正文
三姑娘
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侍御钱琦巡视南城,有个梁守备年纪大了,能跳跃腾空,擒获的大盗数以百计。钱公觉得他奇特,问他平时擒贼立功的事迹。梁跪下来说:“擒盗不算什么,让我至今心有余悸而且赞叹绝伦的,是擒获妓女三姑娘的事,请允许我为您说一说:
“雍正三年某月某日,九门提督某召我进去,当面吩咐说:‘你知道金鱼胡同有个妓女三姑娘势力极大吗?’我说:‘知道。’‘你能把她抓来吗?’我说:‘能。’‘需要多少差役?’我说:‘三十人。’提督给了我这个数目,说:‘如果抓不来,就抬着棺材来见我。’三姑娘这个人,深宅大院,不容易抓。梁命令三十人在门外埋伏,自己缘墙而上。当时天色已晚,秋暑小凉,高处的草棚遮着屋子。梁伏在草棚上窥伺。
“初更时分,看见两个丫鬟从屋西提着红灯笼领着一个少年进来,跪在东窗下低声说:‘郎君到了。’少年在厅堂中间坐了许久,上了三次茶,四个丫鬟提着红灯笼拥着一位美人出来,互相行礼,亲密交谈,肤色目光,像明珠一样照人,不可逼视。过了一会儿,两张酒席摆好,六个丫鬟行酒,穿着奇装异服,涂脂抹粉,纷纷在左右侍奉。三杯之后,绕梁的歌声和笙箫声交织在一起。美人看着少年说:‘郎君累了吗?’起身,拉着他的衣襟从东窗进去,满堂灯烛全部熄灭,只有楼西风竿上两盏红纱灯还亮着。
梁心里想,这正是深入虎穴的时机。他从船篷下来,脚踩着卧室的门进去。女子惊起,赤裸身体跳下床,快步上前抱住梁的腰,低声附耳问道:“是哪个衙门派来的?”梁回答:“九门提督。”女子说:“糟了,哪有提督抓人还能逃脱的呢?不过,让裸体妇女见贵人,不合礼数,请让我穿上衣服,再奉上四双明珠感谢您。”梁同意了,扔给她一条裤子、一条裙子、一件衫子和一件袄子。女子打开箱子取出四双明珠,扔到梁手中。
女子穿好衣服后,从容问道:“您带了多少人来?”梁说:“三十人。”女子问:“在哪儿?”梁说:“埋伏在门口周围。”女子说:“快叫他们进来,夜深了,为了我的缘故让他们受累挨饿,我心里不安。”她回头吩咐手下准备酒菜,几个婢女烹羊烤兔,很快就做好了。三十人坐在地上大吃,欢声如雷。梁暗自想着床上的客人还没抓到,准备去掀帐子。女子摆手说:“大人何必如此?那是某大臣的公子,关系到国体,而且不是他的罪过,我已经教他从地道逃走了。提督审讯时,一定不会怪罪您;如果怪罪您,我愿意独自承担。”
天刚亮时,女子坐在红帷车里和梁一同前行,离公署不到半里地,提督派人飞马送来朱笔谕令给梁说:“本衙门要抓的三姑娘,访查不确,立即释放,不要连累良民,以免受到重罚。”梁惶恐地下车,拿着明珠要还给女子。女子笑着不接受。先前那十二个婢女骑马迎来,簇拥着女子飞驰而去。第二天去查探,那屋子已经空了。
搜河都尉
我的亲家张开士任宿州知州,奉旨开河,挖地时得到一只鼋,大如车轮,脖子上系着金牌,上面刻着“正德二年皇帝敕封搜河都尉”十二个字。鼋两眼深碧色,背壳上的绿毛一寸多长。百姓聚众观看,报告给官府,官府想到这是前代的老东西,命令放生。当天夜里,风雨骤然而至,河没挖却自行形成了三十多丈。
科场事五条
乾隆元年正月初一,大学士张文和公梦见他的父亲桐城公张英独自坐在屋里,手拿一卷书。文和公问:“父亲看什么书?”张英说:“《新科状元录》。”文和公问:“状元叫什么名字?”张英举起左手示意文和公说:“你过来,我告诉你。”文和公走上前,张英说:“你已经知道了,何必多说?”文和公惊醒,始终不解。后来丙辰科的状元是金德瑛,把“玉”字移到“英”字左边,这就是验证。文和公得子晚,在京师前门关帝庙求梦。梦见关帝给他一根竹竿,旁边没有枝叶,心里很不高兴。有人解梦祝贺说:“公将有二子了。”问:“什么缘故?”答:“孤竹君的两个儿子,这是传记。把‘竹’字破成两个‘个’字,这是字法。”后来果然如此。王士俊任少司寇时,审读殿试卷,梦见文昌神抱着一个短须道士给他。后来胪唱时,状元金德瑛的相貌像那个道士,并且出自他的门下。
