地方。威仪整齐，庙宇肃穆。美好的称号得以尊崇，万物都能看见。帝王的名号升扬，安抚九州大地。

酌献东岳，《嘉安》

那高大的泰山，庙貌庄严。只有君王奉行天道，依靠神明设立教化。帝王的典章光辉灿烂，美好的祭品丰盛洁净。至高的神灵降临，特殊的祥瑞应验。

南岳

镇守在炎热的南方，蕴藏着灵光。布施给万物，使它们既丰富又昌盛。于是雕刻温润的玉器，进献美好的章服。昭示神明的福祉，赐予丰盛的福禄。

西岳

仰望那太华山，奠定基业作为镇山。接受典册，等级威严。上公奉行礼仪，祭祀宗庙进献诚心。赐福给万国，永远配合大地的柔顺。

北岳

仰望那灵秀的山岳，镇守在北方。增加尊崇的美好称号，超越常规的典章。恭敬地进献美好的音乐，陈列芳香。永远依靠深厚的保佑，国运昌盛。

中岳

高峻的神山，镇守在中央。恭敬地奉持徽号和册书，尊贵的名称显扬。于是降下神车，献上兰香的美酒。祭祀之事和谐，国运更加昌盛。

送神，《静安》

恭敬地进献崇高的名号，虔诚地举行明洁的祭祀。礼仪庄严，如同神灵在临。祭奠进献已经完毕，礼仪容貌完备。神灵明察，福禄来临。

天安殿册封五岳帝一首

册出入，《正安》

名山奠定四方，帝王的礼仪得以举行。吉日良辰，九宾齐聚。温润的玉器上刻有文字，红色的礼服端正安宁。礼仪完备音乐成就，笃厚神灵的保佑。

熙宁年间望祭岳镇海渎十七首

东望迎神，《凝安》

盛大的德性是木，句芒神驾驭。沂山、泰山、淮河、大海，它们的功绩在于人民。于是设置坛场，汇聚众神。以此感召神灵，神灵的赐福都到来。

升降，《同安》

穿着蔽膝和衣裳，佩戴着玉饰。在我主持祭祀时，神灵欢喜。帝王命令望祭，谁敢不恭敬？在位置上来回升降，庄重和谐。

奠玉币，《明安》

祭祀用以崇敬德行，玉帛则有礼仪。我恭敬地主持祭祀，登降都很及时。精神明洁纯正，没有不恭敬的。史官的祝辞没有惭愧，神灵前来娱乐。

酌献，《成安》

开创这东方土地，含润无边。正当春天来临，喜进芳香。祭祀用蒯草和沉埋，顺应本性包含收藏。不干涸不泛滥，于是降下吉祥。

送神，《凝安》

神灵到来，坛场如春。神灵将归，旗帜飘扬。忽然间旋风回转，深远地旋云。保佑东方，永远施行仁德。

南望迎神，《凝安》

嵩山、嵇山、衡山、霍山，以及那大海长江。时当生长养育，施惠我南方。于是摆上牺牲玉帛，神灵降临。以劝酒以安坐，百福聚集。

酌献，《成安》

南风应和节气，朱雀星开启时辰。庄严的明祀，美好的笾豆陈列。牺牲用纯色动物，音乐奏起蕤宾调。能够安定永久的福祉，保佑这下方人民。

送神，《凝安》

鼓钟响动，管乐悠扬。神灵已经醉饱，说送您回归。山有丰富的宝藏，水有灵明的德性。万物永远依靠，前往安坐在炎热的南方宅第。

中望迎神，《凝安》

土德施行，帝王运行。含养承载养育，万物得以成长。有庄严的祭祀典礼，进献我的德馨。神灵接受，永远安宁。

酌献，《成安》

高广融合凝聚，实在是中央。宣发阳气报效功绩，有利于那一方。设坎坛祭祀，六乐铿锵。神灵欢喜，用大璋酌献。

送神，《凝安》

返回它的处所，以安定中域。不要废弃它的神灵，四方以此为准则。神灵永不停止，祭祀永不失误。以享用以回报，直到万年。

西望迎神，《凝安》

万物顺遂喜悦，时节主管金行。在郊外迎接阳气，以望众神。雅歌和乐，圭玉和牺牲。作为人民的福祉，永远成就此事。

酌献，《成安》

西方天空广阔，执持矩尺主管秋天。咨询选择协调神灵，时节祭祀很美好。礼仪有进献，视同公侯。按等级祭祀，百福聚集。

送神，《凝安》

