市

贞观元年十月敕令。五品以上官员，不得进入市场。贞观七年七月二十日，废除州县市印。

显庆二年十二月十九日。洛州设置北市，隶属太府寺。

垂拱二年十二月敕令。三辅及四大都督，以及冲要当路，和四万户以上州县的县令，还有赤县录事，都应该省补。

天授三年四月十六日。神都设置西市，不久废除。到长安四年十一月二十二日，又设置。到开元十三年六月二十三日，又废除。其口马，移入北市。长安元年十一月二十八日，废除京中市。到天宝八载十月五日，西京威远营设置南市，华清宫设置北市。

景龙元年十一月敕令。诸非州县的地方，不得设置市。其市应当在午时击鼓二百下，而众人大会。日落前七刻，击钲三百下，散市。其州县领务少处，不想设钲鼓的，听任。车驾行幸处，就在顿侧立市，官差一人临时检校市事。同月，两京市诸行，自有正铺的，不得在铺前更造偏铺，各听任用寻常一样偏厢。诸行以滥物交易的，没收官。诸在市及人众中相惊动，令扰乱者，杖八十。

开元二年闰三月敕令。诸锦、绫、罗、縠、绣、织成䌷绢丝、牦牛尾、真珠、金、铁，都不得与诸蕃互市，以及带进蕃。金铁之物，也不得将度过西北诸关。

大历八年七月敕令。京城内诸坊市门，到秋成后，应该令所由勾当修补。

十四年七月，下令王公百官以及天下的地方长官，不得与百姓争利。先前在扬州设置店铺进行贸易的，都要废止。在此之前，各道节度使、观察使，因为广陵（扬州）位于南北交通要道，各种货物汇聚于此，大多以军需储备为名进行货物贩卖，设置店铺，名义上说是供军用，实际上是为自己谋取利息。到这时才被禁止。贞元以后，京城中多有宦官在市场上购买货物，称为“官市”。他们不携带文书，口含皇帝敕命，都用监视估价的名义，对不中意的衣服、绢帛以及各种红紫颜色的物品，故意抬高价格，又撕裂成尺寸来付钱。市场上的商人都隐姓埋名，深居不出，陈列在市场上的，只有粗劣丑陋的货物。官市之后，又强行把货物运到宫中，倾倒车乘，搬空辇、驴，然后才用几尺几丈的布帛绢匹来抵偿。稍有不满，就殴打商人，直到流血。宦官出来时，即便是卖酒卖饼的人家，也没有不关闭店铺阻塞门户，来等待他们离开的。仆役女奴，轻车名马，在街巷中惴惴不安，能够免于被逮捕就算幸运。京城中的百姓叹息忧愁，呼喊着到宫门前申诉，但皇帝左右前后，都是这些宦官的人。

贞元十四年八月，右金吾的将校赵洽、田岩，一起被流放到天德军。当时多次有宦官在京城市场上，强行购买百姓的物品，常常用价值一百文钱的东西，去买别人价值数千文钱的东西，还索要脚钱，以及进奉给皇帝的‘门户钱’，这被称为‘宫市’。当时吴凑担任京兆尹，多次上书，恳切地请求整顿宫市。不久，宦官们上奏说，百姓蒙受宫市的照顾，获得了丰厚的利润。吴凑再次上奏议论，是因为吴凑过去的属吏赵洽等人献的计策，所以赵洽等人因此获罪。吴凑是代宗的舅舅，早年就受到恩宠，德宗即位后，又受到宠遇。他廉洁谨慎，常常用公正忠诚的话来规劝皇上。到这个时候，又因为宫市的事在皇上面前恳切劝谏，事情虽然没有被采纳，但当时舆论都称赞他。

二十一年二月赦文。应缘宫市并出正文帖，依时价买卖，不得侵扰百姓。

宝历二年十月。京兆尹刘栖楚奏：术者数之妙，苟利于时，必以救患。伏以前度甚雨，闭门得晴。臣请今后每阴雨五日，令坊市闭北门，以禳诸阴。晴三日，便令尽开，使启闭有常，永为定式。从之。

开成五年十二月敕。京夜市宜令禁断。

会昌二年四月敕。旧课种桑，比有敕命，如能增数，每岁申闻。近知并不遵行，恣加翦伐，列于廛市，卖作薪蒸。自今委所由严切禁断。

会昌六年七月敕。如闻十六宅置宫市以来，稍苦于百姓。成弊既久，须有改移。自今以后，所出市一物以上，并依三宫直市，不得令损刻百姓。

大中二年九月敕。比有无良之人，于街市投匿名文书，及于箭上或旗旛，纵为奸言，以乱国法。此后所由潜加捉搦，如获此色，使即焚瘗，不得上闻。

贞观五年八月，颁布州县职员令。大都督府设市令一人，负责管理市内交易，查禁不法行为，并通判市务。设市丞一人，负责处理市务。设佐一人，史一人，师三人，负责分行业务巡查和检察州县市场。各县市场均按此规定执行。同月敕令：中县户口满三千户以上的，设置市令一人，史二人；户口不满三千户的，不得设置市官。若地处要道，原来交易繁盛，必须设置市官的，准许按照三千户的标准设置，但仍需申报尚书省。各县位于州城内的，均设置市官。又按户部格式，市吏、壁师等人，准许在当州县为官府采购物品。