刘大櫆在丙午年下场考试,请乩仙批示,乩仙批说:“壬子两榜。”刘大櫆不解,认为壬子不是会试年,或者有恩科?后来丙午年他中了副榜,到壬子年又中了副榜。
缪焕,苏州人,十六岁入学,遇到乩仙,问科名,乩仙批说:“六十登科。”缪焕非常恼怒,嫌太晚。后来他不到三十岁竟然登科,题目是《六十而耳顺》。有三人到于肃愍庙求梦,两人没梦到,一人梦到于肃愍对他说:“你去看庙外的照墙就知道了。”那人醒后告诉两人。两人嫉妒他有梦,假装去小便,夜里取笔在墙上写“不中”二字。天还没亮,“不”字写得不太连贯。第二天早上,三人一同去看,墙上却是“一个中”三字,果然得梦的人考中了。
百四十村
阁学周公煌,四川人,自称他的祖父是个樵夫,孤身住在峨眉山,九十九岁还未婚。每天进山打柴,卖给山下姓吴的卖豆腐老头。吴氏夫妻二人,有一个女儿,每天买周樵夫的柴烧火做饭,交易很愉快。
吴氏六十岁,对周樵夫说:“明天是我的生日,老伯早些来喝酒。”周答应了,但到时没来。吴的妻子说:“周老伯很喜欢喝酒,今天不来卖柴,也不来祝寿,是不是病了?何不去看看?”吴第二天去探望,见周脸色很好,问:“昨天怎么不来?”老人笑着说:“我昨天进山,准备砍柴做寿礼,不料经过一条深溪,看见黄白之物一堆,莫非是世人所说的金银吗?我拼命运回来,现在堆在床下。如果下山,谁来守着?”吴一看果然是金银,于是替他谋划说:“老伯不能住在这里了。您孤身住在空山里带着这些东西,难道不怕盗贼吗?”周说:“您不说,我也知道。何不替我进城在人多的地方找一间屋子?”吴照他的话做了,并帮他搬家。
不久,周又来了,面带惭愧之色,手里拿一百两银子送给吴,作揖说:“我有事求您。我明年一百岁了,从未婚娶,自己觉得快死了,哪敢有其他想法?不料得到这笔巨资,我一个老人守着,又有什么用?想请您做媒,替我娶个妻子。”吴斜眼看妻子,两人忍不住吃吃笑,嫌他不知老。周说:“不仅如此。我娶妻,一定要处女。如果是再婚的,不是老人郑重结发的意思。如果嫌我老,我愿意出万两银子作聘礼,另拿三千两酬谢媒人。”吴虽然知道这事难办,但心里贪图重谢,勉强答应说:“好。”老人拜了两拜走了。一个多月,没人肯跟老人结婚。老人又来催促,吴支支吾吾没办法。当时吴的女儿才十九岁,忽然跪下请求说:“女儿愿意嫁给周老伯。”吴夫妇很惊讶。女儿说:“父母的意思,不过是嫌周老伯年纪大,可怜女儿年轻。女儿听说人各有命。女儿如果命薄,即使嫁给年龄相当的人,未必不会做寡妇;女儿如果命好,也许这老伯还能活些年头,侥幸生个孩子,足以支撑门户,也不一定。况且父母没有儿子,只生了我一个女儿,我恨不能做男子孝养报恩。如果他带着万两银子来此,又拿三千两作谢礼,这比生儿子还好,女儿心里也安慰。我想这老伯这般年纪,得到这笔横财,恐怕天意未必就让他这样终老。”吴夫妇把女儿的话告诉老人,老人跪地连连叩头,喊岳父岳母。婚后,生了一个儿子,读书补了廪生,孙子就是阁学公。老人活到一百四十岁,吴女先去世,已经五十九岁了。老人为她下葬,穿丧服,哭得很伤心。又过了四年,老人才去世。他住的村子,人们题名为“百四十村”。
人畜改常
《搜神记》有“鸡不三年,犬不六载”的说法,意思是禽兽不能长久畜养。我家的仆人孙会中,养了一条黄狗,很驯服。常常喂饭,狗摇尾乞怜,进出必定迎送,孙会中很喜爱它。一天,孙会中手里拿着肉喂它,狗咬了他的手,掌心都咬穿了,孙痛得昏倒,于是用棒子把狗打死了。