我娱乐神灵，簋俎有生肉熟食。说神灵归还，西方土地是宫室。繁衍禽鱼，扩展草木。使我的湖泽丰富，滋润我的高地。

北望迎神，《凝安》

帝德乘坎卦，时节主管闭藏。于是洁净牺牲和酒醴，在北方开始。海山是宅第，神灵施恩无边。完备地享用洁净的祭祀，降福丰盛。

酌献，《成安》

寒冷凝结阴气，落叶清除场地。百物顺成，黍稷馨香。在北方郊外祈祷，依照它的方位。用什么劝神？进献这美酒。

送神，《凝安》

那山和川，安宅在幽暗的北方。我揣度它的神灵，降临时不固定。肃穆的坎坛，既迎接又送行。催促音乐撤去俎豆，这是送别和仰望。

绍兴年间祭祀岳镇海渎四十三首

东方迎神，《凝安》

帝王奠定九州，哪里不是我的疆土。连接我东方土地，山川相望。祭祀按时，庄严和谐不忘。山高水远，郁郁洋洋！

初献盥洗，《同安》

春天开始，祭祀之事整饬。郁人协助加水，香气浓郁。恭敬你的威仪，也是准则。神灵降临，不要使我厌倦。

奠玉币，《明安》

掌管历法的人报告时节，正当孟春。于是举行时祀，祭祀众神。鼓钟已经设置，圭帛陈列。使万物繁盛，以造福我民。

东岳位酌献，《成安》

高大的泰山，自古就有。肤寸的云气，四方得到滋润。正当春耕，祭祀之事整饬。施惠我无疆，恩泽沾润动植物。

东镇位

山有镇山，在其方位称雄。东方谁是雄镇？在沂山之地。祭祀有时，于是依照旧章。我望祭不远，希望神灵享用。

东海位

广大无际，天与无极。引导容纳长江、汉水，调节宣通南北。顺应辅助其功，善于下是德。我祭祀按时，以祈求大福。

东渎位

我祭祀什么？在那长长的淮河。源头从桐柏山流出，最终注入蓬莱。捍卫齐国保护楚国，宣扬威德显示怀柔。豆笾陈列，也很和谐。

亚、终献，酌献（四位并同）

我祭祀很恭敬，神灵暂且停留。从容徘徊，像停止像漂浮。洽此重杯，再进百味。不要遗弃我，万邦的福泽。

送神，《凝安》

众多神灵聚集，神灵确实降临。以饮以食，以享以祀。幽暗深远，神灵也将归去。以醉以饱，以赐你福祉。

南方迎神，《凝安》

夏天盛大生长，我祭祀整饬。那祭祀什么？山川都有秩序。如同将要见到，众多整齐。神灵广大啊，逍遥降临！

初献盥洗、升降，《同安》

于是设立好坛场，表达虔诚谨慎祭祀。郁人浇水洗手，赞我裸祭之事。于降于升，以作以止。无不庄严和谐，告知神灵享用。

奠玉币，《明安》

我祭祀我供奉，仪物很周全。一纯就是举荐，二精就是修治。玉器温润，丝帛洁白。这些洁净的祭品，神灵安然留下。

南岳位酌献，《成安》

神称为司天，居住在南方衡山。位置就是帝，以奠定方位。南方之事有秩序，望祭之礼有常。希望神灵嘉许，赐福无疆。

南镇位

南方有山，在那会稽。自古作为镇山，神灵掌管它。有旧典，按时祭祀。百味美好，神灵安乐。

南海位

水善于向下，利益万物叫做功。蜿蜒百川，谁去朝宗？广大接受，在此会同。脂膏陈列，以答谢鸿蒙。

南渎位

四渎的利益，经营中国。南方叫大江，险要天然设置。有您神灵，超越庙食。望祭按时，我心恭敬。

亚、终献，酌献

神灵遨游，广大相对。从容安闲，感应回答。于是奏乐完备，八音有节。重杯再陈，百礼融洽。

送神（曲同迎神）

撤去豆笾，祭祀之事完成。神灵将归，羽旄纷繁。飘然而去，浮空如云。怅然顾望，有抚慰之心。

中央迎神，《凝安》

上天造作高山，屹然居中。经营其宇，万物都顺遂。火旺土王，于是举行时祀。众多延续，仿佛来临。

初献盥洗、升降，《同安》

思念感通，庄严和谐不忘。礼仪已经完备，济济跄跄。洁净致敬，前往进献芳香。交相承接，神灵享用。

奠玉币，《明安》

