二十七

辽东三老是：戴亨，字遂堂；陈景元，字石闾；马大钵，字雷溪。三人都是平民不做官，诗宗法汉、魏，字学二王，不与人世交往，来往的只有李铁君一人。戴亨的诗没有流传。陈景元有《崇兆寺》诗说：“世外招提境，浮生寄一时。铃声吟殿角，涧影落松枝。鸟语留归念，山僧笑索诗。东方明月上，若遇此心期。”马大钵《闻西师振旅寄宁远大将军》说：“雪飘组练归榆海，花满弓刀入玉关。”《偶成》说：“晒药偶然来竹外，修琴不复到人间。”石闾的弟弟陈景钟，字橘洲，有《夜阑曲》说：“春夜频倾金叵罗，胡姬按板对筵歌。低徊笑语牵红袖，如此风光可奈何！”明七子论诗，拘泥于古而不知今，有局限和肤浅的见解。辽东三老也类似。李铁君作《尚史》，专门搜集三代以前的事，竟不知道本朝有马辅的《绎史》，也是固于见闻一端。但近今士人，先攻时文，考中做官后才开始学诗，大概从宋、元入手，俗称“半路上出家”。源流不清，又不如三家努力追求上乘。

李铁君名锴，父亲是总督，而能隐居不做官，自称鹿青山人，有《瞧螟斋集》行世。录其《梅花》诗：“众木正如梦，一枝方自春。遂令江水上，真见独醒人。”《咏月》诗：“清绝自成照，何曾挂树生？有时通夜白，一片得秋明。远水若相接，浮云或并行。年年圆便缺，谁悟善持盈？”