扬州赵九擅长养虎,用笼子装着老虎行走。路人观看先给十文钱,就开笼放出老虎,故意把头伸到虎口里摩擦,老虎的涎水沾满他的脸,他却毫无损伤,以此为乐。这样过了两年多。一天,在平山堂下讨钱,他又把头伸进虎口摩擦,老虎张口一咬,他的脖子就断了。众人报告官府,官府召集猎户用枪把老虎打死了。
人们都说:“鸟兽不能和人同群。”我说不然,人也有这样的。乾隆丙寅年,我任江宁知县,有人报告杀死了一家三口。我去验尸,凶手是死者妻子的弟弟刘某。平时郎舅姐弟很和睦,并无嫌隙。他姐姐生了个儿子,才五岁。每次舅舅来,都替他抱孩子,已成习惯。那年五月十三日,刘某又来抱外甥,姐姐便交给他。刘某却把外甥扔进水缸,用石头压死;姐姐惊跑去看,刘某就拿割麦刀砍姐姐,砍断了她的头;姐夫来救,又拿刀刺他腹部,肠子流出一尺多,还没断气。我问有什么冤仇,伤者极力说平时没有冤仇,说完气绝。问刘某,刘某不说话,两眼斜视,朝天大笑。我觉得此案难以详查,立刻将他杖毙,至今不明白是什么原因。
又有一个寡妇,守节二十多年,内外没有非议。忽然过了五十岁,和一个奴仆私通,以至于难产而死。她改变常态的离奇,和虎狗一类相似。
梦葫芦
尹廷一秀才,未考中时,每次下场考试,必定梦见神给他一个葫芦,发榜就不中。从此进考场就心里厌恶,但每次必定梦见葫芦,而且多次梦见后葫芦越来越大。雍正甲辰科,进考场的前一晚,尹怕又做梦,就坐着等到天亮,想避开梦。他的小奴正睡觉,大喊:“梦见一个葫芦,和相公一样高。”尹懊恼觉得不吉利,也无可奈何。后来发榜,尹竟然中了三十二名。第三十名姓胡,第三十一名姓卢,都很年轻,才明白当初梦见的小葫芦,是因为这两人还没长大。
乩仙示题
康熙戊辰年,会试举子请乩仙指示试题,乩仙写“不知”二字。举子再拜请求说:“哪有神仙不知道的道理?”乩仙于是大写:“不知不知又不知。”众人大笑,认为仙家无知。这一科,试题是“不知命,无以为君子也”三节。又甲午年乡试前,秀才请乩仙示题,仙写“不可语”三字。众秀才苦苦请求不已,于是写:“正在‘不可语’上。”众人更加不解,再求仙明示,仙写一个“署”字,再问就不应了。后来,试题是“知之者,不如好之者”一章。
神签预兆
状元秦大士将散馆时,到关帝庙求签,得到“静来好把此心扪”之句,心里郁郁不乐,以为神讥笑他有亏心事。后来考试《松柏有心赋》,限“心”字为韵,他在结尾忘了点出“心”字,阅卷官仍然评为高等呈上。皇上看了,问:“‘心’字韵为什么不明确押出?”秦低头认罪,阅卷官也都跪下请罪。皇上笑着说:“状元有无心之赋,主司无有眼之人。”
奇骗
骗术精巧的,越出越奇。金陵有一个老头拿着几两银子到北门桥钱店换钱,故意争论银色,唠叨不休。一个少年从外面进来,态度很恭敬,喊老头为老伯,说:“令郎在常州做生意,和侄儿同事,有一封银信托侄儿带给老伯。正要去府上,不料在这儿遇见了。”把银信交给老头,作了一揖就走了。
老头拆信对钱店主人说:“我眼睛昏花,看不清家信,求您念一念。”店主人照念,都是家常琐碎的话,最后说:“另外纹银十两,给父亲做零用。”老头喜形于色,说:“把我前面的银子还给我,不必争论银色了。儿子寄来的纹银,信上写明十两,就用这个换钱怎样?”店主人接过来一称,是十一两零三钱,怀疑他儿子发信时匆匆没检查,所以信上只说十两;老人又不能自称,可以将错就错,赚这个便宜,就用九千钱给了他。当时市价纹银十两,惯例兑钱九千。老头背钱走了。
过了一会儿,一个客人在旁边笑道:“店主人是不是被骗了?这老头是个老骗棍,用假银子的。我看见他来换钱,已经为主人担心,但因他在店里,所以没敢明说。”店主人大惊,剪开银子,果然是铅胎,懊恼不已。再三感谢客人,并询问这老头的住址。客人说:“老头住在某处,离这里十多里,您追他还来得及。但他是我邻居,如果他知道是我揭穿了他的骗局,会恨我,请告诉您他家门的方向,您自己去追。”店主人一定要他一起去,说:“您只要和我到那地方,告诉我他家门的方向,您就离开,那么老人不知道是您说的,怎么会恨您?”客人还是不肯,店主人就酬谢他三两银子,客人装作不得已的样子勉强去了。
