卷一

五脏六腑官第四

作者:皇甫谧朝代:西晋类别:针灸医书 · 白话译文

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鼻子是肺的官窍,眼睛是肝的官窍,口唇是脾的官窍,舌头是心的官窍,耳朵是肾的官窍。所有这五种官窍,是用以观察五脏的。肺有病的人喘息、鼻孔张开;肝有病的人眼睛发青;脾有病的人口唇发黄;心有病的人舌头卷缩、颧骨发红;肾有病的人颧骨和面部发黑。所以肺气通于鼻子,鼻子调和就能知道香臭。心气通于舌头,舌头调和就能知道五味。《素问》说:心在孔窍中对应的是耳朵(一说舌头)。心属火,肾属水,水火相互协调。心气通于舌头,但舌头不是孔窍,它通于孔窍的部位,寄托在耳朵(王冰说手少阴经的络脉会合于耳中)。所以肝气通于眼睛,眼睛调和就能视五色。《素问》说:所有经脉都归属于眼睛。又《九卷》说:心脏藏纳肺,肺中居住着神。神明贯通全身,所以说属于眼睛。脾气通于口,口调和就能辨别五谷的味道。肾气通于耳,耳调和就能听闻五音。

《素问》说:肾在孔窍中对应的是耳朵。所以肾气向上通于耳,向下通于阴部。五脏不调和,那么九窍就不通畅。六腑不调和,那么就会留滞郁结成为痈肿。所以病邪在六腑,阳脉就不调和,阳脉不调和那么气就留滞,气留滞那么阳气就盛了。病邪在五脏,阴脉就不调和,阴脉不调和那么血就留滞,血留滞那么阴气就盛了。阴气太盛,那么阳气就不能相互营运了,所以叫做“格”。阳气太盛,那么阴气就不能相互营运了,所以叫做“关”。阴气和阳气都盛,不能相互营运,所以叫做“关格”。关格的人,不能享尽寿命就会死亡。