卷八

虞舜在历山耕种，从河边的岩石上得到“玉历”，舜知道天命在自己身上，修习大道不知疲倦。舜长着龙一样的相貌，大口，手里握着“褒”字。宋均注释说：“握褒，就是手中有‘褒’字，比喻从劳苦中受到褒奖告诫而获得大福运。”

商汤战胜夏朝后，大旱七年，洛水干涸。汤于是亲自在桑林祈祷，剪掉自己的指甲和头发，把自己当作祭品，向上天祈求福泽。随即大雨降落，遍及四海。

吕望在渭水北岸钓鱼。周文王外出打猎，占卜说：“今天打猎获得一个猎物，不是龙，不是螭，不是熊，不是罴。应该得到帝王的老师。”果然在渭水北岸遇到姜太公，与他交谈后非常高兴，同乘一辆车返回。

周武王讨伐商纣王，来到黄河边，雨下得很大。雷声急促，天色昏暗。河中波涛汹涌。众人都很害怕。武王说：“我身在天下，谁敢冒犯我？”风浪立刻平息。

鲁哀公十四年，孔子夜里梦见三槐之间，丰、沛一带，有赤色云气升起，于是叫来颜回、子夏一起去看。驱车到楚地西北的范氏街，看见一个打草的小孩在打麒麟，伤了它的左前脚，用柴捆覆盖着它。孔子说：“孩子过来！你姓什么？”小孩说：“我姓赤松，名时乔，字受纪。”孔子说：“你见到了什么吗？”小孩说：“我见到一只野兽，像麕，羊头，头上有角，角的末端有肉。正往西跑。”孔子说：“天下已经有主了。是赤刘。陈、项为辅佐。五星入井宿，跟随岁星。”小孩揭开柴薪下的麒麟，给孔子看。孔子快步上前，麒麟对着孔子掩住它的耳朵，吐出三卷图，宽三寸，长八寸，每卷有二十四个字。上面说赤刘应当兴起，周朝灭亡，赤气升起，火光大盛，玄丘受命，帝王是卯金。

孔子编修《春秋》，撰写《孝经》，完成后，斋戒面向北极星而拜，向上天禀告完成。于是天空阴沉，白雾贴地而起，白虹从天上垂下，化为黄玉，长三尺，上面有刻文。孔子跪下接受并读它，上面说：“宝文出现，刘季掌握。卯、金、刀，在轸宿之北。字禾子，天下服从。”

秦穆公时，陈仓有个人挖地，得到一样东西，像羊又不是羊，像猪又不是猪。牵着它献给穆公。路上遇到两个小孩，小孩说：“这叫媪。常在地下，吃死人脑。如果想杀它，用柏树枝插在它头上。”媪说：“那两个小孩，叫陈宝。得到雄的可以称王，得到雌的可以称霸。”陈仓人丢下媪去追两个小孩，小孩变成野鸡，飞进平林。陈仓人告诉穆公，穆公发动大批人打猎，果然抓到了雌的。它又变成石头。放在汧水与渭水之间，到秦文公时，为它立祠祭祀陈宝。那只雄的飞到了南阳。现在的南阳雉县，就是那个地方。秦国想彰显这个符瑞，所以用雉作为县名。每当陈仓祭祀时，有红色光芒，长十多丈，从雉县过来，进入陈仓祠中，有轰隆隆的响声像雄野鸡叫。后来，光武帝从南阳兴起。

宋国大夫邢史子臣通晓天道。周敬王三十七年，宋景公问道：“天道有什么征兆？”回答说：“五十年后的五月丁亥日，臣下将死。死后五年五月丁卯日，吴国将灭亡。灭亡后五年，君王将去世。去世后四百年，邾国将统治天下。”不久都如他所说。所谓邾国统治天下，指的是魏国的兴起。邾国是曹姓，魏国也是曹姓，都是邾国的后代。但年数有差错。不知道是邢史子臣弄错了年数，还是年代久远，记录者传抄有误？

吴国因为是草创的国家，信用不稳固，边防驻扎的将领，都把妻子儿女作为人质，称为“保质童子”。少年们按照类别聚在一起游玩，每天有十几个。孙休永安三年二月，有一个奇异的小孩，身高四尺多，年纪约六七岁，穿着青衣，忽然来和一群小孩玩耍。孩子们都不认识他，都问：“你是谁家的小孩，今天忽然来了？”回答说：“看见你们一起玩得高兴，所以来了！”仔细看他，眼睛有光芒，闪烁地向外放射。孩子们害怕，又问他原因。小孩于是回答：“你们怕我吗？我不是人，是荧惑星，将要告诉你们一些事。三公将归于司马。”孩子们非常惊讶，有的跑去告诉大人，大人跑来观看。小孩说：“我要离开你们了！”纵身一跳，立刻就变化了。仰头看，好像拖着一匹白绢升上天。来晚的大人们，还来得及看见。飘飘扬扬渐渐升高，一会儿就消失了。当时吴国政令严酷，没有人敢宣扬。后来四年后蜀国灭亡，六年后魏国被废，二十一年后吴国平定：这就是归于司马。

都水使者马武举荐戴洋担任都水令史，戴洋请假回乡，将要去洛阳，梦见神人对他说：“洛阳将要败亡，人们都南渡。五年后，扬州一定有天子。”戴洋相信了，于是没有去。后来一切都如他梦中所说。