一起到汉西门外,远远望见老人把钱摊在柜台上,和几个人喝酒。客人指着说:“就是他,你赶快去抓他,我走了。”店主很高兴,径直走进酒馆,揪住老翁就打,说:“你是个惯骗,用十两铅胎银换了我九千钱!”众人都起身问原因,老翁神色平静地说:“我用儿子的十两银子换钱,并不是铅胎。店主既然说我用假银,那我的原银能让我看看吗?”店主把剪破的原银给大家看。老翁笑着说:“这不是我的银子。我只有十两,所以得了九千钱。现在这假银好像不止十两,不是我的原银,是店主来骗我。”酒馆里的人拿戥子一称,果然是十一两零三钱。众人大怒,责问店主,店主无法回答。大家群起殴打他。
店主因为一时贪心,中了老翁的计,懊悔地回去了。
骗术巧报
常州有一位姓华的客人,带着三百两银子,准备到淮海一带去买货。船经过丹阳时,看见岸上有一个客人背着行李,非常着急地喊搭船。华某可怜他,命令停船等他。船夫摇手,担心是匪徒惹麻烦。华某坚持命令,船夫不得已,迎客人上船,让他住在后舱船尾。快要抵达丹徒时,客人背着行李出来说:“我是来拜访亲戚的。现在已经到亲戚家了,可以走了。”谢过华某上岸去了。过了一会儿,华某打开箱子取衣服,箱中三百两银子全变成了瓦片石头,知道被客人偷换了,懊悔不已。
不久下起雨来,而且寒风逆吹,船行不动。华某暗自想:银子已被偷,没有买货的资金,不如回家筹措,再去淮海。于是叫船工拖船返回,答应给他们和到淮海一样的船钱。船夫听从了,顺风张帆回去。
经过奔牛镇时,又看见有人冒雨背着行李浑身湿淋淋地站着,招呼搭船。舵工斜眼一看,正是那个偷银子的客人,急忙伏在船舱里,而假装让水手迎接他。天色已晚雨又大,那个人没料到这条船又回来了,急不可待,拿着行李先交给水手,自己跳进船舱。看见华某在,大吃一惊,狂奔而逃。打开他的行李,原来三百两银子完好无损,还有几十颗珍珠,价值千金。华某从此大富。
香亭记梦
香亭在乾隆壬辰年冬天到京城去参加铨选,绕道东昌。十二月五日,住在冠城县东关的客店。夜里梦见来到一个园亭,竹石萧疏,完全不像人间。茶几上横放着一卷书,字是蝇头小楷。阅读它,记载了一件事,说:
“新野的沟渠里有一条大鱼,变成美丽的女子,名叫‘乔如’。有个姓李的男子被她迷惑,到了三百六十天,姓李的男子溺水而死。有个姓宋的男子又被迷惑,过了三十六天,姓宋的男子也死了。有个姓杨的男子知道她是妖怪,故意娶了她,并且特别宠爱她,断绝她的饮水,于是乔如无法施展法术。三年,生了三个儿子,都变成了鱼。六年,姓杨的男子全身长满鳞甲,而乔如更加妖冶艳丽。一天晚上暴风雨,乔如抱着姓杨的男子,两人身体合为一体,各自有一个头,鼓动鱼鳍一同飞起来,投进洞庭湖。太阳出来时,杨某喝水;太阳落山时,乔如喝水。杨某仍然知道和乔如交欢,不知道自己在水中是鱼,竟然得以不死长寿。这就是所谓‘物其物,化其化’。”从此以下,字迹模糊不能辨认。钟声响起梦醒,枕上默默背诵,不遗漏一个字。
敦伦
李刚主讲正心诚意的学问,有一部日记,将所做的事情,一定据实书写。每次与妻子交合,一定用楷书写“某月某日,与老妻敦伦一次。”
一字千金一咳万金
商丘县令某人,上报一件案子,有“卑职勘得,毫无疑义”八个字。按察使某人恼怒他专擅,不断驳斥,并提拿经承到宅门,将要枷责。杨某急忙改为“似无疑义”四个字,再行上报,才批允核转。但往返盘费、司房打点已经花了千金。
汶上县令某人,拜见巡抚某人。偶然得了寒病,失声咳嗽了一下。巡抚恼怒他不恭敬,一定要参劾他。县令央求中间人私下献上万金才免。人们相传为“一字千金,一咳万金”。
菩萨答拜
