祖孙父子第七

什么是五伦？是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。

什么是九族？是高祖、曾祖、祖父、父亲、自身、儿子、孙子、曾孙、玄孙。

最早的祖先叫鼻祖，远代子孙叫耳孙。

父亲和儿子共同创造家业，叫做肯构肯堂；父亲和儿子都有贤德，叫做是父是子。

祖父称为王父，父亲称为严君。

父母都健在，叫做椿萱并茂；子孙发达，叫做兰桂腾芳。

桥树高大而向上仰视，像父亲的身份地位；梓树低矮而向下俯视，像儿子的谦卑。

不装傻不装聋，就当不好婆婆和公公；得到父母欢心、顺从父母，才算是做人和做儿子。

掩盖父亲的过错，叫做干蛊；养育养子，叫做螟蛉。

生儿子应当像孙仲谋，这是曹操羡慕孙权的话；生儿子必须像李亚子，这是朱温赞叹李存勖的话。

用豆子、水来承欢父母，是贫寒士人奉养双亲的快乐；用合乎义理的方法来教导，是父亲教育儿子的严格。

继承父业，叫做绍箕裘；发扬祖先的功业，叫做恢先绪，儿子振兴家族声誉。

具庆下，是指父母都健在；重庆下，是指祖父母和父母都健在。

像燕子那样为后代谋计，被称为造福后代的祖先；能够继承祖先的足迹，被称为像祖先一样贤德的孙子。

称赞别人有好儿子，叫麟趾呈祥；称赞官宦人家有贤良的儿子，叫凤毛济美。

杀死父亲自立为帝，隋朝杨广的天良何在？杀死儿子来取媚国君，齐国易牙的人格哪里去了？

分给孙子甘甜食物来娱乐，王羲之逗弄孙子自得其乐；问安时只点头示意，郭子仪的孙子太多了。

用熊胆和丸教子，是仲郢母亲的贤德；穿着彩衣戏耍以娱乐双亲，是老莱子的孝心。

毛义捧着任命书而高兴，是因为父母还在世；伯俞挨打时哭泣，是因为母亲年老。

慈母盼望儿子归来，倚靠着家门和里巷；游子思念亲人，登上高山眺望。

爱没有差别，说兄弟的儿子如同邻居的儿子；名分有相同，说我的父亲就是你的父亲。

长子主管祭祀的器具，有出息的儿子能够承担家业。

儿子光耀前人叫做充闾，儿子超过父亲叫做跨灶。

宁馨、英畏，都是羡慕别人儿子的词语；国器、掌珠，都是称赞别人儿子的说法。

可爱的是子孙繁多，像螽斯虫那样众多；可羡慕的是后代兴盛，像瓜藤那样绵延不断。