政有诛强篇第十一

经书上说：国家中出现扰乱军队的情况，是指士兵怯懦软弱、兵器铠甲柔软钝劣、政令不统一、赏罚不分明，但不包括这些情况！所谓扰乱军队的，是豪门贵族、权臣、宦官宠臣这些人担任军中官吏，把持军队的权势，擅自以将领的威势行事，将公政变为私行，以私门身份行公家谒见之礼。上级谋划策略，下级就阻挠异议；上级宣布命令，下级拒不执行。凶猛如虎、狠毒如狼，强大到不可制约的，都称为乱军，应当分别诛杀。孔子在两观之间诛杀少正卯，鲁国得以清平；司马穰苴在军旗下斩杀庄贾，军容得以整肃；魏绛亲手杀死杨干，诸侯因而顺服；项羽斩杀宋义，天下为之震惧。诛杀豪强，能增长自己的威势；杀戮强横者，能增强自己的权力。威势和权力产生于豪强之身，而不在于平庸的士卒。如果豪强有兼人之才，就驾驭他、控制他，教导他、引导他，如同蓄养猛禽，如同驯养猛虎，必须调节其饥渴、剪去其爪牙、绊住其腿脚、锁住其舌头，呼唤就跟随，驱使就跑动，牢笼其心使其驯服。我身边的豪强如果没有兼人之才，就助长其恶行、积累其凶暴、放纵其心意、膨胀其野心，等到祸害充满三军、怨恨集结于万人，然后诛杀他，以此壮我军威。所以说：“不善之人，是善人的资本。”身为将帅，是国家的军队统领，不诛杀豪强，凭什么树立三军的威严呢！

人谋下