卷九十五
高昌
唐平高昌设置州县与朝堂争议
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本章概要
唐朝平定高昌,设置州县,并讨论安抚与镇守之策。
阅读提示
注意本章中魏征、褚遂良、岑文本三人的谏疏,是理解朝堂争论的关键。
这里就是汉代车师前王的廷所,后汉戊己校尉的旧地。汉朝时兴兵西征,军中疲弱患病的人留居在这里。地形高敞,所以取名为高昌。城垒有八座,居民原本都是中原人。后魏时设为郡,任命阚伯周为太守,不久被沮渠无讳夺取。过了几代,高昌将其消灭,立敦煌人张孟明为国王。国人杀了他,共同拥立马儒。又杀了他,于是立其长史金城人曲嘉为王。曲嘉自称是河东人,世代向中原朝廷进贡,懂得文字书算,设置官职也采用中原的称号。如今的国王伯雅,就是曲嘉的后代。
武德七年,高昌献狗,雌雄各一只,身高六寸,身长一尺多。(中原有拂菻狗,从这时开始。)
贞观四年,高昌王文泰来朝见。(文泰就是伯雅的儿子。)他的妻子宇文氏,就是隋炀帝所赐的华容公主,请求列入皇室宗亲,太宗下诏赐姓李氏,封为常乐公主。此后文泰与突厥勾结,西域各国前来朝贡的,都要经过高昌,文泰逐渐加以阻隔。到贞观十三年,太宗对高昌使者说:“高昌多年来朝贡已逐渐减少,没有藩臣的礼节。如今岁首,万国来朝,而文泰不来。我派人到那里,文泰说:‘鹰飞于天,雉窜于蒿,猫游于堂,鼠安于穴,各得其所,岂不快耶!’明年当发兵来攻打你的国家。”
贞观十四年八月十日,交河道行军大总管侯君集、副总管牛进达平定高昌国,攻下其郡三座、县五座、城二十二座,人口八千零四十六户,三万七千七百三十八人,马四千三百匹。太宗想以其地为州县,魏征劝谏说:“不如安抚那里的人,立他们的王子,这就是所谓讨伐有罪、抚慰百姓,威望恩德覆盖远方,是治理国家的良策。如今若贪图其土地,设为州县,常需千余人镇守。数年一换,往来交替,死者十有三四。置办衣资,离别亲戚,十年之后,陇右空虚,陛下终究得不到高昌一撮粟一尺布来资助中原,这就是所谓分散有用之财来资助无用之地。”太宗不听,以其地为西昌州,又改为西州。以交河城为交河县,始昌城为天山县,田山城为柳中县,东镇城为蒲昌县,高昌城为高昌县,并为都护府,留军队镇守。当初,西突厥派其叶护屯兵于可汗浮图城,与高昌互为呼应,此时畏惧而来投降,以其地为庭州,并设置蒲类县。国威既已大震,西域十分恐惧。焉耆王到军门请求拜见,留兵镇守,刻石纪功而还。每年调发千人防边。黄门侍郎褚遂良上疏说:“臣听说古代圣明的君主,必先华夏而后夷狄,致力于广施德化,不从事远方荒远之地。因此周宣王轻伐,到边境而止;秦始皇远筑边塞,导致中原分离。汉武帝依仗文、景二帝积累的财富,玩弄士马的余力,开始通西域,将近三十年。又在宛城得到天马,在安息采集蒲桃,而海内空虚枯竭,百姓死亡。所以租税征及六畜,算赋扩展到舟车,因此遇到灾年,盗贼并起。搜粟都尉桑弘羊又迎合皇帝心意,请求派遣士卒,远田轮台,筑城以威震西域。武帝翻然悔悟,发自内心,放弃轮台之野,下哀痛之诏,人神都高兴,海内安宁。假使武帝再采用桑弘羊之言,天下生灵都将耗尽。因此光武中兴,不越过葱岭;孝章帝即位,都护来归。陛下诛灭高昌,威加西域,收其魁首,设为州县。