卷九
相天时等第一百七十二
孙真人“午后灸”遭质疑？《宝鉴》倡“气至方效”
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本章概要
本章讨论艾灸应顺应天时，强调正午以后施灸及阴天雾雨等天气暂停，并引用《千金方》《宝鉴》的灸法原则。
阅读提示
注意区分常规原则和紧急情况的例外，理解经络时辰与灸效的关系。
天时千金方宝鉴艾灸经络
观察天时
《千金方》说：“正午以后才可以艾灸，因为此时阴气尚未到来，艾灸没有不奏效的。午前黎明时分谷气虚弱，会使人癫痫抽搐，不能针灸。紧急情况则不受此限制。”
《下经》说：“艾灸时如果遇到阴天有雾、大风大雪、暴雨、炎热酷暑、打雷闪电、彩虹等现象，应暂停，等天气晴朗后再灸。紧急危难时也不受此限制。”
按：正午时分，气注入心经；未时（下午1-3点）注入小肠经，这时只能灸极泉、少海、灵道、通里、神门、少府、少冲、少泽、前谷、后溪、腕骨等穴位。其余经络各自有气到来的时辰。所以《宝鉴》说：“气不到来，艾灸就不会起效。”《千金方》所说的“午后艾灸”的话，恐怕不是孙真人的口诀。
《千金方》的灸法
《千金方》说：“外出为官或游历吴地、蜀地时，身体上必须经常灸两三处，务必让灸疮暂时愈合，这样瘴气、瘟疫、疟疾等毒邪就不能侵害人体。所以吴、蜀之地盛行灸法。因此说：‘要想身体安康，足三里穴位常常不干（指常灸使灸疮保持湿润）。’有风病的人尤其应当留意。”
《宝鉴》关于艾灸起效的方法
《宝鉴》说：“气不到来而艾灸没有效果，灸疮也不会发作。因为十二经脉对应十二时辰，各自的气按时辰到来。如果不了解经络气血的多少以及气应当到来的时机而进行艾灸，那么灸疮就不会发作。世上的医生很少有人知道这一点。”