合采牌第一百二十二

我创作了文武牌，用纸代替骨头，方便角斗。后来燕客又刻制了一种牌，收集天下斗虎、斗鹰、斗豹的玩法，并增加了许多花色名目和彩头，称为“合采牌”。我为它作序说：“太史公说：‘编入户籍的百姓，财富相差十倍就会低人一等，相差百倍就会心生畏惧，相差千倍就要受人役使，相差万倍就要沦为奴仆，这是事物常理。’古人认为‘钱’这个名称不够文雅，士大夫们不愿直说，于是改称赋、禄、饷，天子征收千里之外的财物称为‘采’。‘采’的意思是采集美好物品作为贡品，如同赋税。诸侯在天子辖区内的封地叫‘采’，有土地来安置子孙的也叫‘采’，名称虽不同，实质都是谷物，也就是粮食。周代实行分封，采邑多就强盛；秦朝废除采邑就灭亡。采邑在下面却无人统合，齐桓公、晋文公便兴起。各国有采邑而分割它，那是主父偃的谋略。由此看来，所谓‘亮采’‘服采’，好官不过是多获得采邑罢了。推究到极致，窃取也是‘采’，盗取也是‘采’，鹰、虎、豹因此被选中。那么为什么不禁止呢？回答说：小的被大的役使，弱的被强的役使，这两者是天理。《皋陶谟》说：‘载采采’，真是精微啊、深远啊、丰富啊！”