成公十二年

作者:左丘明(传)朝代:春秋至战国类别:编年体史书 · 白话译文

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【经】

十二年春季,周公逃亡到晋国。

夏季,鲁成公在琐泽与晋景公、卫定公会面。

秋季,晋国人在交刚击败了狄人。

冬季十月。

【传】

十二年春季,周简王的使者前来告知周公的祸难。经文记载说:“周公出奔晋。”凡是从周朝出去都不算逃亡,这是因为周公是自己出走的。

宋国的华元成功地促使晋国和楚国达成和议。

夏季五月,晋国的士燮会见楚国的公子罢和许偃。癸亥日,他们在宋国西门之外结盟,盟约说:“凡是晋国和楚国,不要互相用兵,要同好同恶,一起救济灾难危亡,共同防备救助凶祸饥荒。如果有危害楚国的,晋国就去攻打它;对晋国,楚国也这样做。双方互相赠送礼物,往来道路不要阻塞,共同协商处理不和协的事,讨伐不臣服的国家。如果违背了这个盟约,神灵就会惩罚他,使他军队覆灭,不能享有国家。”郑成公前往晋国接受和约,在琐泽会面,这是为了巩固和约的缘故。

狄人趁宋国会盟的机会侵袭晋国,却没有设防。

秋季,晋国人在交刚击败了狄人。

晋国的郤至到楚国聘问,并且参加盟会。楚共王设享礼款待他,子反担任相礼,在地下室悬挂乐器。郤至将要登堂时,下面奏起钟乐,他受惊而退了出来。子反说:“时间已经不早了,寡君在等待,您还是进去吧!”宾客说:“贵君不忘记先君的友好,加惠于下臣,赐给我盛大的礼仪,又加上完备的音乐。如果上天降福,两国国君相见,还能用什么礼节来代替这个呢?下臣不敢当。”子反说:“如果上天降福,两国国君相见,难道只能互射一箭才能表达心意?哪里用得着音乐?寡君在等待了,您还是进去吧!”宾客说:“如果用一箭来表示谦让,这是最大的祸患,还有什么福可言?天下太平的时候,诸侯在完成天子的事务之后,就互相朝见,于是就有享礼和宴礼的礼仪。享礼用来教导恭敬节俭,宴礼用来表示慈爱恩惠。恭敬节俭用来推行礼仪,而慈爱恩惠用来施行政令。政令依靠礼仪而完成,人民因此得到休息,百官承奉政事,早晨朝见而不再晚间朝见,这就是公侯用来捍卫他们人民的做法。所以《诗》说:‘雄赳赳的武夫,是公侯的捍卫者。’到了乱世,诸侯贪图私利,侵略的欲望无所顾忌,为了争夺尺寸之地而使百姓疲敝,收罗他们的武夫,作为自己的心腹、股肱、爪牙。所以《诗》说:‘雄赳赳的武夫,是公侯的心腹。’天下有道,那么公侯就能成为人民的捍卫者,而控制自己的心腹。天下混乱,就反过来。现在您的话,是乱世的做法,不能作为准则。然而您是主人,郤至岂敢不服从?”于是进入,完成了礼仪。回国后把这事告诉范文子。文子说:“没有礼仪一定会背弃诺言,我们离死没有几天了!”

冬季,楚国的公子罢到晋国聘问,并且参加盟会。十二月,晋厉公和楚国的公子罢在赤棘结盟。