卷二

寿光侯是汉章帝时期的人。他能弹劾各种鬼怪妖魔，让它们自己捆绑起来现出原形。他同乡有个妇人被鬼怪所害，寿光侯为她弹劾，捉到一条几丈长的大蛇，死在门外，妇人因此安好。又有一棵大树，树里有精怪，人停在树下就会死，鸟飞过也会坠落。寿光侯弹劾它，大树在盛夏枯萎落叶，有一条七八丈长的大蛇，悬挂在树间死去。汉章帝听说了，召见他询问。他回答说：“有这事。”皇帝说：“宫殿下面有怪事，半夜之后，经常有几个人，穿着红色衣服，披散着头发，拿着火把相跟着。你能弹劾他们吗？”寿光侯说：“这是小怪，容易消除。”皇帝派人假扮成三个人去做这事。寿光侯于是设坛作法，三个人立刻倒在地上，没了气息。皇帝吃惊地说：“不是鬼怪，是我在试探你罢了。”立即让人解救他们。有人说：“汉武帝时，宫殿下面经常见到怪事，穿着红色衣服，披散着头发，相跟着，拿着蜡烛奔跑。皇帝对刘凭说：‘你能除掉这些吗？’刘凭说：‘可以。’于是用青色符咒投过去，只见几个鬼倒在地上。皇帝吃惊地说：‘是在试探你罢了。’解开符咒后他们就苏醒了。”

樊英隐居在壶山。曾经有暴风从西南方刮起，樊英对学生们说：“成都市里火势很大。”于是含水喷向西方。接着让人记下当时的日期和时间，后来有从蜀地来的人说：“那天发生大火，有云从东方升起，不一会儿下起大雨，火就熄灭了。”

闽中有个叫徐登的人，由女子变成了男子，和东阳的赵昞，都擅长方术。当时遭遇战乱，他们在溪边相遇，各自夸耀自己的本事。徐登先施法让溪水停止流动，赵昞接着施法令杨柳长出嫩芽。两人互相看着笑了起来。徐登年纪大，赵昞把他当老师侍奉。后来徐登去世，赵昞向东进入长安，百姓不知道他，赵昞就登上茅屋，坐在鼎上烧火做饭。主人感到惊怪，赵昞笑着不回答，屋子也没有损坏。

赵昞曾经到水边要求渡河，船夫不答应。赵昞于是张开帷盖，坐在里面，长啸呼唤风，横渡河流。从此百姓敬服，跟随他的人像归家一样多。长安县令厌恶他迷惑民众，把他抓起来杀了。百姓在永康为他立祠，至今蚊虫不能飞进去。

徐登、赵昞崇尚清静节俭，用东流水祭祀神灵，削桑树皮当作干肉。

陈节拜访众神，东海君送给他一件织成的青色短袄。

宣城的边洪担任广阳领校，母亲去世后回家。韩友前去投奔他，当时天色已晚，韩友出来告诉随从：“赶快收拾行装，我今晚要离开。”随从说：“今天已经天黑，几十里地在草丛中行走，为什么急着要走？”韩友说：“这里血流满地，怎么能再住下去。”边洪苦苦挽留他，没能留住。当天夜里，边洪突然发狂，勒死了两个儿子，并杀了妻子。又砍伤了父亲的两个婢女，都受了伤，然后逃跑，几天后，在宅前的树林中找到他，已经上吊死了。

鞠道龙擅长幻术。曾说：“东海人黄公擅长幻术，能制服蛇，驾驭虎。经常佩戴赤金刀。等到年老体衰，饮酒过度。秦末，有白虎出现在东海，皇帝下诏派黄公拿着赤刀去镇压它；法术没有奏效，于是被虎杀了。”

谢糺曾经宴请客人，用朱笔在符咒上写画后投入井中，有一对鲤鱼跳出来，立即让人做成鱼脍。在座的人都吃到了。

晋朝永嘉年间，有天竺的胡人渡江来到江南。这个人有几种法术：能把舌头割断再接上，还能吐火。所到之处人们都聚集观看。要断舌时，先把舌头吐出来给宾客看，然后用刀割断，血流满地，于是把断舌放在器皿中，传给大家看，看那舌头，半截舌头还在，随后又拿回来含在口中接上。坐了一会儿，在座的人看见舌头恢复如初，不知道是否真的断过。他接断物时，取来绢布，与人各持一头，对剪中断开；之后取两段合起来看，绢布又连接起来，和原来没有区别。当时很多人怀疑是幻术，暗中试验，确实是真断了绢布。他吐火时，先有药在器皿中，取一片火，和黍米混在一起，再三吹气，然后张口，火充满口中，于是就近取火来烧，果然是火。又取来书纸和绳子之类的东西，投入火中，众人一起观看，见它们烧尽成灰；于是拨开灰烬，举出来，还是原来的东西。

扶南王范寻在山上养老虎，有犯罪的人，投给老虎，老虎不吃，就赦免他。所以那座山叫大虫，也叫大灵。又养了十头鳄鱼，如果有犯罪的人，投给鳄鱼，鳄鱼不吃，就赦免他，无罪的人都不被吃。所以有鳄鱼池。又曾经煮水至沸腾，把金指环投入热水中，然后用手探入热水：正直的人手不会烫烂，有罪的人手伸入水中就烫焦了。