我的祖母柴太夫人常对我说,她的外祖母杨氏年老没有儿子,依靠女儿洪夫人养老送终,九十七岁去世。她住在一座楼上供奉佛像诵读佛经,三十年脚不踏地。性情慈善,听到楼下打奴婢的声音,就彷徨不能吃饭。有时有奴婢上楼,一定分自己的食物给她们吃。九十岁以后拜佛,佛像站起来答拜,太夫人非常害怕,当时我祖母年纪还小,一定拉她作伴,说:“你在这里,佛就不答拜我了。”去世前三天,要盆洗脚。婢女拿平时用的木盆来,她说:“不行,我这次去将要踏莲花,必须把洗脸的铜盆拿来。”不久,旃檀的香气从空中缭绕,她端坐跏趺而逝。死后,香气三天三夜才散。
暹罗妻驴
暹罗风俗最为淫乱。男子十四五岁时,他的父母为他娶一头母驴,让他与驴交合。夜里睡觉把驴绑住,把他的阴茎放在驴的阴道中养着,就会异常强壮。如此三年,才娶正妻,并把这只驴迎回家养一辈子,当作侧室。不娶驴的男子,也没有女子肯嫁给他。
倭人以下窍服药
日本人患病不喝药。有一个老日本人会医术,熬药一桶,让病人俯身卧下,用竹筒插入肛门中,将药水趁热灌入,用大力气吹。过了一会儿,腹中汩汩有声。拔出竹筒,一泻而病就好了。
狮子击蛇
侍御戈涛说:“某位太公名叫锦,担任某县县令。适逢西洋进贡狮子经过他的县。狮子在路上有病,和解送员在馆驿暂时驻扎。狮子蹲伏在大树下,过了一会儿,昂头四望,金光射人,伸爪击树,树根中断,鲜血迸流,里面有一条大蛇被击断而死。在此之前,驿站的马很多患病,往往致死,从此祸患消除。厚待贡使。到了京城,献于朝廷,大象见了不跪。狮子震怒,长吼一声,大象都俯伏在地。奉旨放归本国,之后数日,陕西巡抚奏报说:‘京中放走的狮子,本日午时已经过了潼关。’”
贾士芳
贾士芳,河南人,小时候好像痴愚。有个哥哥读书,让士芳耕作。他时时心中想着要游历天上。一天,有个道士问他:“你想上天吗?”他说:“是的。”道士说:“你可以闭上眼睛跟着我。”于是凌空而起,耳边只听到风涛声。过了一会儿,让他睁开眼睛,看见宫室壮丽,对士芳说:“你稍等,我进去就来。”很久出来对他说:“你饿了吗?”给他一杯酒。贾喝了一半停下,道士不强求,说:“这不是你久留的地方。”仍让他闭眼,像之前一样有风涛声。
过了一会儿睁开眼睛,仍在原处。走到他哥哥的书馆中,哥哥吃惊地说:“你是人还是鬼?”他说:“我是人,为什么是鬼?”哥哥说:“你几年不回来,先前在哪里?”他说:“我和人去了天上,往返不过半天,怎么说几年?”他哥哥认为他痴呆,不理他,和徒弟讲解《周易》。士芳坐在旁边,听了站起来,摇手说:“哥哥错了!这卦的繇词是九五阳刚与六二相应,阴阳合德,得位乘时,水火相济,变为正月之卦。过了这里以后,刚者渐渐上升,柔者渐渐下降。到上九,数不可极,极则有悔,悔则潜藏,以待剥复的时机。”他哥哥大惊,说:“你没有读书,怎么能剖析《易》理如此精奥!”相信他确实遇到了异人。远近的人趋附仰慕,问他祸福,没有不灵验的。田中丞上奏朝廷,蒙受召见。最终因为不法被处死。
有人说:贾所遇到的道士,姓王名紫珍,更有神通,曾经烹茶,叫贾来看,指着说:“刚煮时,茶叶乱浮,清浊不分,这是混沌的象。一会儿,水在上,叶在下,就是开辟的象了。十二万年,不过如此一霎那。”嵇文敏公总督河道时,贾经常在官署中,很多人崇奉他。有对他不敬的人,贾一定拉他到无人之处,将他生平隐事连妻子都不知道的一一说出,那人惭愧佩服才罢。又常问人:“怕鬼吗?”说怕鬼就算了,如果说不怕,那么当夜一定有奇形恶状的东西进房闹腾。
石男
“石妇”二字,见于《太玄经》,由来已久了。至于半男半女的身体,佛书也多次说到,近来又有所谓“石男”。扬州的严二官,相貌很美,但没有人跟他狎昵。他的肛门细如绿豆,排秽物如线香。白天吃粥一碗,几杯酒,一点蔬菜而已,多了腹部就会暴胀,大便时痛苦异常。
须长一丈
黄龙眉,震泽县人,担任热河四旗厅巡检,胡须长一丈多,绕腰两圈,剩下的垂到地上。
禁魇婆