选择吉日有期望，神灵降临。用什么表达诚意？心靠物来假借。有筐子装实，有宝玉记载。以此奠祭，神光照夜。

中岳位酌献，《成安》

与天同高，那嵩山极高。显灵效异，神灵的福佑昭明。整饬我的祭祀，俎实有鸾脂。以劝美酒，其香有椒。

中镇位

大禹划分九州，河内叫冀州。霍山高峻，作为镇山积势。我如何祭祀？百味美好。承应神灵安乐，诸神都到。

亚、终献，酌献

礼乐已经完成，肃容有常。停留逍遥，申毕重杯。仰求所愿，降福广大。效法山则，以助皇章。

送神（曲同迎神）

直到天明，神灵也有喜。想要飞腾，象舆已经驾好。乐声送别，神灵归去。长久无极，赐我福祉。

西方迎神，《凝安》

有高峻而安，有涵容而洽。辅助成就，允当祭祀报答。于是整饬奏乐，奏乐和谐。昭明降临，是遵是接。

初献盥洗、升降，《同安》

没有不新的，没有不洗的。人不洁净，怎敢进酒。拭干的手巾，沾湿的勺子。洗仪告备，升降合时。

奠玉币，《明安》

那树林有庪，那水泽有沈。西望美好，不菲不滥。于是追到邸，于是寻找。礼仪已经完毕，因此享用。

西岳位酌献，《成安》

屹立削成其方，风云所在。阴邑有宫，静美高大。清酒在尊，神灵在下。于俎进献，不要吐出。

西镇位

吴山崇高，在汧水之西。看那有陇，光明不迷。能辅助山岳，我酌酒齐备。凡有众神，视公侯级别。

西海位

浸润大地轴，滋殖其水。而典可考，有陛有壝。不废弃按时举行，大杯斟酒。为何先于河？实际是汇合之处。

西渎位

从那昆仑，潜流而来。念这滋润，难道不是？在昔中府，至于大海修治。至望祭之时，神保先持酒。

亚、终献

肃穆其义，既美既满。待到酌毕，偏此博大。祭祀既成，不敢怠慢。神灵或醉，我心愉悦。

送神（曲同迎神）

祭品已撤，奏乐已终。俎无剩余，听致谒告。不跛不跌，不沸不决。驱除旱魃，永远庇护。

北方迎神，《凝安》

我土绵延，哪里不是疆理。那时幽都，不是说遥远。清洁这艮月，北风相同！何阻何深，它也来降。

初献盥洗、升降，《同安》

寿宫辉煌，修整时祀。缤纷来临，吉祥洁净等待。居处昂昂，行走遂遂。恭敬你的职守，展开采办错事。

奠玉币，《明安》

助我阴威，其功浩大。一年的功绩，何以回报？府有圭币，我岂敢私有！肃肃怀念，以此将送。

北岳位酌献，《成安》

看那茫茫，是北方的常山。既高既厚，乃是纲纪。献酒开始，神灵将临。黑服铁驾，察看下方。

北镇位

雄伟的镇守，在幽州、朔方的边陲。同时造福我的百姓，供给饮食都很适宜。

能与那山岳相匹配，有严格的等级差别。减免我的灌礼，怎敢不恭敬！

北海位

八方的水域，在此处汇合。浩瀚的天际，荡漾着广阔的波涛。

完美啊那坎卦，没有这样的功绩！它所主管的是什么？是黄河在其中流淌。

北渎位

水星的精华，播洒液体散发灵光。不胁于黄河，既已凭借清澈。

恭敬地盥洗进献，花椒和香米芬芳。时行时止，于是停下翠色的旌旗。

亚献、终献

祭品排列，钟磬齐鸣。用两尊酒器劝酒，不亵渎不懈怠。

我的礼仪已经周到，我的心非常戒慎。从容安和，仿佛神灵就在眼前。

送神（曲调同迎神）

神灵已经醉饱，礼仪就此撤去。神灵也安乐康宁，乐声就此终止。

如云升腾如风高举，不可阻拦啊。赐福降祥，哪有穷尽啊！

淳祐祭海神十六首

迎神，《延安》

宫一曲

天地之间，最巨大的只有大海。包容乾坤，吐纳太阳星辰。

祀典更新，礼乐非常清明。鉴察我的依赖，来此安乐安宁。

角一曲

四海广阔，统辖八方。我居于东南，回环万里。

洪涛狂风，是安危所依赖。祀典特别隆重，神灵请降临！

徵一曲

