列子第五十八

列子生活贫困，面有饥色。有门客对郑国相国子阳说：“列御寇是位有道之士，住在您的国家却如此贫困，您难道不喜欢贤士吗？”子阳便派官员送给列子数十车粮食。列子出来接见使者，拜了两拜后推辞了。使者离去后，列子回到屋里。他的妻子怨恨地拍着胸口说：“听说有道之士，妻子儿女都能享受安逸快乐。如今妻儿都面有饥色，国君派人探望并送您粮食，您却不接受，难道这是命吗？”列子笑着说：“国君并非真正了解我，而是听信别人的话才送我粮食。既然能因别人的话而送粮，将来也会因别人的话而加罪于我，这就是我不接受的原因。”后来百姓果然发难，杀死了子阳。如果接受了别人的供养却不为他的危难而死，是不义；若为他而死，则死于不义之人。死于不义之人，就是悖逆。列子既能避开不义，又能避免悖逆，他的见识难道不远大吗？

［冯梦龙评述］

魏国相国公叔痤病重将死时，对魏惠王说：“公孙鞅年纪虽轻却身怀奇才，希望大王将国政全权交给他。若不听我言，务必将他杀掉，别让他离开魏国。”［边批：说要杀掉他，是为了让魏惠王能重用他。］惠王答应后离去。公叔痤又叫来公孙鞅道歉说：“我先以国君为先，再以臣下为后，所以先为君主谋划，然后才告诉你，你赶紧逃走吧！”公孙鞅说：“国君既然不能听您的话重用我，又怎会听您的话杀我呢？”最终没有离开。公孙鞅的话正好与列子的话相互印证。