粤东崖州的居民,一半是黎人,有生黎、熟黎的区别。生黎住在五指山中,不服从王化;熟黎尊重官长,来见时跪着进去。
黎族女子有禁魇婆,能用禁咒咒人致死。她的方法是取所咒之人的胡须头发,或吐出的槟榔渣,放入竹筒中,夜间赤身仰卧山顶,对着星月施符诵咒。到第七天,那人必死,全身没有伤痕,但身体柔软如绵。只能魇黎人,不能害汉人。受害的人抓住她告官,一定要先用长竹筒穿绳扣住她的脖颈下面,拖着她走,否则靠近她身体一定会被她禁魇。据禁魇婆说:如果不禁魇人,那么过期自己必死。
婆中有年轻的,不到十五岁就能作法,大概是祖传的。她的咒语非常秘密,即使杖杀她,也不肯告诉别人。有禁魇婆,没有禁魇公,法术传女不传男。
割竹签
黎民买卖田地,没有文契票约,只用一片竹签。售价多少,用刀在竹签上划出数目,对半劈开,买方卖方各拿一半作为凭证。时间久了转卖,就取原主的一半竹签合起来验证。他们给竹签纳税如同给契约纳税,请求官府用印在纸上,封住竹签的尾部,春秋两季纳粮,比内地更加丰厚。
黎人进舍
黎民婚嫁,不用车马,吉日,新郎拿一匹红布到岳家裹新娘,背在背上回家。他们的习俗,在未成亲之前,女婿私下到岳父家与妻子同居,叫做“进舍”。如果能生了孩子再背妻子,那么大家都认为是荣耀。邻里互相祝贺,各用白纸包几块钱,到他家门口,抛进竹筐里,主人用大瓮装酒陈列在门前,瓮里插几根细竹筒。贺客来了,各自伏在竹筒上喝酒。喝完后,又没有迎送拜跪的礼节。我在肇庆府署中,崖州刺史陈桂轩对我说的。
海异
海中的水上面咸下面淡,生于咸水的鱼,进入淡水就会死;生于淡水的鱼,进入咸水就会死。用咸水煮饭,水干了米不熟,必须用淡水煮才熟。水清的地方,往下望可见二十多丈,青红黑黄,颜色不一。人小便,那么水光变成火光,乱星喷起。鱼常常高飞像鸟雀,有变成老虎的,有变成鹿的。
喝呼草筷子竹
惠州山中有一种草,对它喝斥叶子就会卷起来,叫做“喝呼草”。罗浮山有“筷子竹”,竹子形状小而质地坚韧,截断可以做筷子。不许人出声,如果出声喊它,就会遁入土中,寻找不到。
蚺蛇藤
琼州、雷州两地,蚺蛇大如车轮,经过的地方,腥毒异常,遇到的人就会死。它性情淫而畏惧藤条,当地人常常把妇人裤子和藤条放在腰间,闻到腥气知道蛇来了,先把妇人裤子扔过去,蛇抬头钻进裤子吮吸不停;然后用藤条抛击,蛇就缩伏,任人捆缚。捆回来,钉在树上,用刀剖腹,蛇好像不知道;快要到胆的位置时,才作出爱护的样子。胆怕人取,逃上逃下,不容易捉取,直到蛇死腹裂,胆落在地上,还跳起一丈多高,渐渐力尽势低。取下来挂在屋檐间,胆衣内的汁液还终日奔腾上下,没有一刻停留。等晾干后,才可以入药。
网虎
江西鄱阳湖渔人收网,怀疑太重,解开一看,是斑斓的老虎,可惜已经死了。
裘文达公在福建主持科考,心里对解元的文章感到惊奇,放榜后,急切想见一面。白天坐在官署中,听到门外有喧嚷声,询问情况,原来是解元公与裘文达公的家人因为门包的事争吵。裘文达公心里对他有些轻视,但又怀疑他贫穷,制止家人索要贿赂,立刻传见他。那人的相貌、谈吐都很粗俗,没什么可取之处。裘文达公心里闷闷不乐,于是告诉某位布政使,后悔选错了人才。
布政使说:“您不说,我不敢说。放榜前一天,我梦见文昌帝君、关帝和孔夫子同坐在一起,穿红衣的人手持《福建题名录》来,关帝皱着眉头说:‘这第一人平生作恶武断,为什么让他当解元?’文昌帝君说:‘他的官阶很大,但因品行不端,已经削尽了。不过他好勇喜斗,一听到母亲喝斥就停止,念在这还算有点孝心,姑且给他一个解元,不久就会让他归土了。’关帝还在发怒,而孔夫子没有说话,这也算是奇事。”不久,那人就去世了。
顾四重新娶妻
