官理第二十九

抱朴子说：騄駬这样的骏马能奔驰远行，是因为有造父这样的驭手驾驭；大禹和后稷能治理百官，是因为遇到尧舜这样的君主。所以能不费力而到达千里之外，互相谦让而颂歌四起。至于臧否驾驭驌騻这样的骏马，商纣王面对微子、箕子、比干三位仁人，想要长驱疾驰，但缰绳太紧车辕相逼；想要尽忠进谏，灾祸却像弩机触发一样迅速。所以车子在险路上倾覆，国家覆灭而无法振兴。因此良马败在拙劣的驭手手下，智士跌倒在昏暗的时代。孔子不能阻止鲁昭公的出逃，晏婴不能遏制崔杼的叛乱。他们的才能是足够的，但君主却不对。

君主好比容器，臣子好比物品。容器小物品大，就不能容纳了。幼童背弃千金而去追逐蝴蝶，越人抛弃八珍而把蛙黾当作美味，这既是担忧他们不懂得欣赏好东西，又是不满他们不识别坏东西。不被使用，那么即使珍贵也不贵重；没有人给予，那么伤害它的事就一定会到来。过去卫灵公听圣人的话而多次惊醒，秦孝公听高谈阔论而打瞌睡，这样却想要实现兴隆太平的教化，收获贤能之臣的功勋，好比倒退着去追赶奔跑的人，想去楚国却取道燕国。