然而王师初发那年,河西供役之年,运送粮草,十室九空,数部萧条,五年不能恢复。陛下每年遣千余人,远事屯戍,经年离别,万室思归。去的人资装,须自行营办,既耗费粮草,又倾尽其织机,途中死亡,还在其外。又派遣罪人,增加防遏。那些罪人,生于商贩之肆,终朝堕落,犯禁违公,称为浮薄,只能扰乱边城,必无益于行阵。所遣之内,又有逃亡,官司捕捉,为国生事。假使张掖尘土飞扬,酒泉烽火燃起,陛下岂能得到高昌一人一升粟米来应急?终须发陇右诸州,星驰电击。由此而言,这河西是己方腹心,那高昌是他人手足。岂能浪费中华,以事无用?《书》说:‘不作无益害有益。’说的就是这个。陛下在沙漠边塞平定颉利,在西海消灭吐浑。突厥余众,为其立可汗;吐浑遗民,更立君长。再立高昌,并非没有先例。这就是所谓有罪而诛之,既复而立之。四海百蛮,谁不闻见,微小的生物,都畏惧威严、仰慕恩德。应选择高昌可以立的人而立之,征召其首领,连同本国归还,背负汉恩,长为藩屏。中原不受扰乱,既富且宁,传于子孙,以遗永世。”当初,平定高昌后,侯君集回到京师,有司弹劾他私自夺取宝物,诏令下狱。中书侍郎岑文本上疏说:“高昌昏昧,人神共弃。在朝议者,因其地在荒远,都想置之度外。只有陛下运用独见之明,授予决胜之略,君集奉行圣算,按期平定。陛下为而不宰,却推功于将帅。捷报初到,便降大恩,从征之人,都沾恩泽。内外文武,都欣喜陛下赏赐不超时。而未过十天,都交给大理寺。虽然君集等自挂法网,恐怕海内怀疑陛下只记其过,而忘其功。古代人君,出师命将,克敌则获重赏,不克则严刑。因此当其有功时,虽贪残淫纵,必蒙高官之宠;当其无功,虽勤谨廉洁,不免斧钺之诛。所以《周书》说:‘记人之功,忘人之过,宜为君者也。’从前汉朝贰师将军损失五万之师,耗费亿万之费,经四年之劳,只获骏马三十匹。虽斩宛王之首,而罪恶甚多。武帝以为万里征伐,不录其过,遂封海西侯。又校尉陈汤,矫诏兴师,虽斩郅支单于,而陈汤盗取所收康居财物,被司隶拘系。陈汤上疏说:‘臣与吏人共诛郅支,幸得擒灭。今司隶乃收系审查,是为郅支报仇。’元帝赦免其罪,封陈汤为关内侯。又晋龙骧将军王濬,有平吴之功,而王浑等人论王濬军人获得孙皓宝物。王濬上表说:‘今年平吴,诚为大庆,对于臣身,更为罪累。’武帝赦而不追究,封襄阳侯。近隋新义郡公韩擒虎,平陈之日,放纵士卒暴乱,取宝宫内,帝也不问罪,加上柱国。由此看来,将帅之臣,廉洁谨慎的少,贪求的多。因此黄石《军势》说:‘使智使勇,使贪使愚。所以智者乐于立功,勇者好行其志,贪者追求其利,愚者不计其死。’因此知道前圣莫不取人之长,弃人之短,实在为此。陛下若降雨露之泽,收雷电之威,记录其微劳,忘其大过,足以使立功之士,因此都受到鼓励,负罪之将,由此而改节。”于是释放君集等人。先前,文泰已死,国人立其子智盛为王,最终被君集擒获,献于观德殿。当初,其国童谣说:“高昌兵马如霜雪,汉家兵马如日月。日月照霜雪,回首自消灭。”文泰派人捕捉带头唱的人,不能得到。曲氏有国,至智盛共九代一百四十四年而灭亡。不久拜智盛为左武卫将军,封金城郡公;弟智湛为右武卫中郎将,封天山县公。智湛后终于左骁卫将军、西州刺史。天授初年,其子崇税授左武卫大将军、交河郡王。崇税死后,封袭断绝。