重合永城吕明家的佃户顾四,乾隆丙子年闹饥荒,卖掉他的妻子某氏,嫁到江南虹县孙某家,生了一个女儿。第二年丰收,顾四又娶了后妻,生下儿子顾成。顾成幼年时离家远出,给人做雇工,辗转流落到虹县地方,入赘到孙姓人家。两年后,岳父去世,顾成无所依靠,于是带着妻子和岳母回到永城。顾四出来相见,儿子的岳母,正是自己的前妻。当时顾四的后妻已先一个月去世,于是两人又像当初一样成为夫妻。
千里客
万历年间,绍兴的冢宰商某建造宅第,占卜的人说“千里客来居住此宅”。当时的人对此感到惊讶。到本朝初年,侍御王兰膏先生辞去盐政官职回来,买了这所宅第居住。王兰膏别号“千里”,就是江宁的王检校(王大德的父亲)。
赵子昂降乩
邓宗洛秀才说:他的伯祖开禹公年轻时入赘到海宁陈大司空家,众人请仙,开禹公也问终身命运,乩笔判词说“予赵子昂也”五个字,字形很像赵孟頫的书法。开禹公在旁微笑着说:“两朝人物。”乩笔随即判诗一首说:“莫笑吾身事两朝,姓名久已着丹霄。书生不用多饶舌,胜尔寒毡叹寂寥。”后来开禹公八十岁时,由岁贡出任来安训导,十年后去世。
神仙不懂考据
乾隆丙午年,严道甫旅居中州。有神仙降乩在巩县刘家,自称是雁门田颖,诗文字画都很好,还能代为请来古代名人如韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等降乩。刘家说,设坛在他们家已经好几年了。中州的官员们都敬信他。田颖本是唐朝开元、天宝年间的人,曾撰写张希古的墓志,石碑在西安碑林,毕中丞最近把它移置到吴中的灵岩山馆。
一天,在节署降乩,刚到,就用这些话感谢毕中丞护持石碑的功劳。这件事没人知道,因此大家都称赞田颖神奇。当时严道甫在座,于是说:“我记得墓志中说:‘左卫马邑郡尚德府折冲都尉张君。’考证唐代府兵都隶属于诸卫,左右卫统领六十府。墓志说尚德府是左卫所领,这本来没错,但《唐书·地理志》中马邑郡所属没有‘尚德府’,不知墓志依据什么?”神仙停住乩笔半天,说:“当时下笔时,只是依据行状记载,至于唐代《地理志》,是欧阳修所修,等见面时问清楚,再答复。”但从此以后,节署再请,乩就不降了。即使在别处请,只要有严道甫在,乩也不降。
产公
广西太平府的僚人妇女生孩子,三天后,就到溪河里洗澡,而她的丈夫则拥着被子抱着孩子坐在床上,躺下、起身、饮食,都需要妻子扶持,稍微不注意,就会像孕妇一样生病,叫做“产公”,而妻子反而没什么痛苦。这是查俭堂中丞说的。
乌鲁木齐城隍
乌鲁木齐在乾隆四十一年筑城时,挖到至德年间的残碑,其中有“金蒲”二字,知道这个地方在唐代是金蒲城,现在的《唐书》写作“金蒲城”,是错的。同时建了城隍庙,开工三天后,都统明公亮梦见一个人戴着儒生的帽子来,说:“姓纪,名永宁,陕西人。昨天奉天山之神上奏,被任命为这里的城隍,所以来拜见。”明公亮心里觉得奇怪。
当时毕秋帆公任陕西巡抚,于是写信去询问。毕公命令州县查访,发现现在的纪姓中,没有叫纪永宁的人。恰好严道甫在编纂《华州志》,有纪姓人带着家谱来请求登载他的远祖。查阅家谱,名叫纪永宁的果然在其中。是明代中叶的秀才。生平也没什么别的善事,只是在嘉靖三十一年地震时,曾捐资掩埋了四十多个受伤死去的人而已。于是拿这个回复明公。信到的时候,正好那天城隍庙才落成。
黑霜
四海本来是一个海,南方看见叫南海,北方看见叫北海,考证经书和传注都是这样。严道甫以前旅居秦中时,见到诚毅伯伍公,伍公说:
雍正年间,奉命出使鄂勒,素来听说有海在北界,想去看看,当地人为难他。他坚持请求,于是派了二十名西洋人,拿着罗盘火器,用厚毡裹着车子,随从都骑着骆驼跟随。
向北走了六七天,看见有冰山像城郭,高耸入云,光气让人不敢逼视。下面有洞穴,随从用火照着罗盘,蜿蜒曲折地进入。走了三天才出来,出来时天色暗淡像玳瑁一样,间或有黑烟吹来,碰到人像砂砾一样。西洋人说:“这是黑霜。”每走几里,遇到岩洞就避进去,用硝磺点火,因为那里不长草木,没有煤炭。过一段时间再走。