追溯有唐，能够达到崇敬的极致。祝号已经升上，于是增加祭祀的仪式。

在郊外配享，神灵接受职司。我的祭祀开始创新，祈求暗中保佑。

羽一曲

美啊这祭祀之礼，四海会同！神灵的到来盛大，鞭打雷霆驾驭风。

隐约可见，在位者肃穆雍和。保佑我的百姓，求取神功。

升降，《钦安》

神灵来临时，垂下福庆荫蔽。神灵已经就座，整饬这五音。

坛殿庄严，升降非常恭敬。神灵应该安留，鉴察我的德心。

东海位奠玉币，《德安》

百川所归，是天地之左。浩荡广阔，功绩高而善于谦下。

行都依靠，承受百福。制币和美玉，用以劝侑和安妥。

南海位奠玉币，《瀛安》

祝融之位，贵于三神。吞纳长江、汉水，广大无边。

长久地运输，保佑我黎民。恭敬地陈设明享，确实鉴察我的恭勤。

西海位奠玉币，《润安》

蒲草菖蒲的泽地，支流引向天河。羲和与嫦娥出入，浩渺微茫。

覆盖高远如同天覆盖，仍隔着疆界。我思虑六合，开始端正吉祥昌盛。

北海位奠玉币，《瀚安》

瀚海厚重滋润，地纪也归向。容纳接受百川，限制北方边陲。

一视同仁，我心则喜悦。嘉美地进献玉币，神灵来享。

捧俎，《丰安》

昭示神灵的恩赐，祀典开始升举。牺牲报告完备，雕俎承载。

进献虔诚效法物品，省察德行只有馨香。神灵喜欢，万宇肃清澄明。

东海位奠酒献祭，《熙安》

沧海的德行，东南方依凭。熬波出产白盐，国家财政依赖。

石臼却敌，救助我王师。神灵享用赐福，更加给予安定。

南海位酌献，《贵安》

南海浮天，旁通百蛮。风帆迅疾，珍宝船来还。

民商永赖，坐消寇盗奸邪。进献这美酒，平息惊涛骇浪。

西海位酌献，《类安》

积聚水流疏导支流，覆盖到流沙。散布滋润施予恩泽，功绩均及远近。

我排列祀典，四海一家。恭敬地进献芳香，神灵享用嘉美！

北海位酌献，《溥安》

祭坛忽然会同，徘徊安留。牺牲肥美酒香，早晨之事修整。

惟有德行凉薄，怎能覆盖九州？上帝之命是敬，多福自求。

亚献、终献，《飨安》

笾豆整齐，两杯酒陈列。神灵醉饱，安乐有序。

百灵秘怪，蜿蜒飞舞。赐我吉祥，永久直到终古。

送神，《成安》

告诉神灵享用，赐我美福。乾坤之端倪，开豁呈现。

黑云收敛，群龙都奔驰。减除凶灾，六幕清明和豫。

绍兴祀大火十二首

降神，《高安》

圜钟为宫

五纬星辅助天，各率其职。司礼与视，则是荧惑星。

至阳的精气，来到我的长夏。于以求之，祀事很明。

黄钟为角

有出现有隐藏，伏现无常。辅相我国家，鉴察观看四方。

视无不正，终究确实善。神灵来格，明德馨香。

太簇为徵

大小都循礼，不违反礼仪。展示采择错事，秩祀很按时。

维今的缘故，审视我数度。修其典常，神灵来顾！

姑洗为羽

赫赫我宋，以火德称王。永永宏图，是神灵的辅相。

神灵来了，是时候了。礼备乐奏，神灵知道了。

升殿，《正安》

有庄严的容貌，有洁净的内心。屹立高高的祭坛，与神相通。

神灵肯降格，嘉美神灵的休美。虔诚恭敬升降，神灵安留。

荧惑位奠玉币，《嘉安》

馨香接神，隐约恍惚。求神以诚，进献诚以物。

有垫玉，有筐币，用以进献陈列，昭示精意。

商丘宣明王位奠币，《嘉安》

荧惑在天，惟火与合。神主火，纯一不杂。

配飨荧惑，祀功则然。不丰盛的币，用以告虔诚。

捧俎，《丰安》

火遵其令，无物不长。视此牺牲，务得其养。

豢养以祀神，有肥美。非神所适宜，将何归？

荧惑位酌献，《祐安》

皇念有神，赐我福谷。登时休明，有此美禄。

酌献之，有香气。神灵安乐嬉戏，醉此美酒。

宣明王位酌献，《祐安》

