成公八年

八年春季，晋景公派遣韩穿来鲁国传达命令，要把汶阳的田地归还给齐国。季文子设宴为韩穿饯行，私下对他说：“大国主持正义作为盟主，因此诸侯怀念恩德畏惧讨伐，没有二心。说到汶阳的田地，那是我国原有的地方，当年对齐国用兵，迫使齐国归还给我们。现在又有第二个命令说：‘归还给齐国。’信用是用来推行道义的，道义是用来完成命令的，这是小国所期望并赖以安心的。如果信用不可靠，道义不能树立，四方诸侯，谁能不离心离德？《诗经》说：‘女子没有过失，男子却行为不一。男子没有准则，三心二意。’七年之中，一次给予一次夺走，还有比这更三心二意的吗？男子三心二意，尚且会失去配偶，何况是霸主？霸主应该依靠德行，如果三心二意，怎么能长久地拥有诸侯呢？《诗经》说：‘谋略不够深远，因此极力劝谏。’我担心晋国谋略不够深远而失去诸侯，所以敢于私下对您说这些话。”

晋国栾书侵袭蔡国，接着侵袭楚国，俘虏了申骊。楚军回国的时候，晋国又侵袭沈国，俘虏了沈子揖，这是听从了知、范、韩等人的建议。君子说：“听从善言如同流水一样迅速，这是应当的啊！《诗经》说：‘平易近人的君子，为什么不起用人才？’这是求取善人啊！起用人才就能建立功绩了。”这次行动，郑伯打算会见晋军，在许国东门打开城门，大肆抢掠了一番。

声伯前往莒国，是为了迎娶妻子。

宋国华元来鲁国聘问，是为共姬求婚。

夏季，宋共公派遣公孙寿来鲁国送聘礼，这是合乎礼的。

晋国赵庄姬因为赵婴齐逃亡的缘故，在晋景公面前诬陷说：“赵同、赵括将要作乱。”栾氏、郤氏出来作证。六月，晋国讨伐赵同、赵括。赵武跟随庄姬寄养在晋景公的宫中。把赵氏的田地赐给了祁奚。韩厥对晋景公说：“成季（赵衰）的功勋，宣孟（赵盾）的忠诚，但他们却没有后代，做好事的人就要害怕了。夏商周三代的好君王，都能几百年保持上天的禄位。难道就没有坏君王吗？只是依靠前代的贤哲才得以避免灾祸。《周书》说：‘不敢欺侮鳏夫寡妇。’这是用来彰明德行的。”于是晋景公就立了赵武，并且归还了赵氏的田地。

秋季，召桓公来鲁国赏赐鲁成公的爵命。

晋景公派遣申公巫臣前往吴国。向莒国借路，和渠丘公站在护城河边，说：“城墙已经坏了！”渠丘公说：“我们处在偏僻简陋的夷人地区，有谁会打我们的主意呢？”申公巫臣回答说：“那些狡猾的人想开拓疆土以有利于国家，哪个国家没有？正因为这样，所以才有这么多大国，只是有的人考虑得周到，有的人放纵不防而已。勇敢的人尚且要关闭内外门户，何况是国家呢？”

冬季，杞叔姬去世。她是被从杞国休弃回鲁国的，所以《春秋》记载了这件事。

晋国士燮来鲁国聘问，是为了商议攻打郯国的事，因为郯国事奉吴国的缘故。鲁成公送给他财礼，请求延缓出兵。士燮不同意，说：“国君的命令不能打折扣，失去信用就无法立足。礼节上不能增加财物，事务上不能同时办成两件事。如果您落在诸侯后面，那我们的国君就不能事奉您了。我将要回去复命。”季孙害怕，派宣伯率领军队会合晋军攻打郯国。

卫国人送女子来作为共姬的陪嫁，这是合乎礼的。凡是诸侯嫁女儿，同姓的国家要送陪嫁，异姓就不这样做。