哀公七年

七年春季，宋国的皇瑗率领军队入侵郑国。

晋国的魏曼多率领军队入侵卫国。

夏季，哀公与吴国在鄫地会面。

秋季，哀公攻打邾国。

八月己酉日，攻入邾国，俘获邾子益回国。

宋国人包围曹国。

冬季，郑国的驷弘率领军队救援曹国。

七年春季，宋国军队入侵郑国，这是因为郑国背叛了晋国的缘故。

晋国军队入侵卫国，这是因为卫国不顺服。

夏季，哀公与吴国在鄫地会面。吴国前来要求进献一百份牢礼，子服景伯回答说：“先王没有这样的先例。”吴国人说：“宋国进献给我们一百份牢礼，鲁国不能比宋国落后。而且鲁国进献给晋国大夫的牢礼超过十份，给吴王一百份，不也是可以的吗？”景伯说：“晋国的范鞅贪婪而背弃礼法，凭借大国之势恐吓我国，所以我们进献了十一份牢礼。君王如果用礼法命令诸侯，那么进献数量是有规定的。如果也背弃礼法，那就会有过分的行为。周朝称王天下时，制定礼法，上等物品不超过十二份，这是因为上天的大数。如今背弃周礼，却说一定要一百份，那也只能听从执事者的决定了。”吴国人不听。景伯说：“吴国将要灭亡了，抛弃上天而背离根本。如果不给，一定会对我们施加祸害。”于是就给了他们。

太宰嚭召见季康子，康子派子贡推辞。太宰嚭说：“国君远道而来，而大夫不出门相见，这是什么礼法？”子贡回答说：“这哪里是讲礼法，而是畏惧大国。大国不用礼法命令诸侯，如果不用礼法，那将怎么估量呢？我们的国君已经奉命前来，他的家宰岂敢抛弃自己的国家？太伯穿着礼服实行周礼，仲雍继承他，后来剪短头发、纹身，裸露身体作为装饰，这难道是礼法吗？是有原因的。”从鄫地回来后，认为吴国没有作为。

季康子想要攻打邾国，于是设宴招待大夫来谋划这件事。子服景伯说：“小国用来事奉大国的，是信用。大国用来保护小国的，是仁爱。背叛大国，是不守信用；攻打小国，是不仁爱。百姓依赖城池保护，城池依赖德行保护，失去这两种德行，危险将用什么来保护？”孟孙说：“各位认为怎么样？谁贤能就听从谁？”大家回答说：“禹在涂山会合诸侯，拿着玉帛的有上万个国家。如今存在的，不到几十个。这是因为大国不养育小国，小国不事奉大国。知道必然危险，为什么不说呢？”“鲁国的德行和邾国一样，却要用兵力去压制它，可以吗？”众人不愉快地出去了。

秋季，攻打邾国，到达范门，还能听到钟声。大夫劝谏，不听。茅成子请求向吴国告急，不被允许，说：“鲁国敲梆子的声音邾国都能听到，吴国在二千里外，不到三个月到不了，怎么能救我们？而且国内难道不够用吗？”成子带着茅地叛变。军队于是攻入邾国，占据邾国国君的宫室，各军白天抢掠。邾国人退保绎山。军队夜间抢掠，俘获邾子益回来，献给亳社，囚禁在负瑕。负瑕因此有绎地人。邾国的茅夷鸿用五匹帛和四张熟牛皮，亲自向吴国求救，说：“鲁国认为晋国衰弱而吴国遥远，依仗人多势众，背弃国君的盟约，回避国君的官员，来欺凌我们小国。邾国不敢爱惜自己，只是担心君王的威仪不能树立。君王威仪不能树立，是小国的忧虑。如果夏天在鄫衍结盟，秋天就背弃它，得到所求而不违抗，四方的诸侯，将凭什么来事奉君王？而且鲁国拥有八百辆兵车的赋税，是君王的对手。邾国拥有六百辆兵车的赋税，是君王的附庸。把附庸送给对手，希望君王考虑这件事。”吴王听从了他的话。

宋国人包围曹国。郑国的桓子思说：“宋国人拥有曹国，是郑国的祸患。不能不救援。”

冬季，郑国军队救援曹国，入侵宋国。当初，曹国有个人梦见一群君子站在社庙里，谋划灭亡曹国，曹叔振铎请求等待公孙彊，得到了允许。天亮后到曹国寻找公孙彊，没有找到。他告诫自己的儿子说：“我死后，你听说公孙彊执政，一定要离开这里。”等到曹伯阳即位，喜好打猎射鸟。曹国边境上有个叫公孙彊的人喜好射鸟，捕获了一只白雁，进献给曹伯阳，并谈论打猎射鸟的乐趣。曹伯阳很喜欢他，于是询问政事，非常喜欢他。公孙彊得到宠信，被任命为司城来掌管政事。做梦那个人的儿子于是离开了。公孙彊向曹伯阳讲述霸道的学说，曹伯阳听从了他，于是背叛晋国而侵犯宋国。宋国人攻打曹国，晋国人不来救援，在曹国郊外修筑了五个城邑，叫做黍丘、揖丘、大城、钟、邘。