谁祭祀神？知道神嗜好。阏伯祀火，为神所劳。

眷言配食，既与火俱。于乐旨酒，承神嘉虞。

亚献、终献，《文安》

神既赐施，嗜我饮食。申以累献，以承灵亿。

神方常羊，都毕我酒，于再于三，于诚之将。

送神用《理安》

登降上下，奠璧献斝。音声连续，礼无违者。

已虞至旦，神将归。顾我国家，遗以多福。

出火祀大辰十二首

降神，《高安》

圜钟为宫

烨烨我宋，火德所赐。用火纪时，允惟象类。

神以类歆，诚由类至。有感斯通，孚我阳燧。

黄钟为角

乐音上达，出于虚无。火性炎上，亦生于无。

我钟我磬，我笙我竽。气同声应，昭哉合符！

太簇为徵

火在六气，独处其两。感生维君，辰星能相。

何以验之？占察垂象。腾驾苍龙，迅速来享。

姑洗为羽

星入于戌，与火俱屈。火出于辰，与星俱伸。

一伸一屈，谁操纵之？利用出入，民咸用之。

升殿，《正安》

屹立那嘉坛，赤伏始到。发光耀明，洋洋如在。

俯仰重离，默与精会。随我降升，肃听环佩。

大辰位奠玉币，《嘉安》

维暮春，五阳发舒。日之夕矣，三星在隅。

莫量非币，莫嘉非玉。明荐按时，神光下照。

商丘宣明王奠币，《嘉安》

二七储神，与天地并。谁匹配其德？是惟南正。

功盛于陶唐，泽流亿姓。作配严祀，贽列惟称。

捧俎，《丰安》

有严在涤，陈列那牺牲。大俎，进献这血毛。

厥初生民，饮食如此。以燔以炙，是谁为先？

大辰位酌献，《祐安》

谁为大辰？维北有斗。曾是彗星，斯名孔有。

幽荣报功，洁齐敢后。容与美酒，式歆旨酒。

宣明王位酌献，《祐安》

周设司爟，虽列夏官。仍袭孔易，开端实难。

相彼商丘，永怀初造。不丰腴的桂椒，非以为报。

亚献、终献，《文安》

潜藏伏匿，柞槱已休。有开始来，榆柳是求。

灵驾纷羽，尚其安留。饮我三爵，言言油油。

送神，《理安》

五运惟火，实宗众阳。宿壮用明，千载愈光。

神保归，安处火房。郁攸不作，炎图永昌。

纳火祀大辰十二首

降神，《高安》

圜钟为宫

赫赫皇图，炎炎火德。大神的赐予，拥有方国。

黍稷既丰，俎豆有香。于万斯年，报祀不厌。

黄钟为角

火星的躔度，有烨其光。表于辰位，伏于戌方。

时和岁稔，仁显用藏。告尔万民，出纳有常。

太簇为徵

季秋之月，律中无射。农事备收，火功告毕。

能祭能祀，有严有翼。风马云车，尚其来格！

姑洗为羽

明明我后，重祭钦祠。有司肃事，式荐晨仪。

礼惟其称，物惟其时。神之听之，福禄来为。

升殿，《正安》

美哉明坛，右平左阶！冕服斯皇，玉佩有节。

升降惟敬，不慢不急。式崇大祀，礼文咸秩。

大辰位奠玉币，《嘉安》

金行序晚，玉露晨清。斋戒丰洁，肃恭神明。

嘉币惟量，嘉玉惟精。用以奠之，庶几来听。

商丘宣明王位奠币，《嘉安》

恭惟火正，自陶唐氏。邑于商丘，配食辰祀。

有功在民，有德在位。敢废典常，惟恭奉币。

捧俎，《丰安》

万汇攸成，四方宁谧。工祝致告，普存民力。

乃荐斯牲，为俎孔硕。介以多福，式和民则。

大辰位酌献，《祐安》

庶功备矣，休德昭明。天地酿和，郁鬯斯清。

玉瓒以酌，瑶觞载盈。周流常羊，来燕来宁。

宣明王位酌献，《祐安》

广大建祀，式崇其配。馨香在兹，清酒既载。

穆穆在晖，洋洋如在。聿怀嘉庆，是神之赐。

亚献、终献，《文安》

币玉肃陈，笙簧具举。桂酒浮觞，琼羞溢俎。

礼有三献，式和且序。神具醉止，庆流寰宇。

送神，《理安》

神灵降鉴，天地回旋。惟馨荐矣，既醉歆焉。

诸宰斯彻，式礼莫愆。降福降祥，天子万年。