戚夫人的侍女贾佩兰，后来出宫嫁给扶风人段儒为妻，说：“在宫内时，经常用弦管歌舞相互娱乐，竞相穿着妖艳的服装来度过好时光。十月十五日，一起进入灵女庙，用猪肉和黍米祭祀神灵，吹笛子，击筑，唱上灵之曲。之后互相挽着手臂以脚踏地打节拍，唱《赤凤皇来》，这是巫俗。到了七月七日，来到百子池边，演奏于阗音乐，音乐结束后，用五色丝线互相系住，称为‘相连绶’。八月四日，走出雕房北门，在竹下围棋。获胜的人，终年有福；失败的人，终年生病。取丝线，对着北辰星祈求长寿，才能免除。九月，佩戴茱萸，吃蓬饵，饮菊花酒，能使人长寿。菊花开放时，同时采摘茎叶，掺在黍米中酿制，到第二年九月九日才成熟，然后饮用，所以称为‘菊花酒’。正月上辰日，到池边洗濯，吃蓬饵，以祛除妖邪。三月上巳日，在流水边演奏音乐。如此过完一整年。”

汉武帝时，宠幸李夫人，李夫人死后，汉武帝思念不已。方士齐人李少翁说能招来她的魂魄。于是在夜里设置帷帐，点上灯烛，让汉武帝在别的帐中远远观望。看见一个美女在帐中，像李夫人的模样，回到帷帐中或坐或走，又不能靠近去看。汉武帝更加悲伤感慨，为此作诗说：“是你吗？不是你吗？站着观望，婀娜多姿，为什么慢悠悠地来得这么迟！”让乐府的音乐家们谱曲歌唱。

汉朝北海营陵有个道人，能让人与已死的人相见。他同郡一个人的妻子死了几年，那人听说后前去见他，说：“希望能让我见一见死去的妻子，死而无憾了。”道人说：“你可以去见她。如果听到鼓声，就立即出来，不要停留。”于是告诉他相见的方法。不久果然见到了；于是与妻子说话，悲喜交加，恩爱情感像活着时一样。过了很久，听到鼓声很急促，不能停留，正要出门时，忽然门框夹住了他的衣襟，扯断后才离去。过了一年多，这个人去世了。家人埋葬他，打开坟墓，看见妻子棺材盖下面有他的衣襟。

吴国孙休有病，寻求巫觋来看，找到一个人，想试试他。于是杀了一只鹅埋在园中，搭起小屋，摆上床几，把妇人的鞋子和衣物放在上面。让巫觋去看，告诉他说：“如果你能说出这座坟中鬼妇人的形状，就加倍赏赐，而且我就相信了。”巫觋一整天没说话。孙休急切地追问，巫觋才说：“实在没看见有鬼，只看见一只白头鹅站在坟上，所以没有立即说出来。怀疑是鬼神变化成这个样子，应当等它现出真形再确定。后来一直没有变化，不知是什么原因，冒昧地如实上报。”

吴国孙峻杀了朱主，埋在石子冈。归命侯孙皓即位后，准备改葬她，坟墓相互连接，无法辨认。而宫人很熟悉朱主死时所穿的衣服，于是让两个巫婆各住一处，来等候她的灵魂，并派察战监视，不让她们靠近。过了很久，两人都说看见一个女人，年纪大约三十多岁，头上裹着青色锦巾，穿着紫白相间的夹衣，红色丝鞋，从石子冈上半山腰，用手按着膝盖长叹一声，稍停片刻，又走向另一座坟上停下，徘徊很久，突然不见了。两人说的话不谋而合。于是打开坟墓，衣服果然和描述的一样。

夏侯弘自称能看见鬼，并与鬼说话。镇西将军谢尚所乘的马忽然死了，谢尚非常忧伤烦恼。谢尚说：“你若能让这匹马活过来，你就真是能见鬼了。”夏侯弘离开了很久，回来说：“庙神喜欢您的马，所以取走了。现在能让它活。”谢尚对着死马坐着，不一会儿，马忽然从门外跑回来，到马尸旁边就消失了，死马立刻能动，起来行走。谢尚说：“我没有子嗣，这是我一个人的惩罚。”夏侯弘过了一段时间也没告诉他原因。说：“刚才见到的只是小鬼，一定不能辨明这个缘由。”后来忽然遇到一个鬼，乘着新车，跟着十几个人，穿着青丝布袍。夏侯弘上前拉住牛鼻，车中人对夏侯弘说：“为什么拦路？”夏侯弘说：“想问问事情。镇西将军谢尚没有儿子。这位先生风度高雅，名望很好，不能让他断了香火。”车中人动容说：“您所说的正是我的儿子。年轻时与家中婢女立下誓约，约定不再婚娶，却违背了誓约；现在这个婢女死了，在天上告他，所以没有儿子。”夏侯弘详细告诉了谢尚。谢尚说：“我年轻时确实有这事。”夏侯弘在江陵，看见一个大鬼，提着矛戟，带着几个小鬼随从。夏侯弘害怕，下到路边躲避。大鬼过去后，他抓住一个小鬼，问：“这是什么东西？”小鬼说：“杀人的时候用这矛戟，如果刺中胸腹，没有不立刻死的。”夏侯弘说：“治这个病有办法吗？”鬼说：“用乌鸡敷上去，就好转。”夏侯弘说：“现在要去哪里？”鬼说：“要到荆州、扬州一带。”当时正流行胸腹疼痛的病，没有不死的，夏侯弘就教人杀乌鸡敷在患处，十个人中能救活八九个。现在治疗中恶病常用乌鸡敷的方法，就是从夏侯弘开始的。