这样又走了五六天,有两个铜人对峙,各有几十丈高,一个骑着龟,一个握着蛇,前面有铜柱,上面的虫形篆字无法辨认。西洋人说:“这是唐尧皇帝所立,相传柱上刻的是‘寒门’二字。”于是请求回车,说:“前面到海,大约三百里,不见星日,寒气刺骨,碰到就会死。海水黑色如漆,不时裂开,就有夜叉怪兽起来抓人。到这里水也不流动,火也不热。”伍公于是用火放在貂裘上试验,果然点不燃,于是叹息而回。
进城后,清点随从,五十人冻死了二十一个。伍公脸黑如漆,半年才恢复原样,随从有人终身不再变白。
中印度
后藏西南四千多里,有个叫务鲁木的地方,就是佛经所说的中印度,世尊居住在那里。金银宫阙,与佛书上说的没有差别。宫门外有个池子,方圆百里,白莲像斗一样大,香气沾在衣服上,一个月不散,据说就是阿暂池。天气冷暖都像三四月,粳稻一年两熟。没有金银,都用货物交易。达赖喇嘛每五年去朝觐一次。
听说雍正初年,鄂罗索发兵一万多,驱赶几百头猛象来战斗,想夺取这个地方。世尊持禁咒,派遣几千条毒蟒去抵御。鄂罗索害怕了,请求接受约束,蟒蛇瞬间不见了。世尊说:“这是嗔心导致的,如果不嗔就没有了。”于是告诉他们这里人少,每十年要献上五百童男童女,让他们自行婚配,直到现在还是这样。诚毅伯伍公说。
来文端公前身是伯乐
来文端公自称是伯乐转世,眼睛炯炯有光,相马独具神解。兼管兵部和上驷院时,每次挑选马匹,百十匹一群,他一眼扫过去,马匹的毛病细节,没有不一一指出的,贩马的人惊叹以为神奇。七十岁以后,经常闭目静养。每次有马经过,静听蹄声,不但知道马的优劣,连毛色和疾病都能知道。皇上所骑的马,都先命来文端公挑选审视。
有几个内侍卫,精选了三匹马,百试无误,准备进献给皇上。来文端公当时已经老了,眼皮下垂,用两指撑开眼皮看了看,说:“其中一匹可用,另外两匹不可用。”再试骑时,果然都倒了。
一天坐在内阁,史文靖公骑马到阁门外下马,偶然说起所乘的枣骝马很好,来文端公说:“好是好,但您所骑的是黄膘马,怎么骗我呢?”史文靖公说:“刚才说的话确实有误,但您怎么知道的?”来文端公笑了笑不说话。
又一天,梁文庄公进内阁稍晚了些,自己说所骑的马伤了水,走路困难。来文端公说:“不是伤水,是误吞了水蛭。”梁文庄公于是请兽医针治,果然排出几升水蛭后痊愈了。
来文端公曾对侍读严道甫说:“我二十岁时,在长安门外戴枷三十多天,玩味《易经》的乾坤二卦,得到了相马的方法。那种神解所到之处,无法用口头传授。”
福建试院树神
纪晓岚太史任福建学政时,试院西斋有一棵柏树,高耸入云遮天蔽日,幕中友人常在深夜看到有人来往于树下,衣冠服饰与本朝制度一样,只是袍子是红色的。纪晓岚以为是树神作祟,于是打扫房间立了牌位祭祀,并写了一副对联挂在门柱上:“参天黛色常如此,点首朱衣或是公。”从此怪事就绝迹了。
于云石
金坛的于云石,在翰林院做官时,迎接他的父亲到京城奉养。一天,走到半路,天色已晚,四无人烟,找到一家旅店,就前去投宿。店主以客满为由推辞,于云石的父亲因为前面没有旅店,坚持请求留宿。店主犹豫了很久,说:“店后面只有几间空屋,我小儿子小时候曾在那里读书,不幸夭亡,我不忍心去看,所以封闭了。客人如果不嫌弃,请暂住一夜如何?”于云石的父亲同意了,就开门进去,只见四壁积满灰尘,蜘蛛网布满屋子,桌上有几卷残书。偶然得到一本时文稿,翻阅一看,与儿子于云石写的文章相同;后面的几篇,与乡试、会试中式的试卷也相同,心里非常惊讶。忽然屋外有光照进来,看到对面石壁上隐约有“于云石”的字迹,就拿着蜡烛出去看,原来是“千霄石”三个字。转身进屋里,砰的一声,石壁就倒了,字迹也随之消失。一夜惊疑不定,无法入睡。
天亮后到达京城,与儿子详细叙述了这件事。于云石听了,不觉脸色大变,不一会儿就倒在地上。急忙叫家人救治,没有苏醒就去世了。