卷七

狄仁杰徐有功娄师德宽容识量事略

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本章概要

本卷通过孙伏伽、狄仁杰、徐有功、娄师德、张说等人的言行故事,展现唐代识量、容恕、知微三类品德与政治判断。

识量第十四

大理卿孙伏伽,从万年县法曹上书议论政事,被提拔为侍书御史,也就是御史中丞。虽然承接了皇帝的旨意,但正式任命还未下达。伏伽从朝中回家后躺着,脸上不露喜色。不久侍御史以下官员登门,子孙惊喜地来报告,伏伽慢慢起身接见他们。当时人把他比作顾雍。伏伽与张玄素,隋末都做尚书令史,做官显达后,伏伽谈论之际,一点也不避讳这件事。太宗曾问玄素,玄素如实回答,出来后,神情沮丧,像丢了魂。众人都推崇伏伽的宽宏大量。

高丽莫离支盖苏文进贡白金,褚遂良进言说:“莫离支杀他的国君,陛下因此兴兵,将要吊民伐罪,为辽东人报君主之耻。古时讨伐杀君的贼人,不接受他的贿赂。从前宋督送给鲁君郜鼎,桓公在太庙接受,臧哀伯劝谏认为不可。《春秋》记载此事,为百王所效法。接受不臣之人的筐篚,接纳弑逆者的朝贡,不认为是过错,怎么昭示后代。臣认为莫离支所献不应接受。”太宗听从了。

王方庆任凤阁侍郎知政事,忧虑风俗浇薄,人多苟且,于是上奏说:“按照令式:齐衰、大功丧服未葬,都不得参加朝会。直到丧期结束,不得参与宴乐。近来朝官不依礼法,身有哀痛,却夹杂在朝贺中,手舞足蹈,公然违背宪章。名教既已亏损,实在玷污皇化。请申明程式,再令禁止。”则天听从了。方庆是北周司空王褒的曾孙,博通群书,所著论共二百多卷,尤其精通《三礼》,好学的人多来请教,每次酬答,都有典据,当时人编次成书,名叫《礼杂问》。他聚书很多,不亚于秘阁。至于图画,也多有异本。儿子王晙,工于书法,善琴棋,年少聪悟而性情严整,历任殿中侍御史。

徐有功,任秋官郎中、司刑少卿,历任法官,多次判决大案,持平守正,不因生死改变节操,保全活命的有数千百家。有个鹿城主簿潘好礼,仰慕他的为人,于是著论称赞有功断案比张释之贤明,其大略说:“释之做廷尉,天下没有冤人;有功断狱,也天下没有冤人。但释之所行很容易,徐公所行很难。难易之间,优劣可知了!”君子认为这是知言。

狄仁杰任内史,则天对他说:“你在汝南,很有善政,想知道谁诬陷你吗?”仁杰谢罪说:“陛下认为臣有过错,臣应当改正。陛下明察臣,是臣的幸运。如果臣不知道诬陷者,都视为友善,臣请求不知道。”则天深加赞叹诧异。

张文瓘任侍中,同列宰相因政事堂供应的膳食珍美,请求减少其料。文瓘说:“这食物,是天子用来重视枢机、优待贤才的。如果不能胜任其职,应当自己陈请,以避贤路,不应削减公膳,来邀取虚名。国家所贵,不在于此。如果有益于公道,这不算多。”起初任大理卿,十天决遣疑狱四百多条,没有一人称冤。文瓘曾卧病,系囚设斋祈祷,等到迁侍中,诸囚一时恸哭。他得人心如此。四个儿子,潜、沛、洽、涉,都官至三品,当时人称为“万石张家”。都认为是福善的报应。

房光庭任侠不拘小节。薛昭因坐罪流放而投奔光庭,光庭藏匿了他。事情暴露后,御史陆遗逼迫很急,光庭害怕,于是去见执政。执政责问他说:“公是郎官,为什么藏匿此人?”光庭说:“光庭与薛昭有旧交,他途穷来投奔光庭。况且他所犯不是大罪,光庭能不接纳他吗?如果擒送官府,居庙堂的人,又怎么对待我?”执政认为他义气,出为磁州刺史。

神龙初年,将合葬则天于乾陵。给事中严善思上疏谏说:“汉时诸陵,皇后多不合葬。魏晋以来,才有合葬。希望依汉朝旧例,改魏晋的颓纲,在乾陵旁,另择吉地。”疏奏不纳,有识之士都认为他对。

开元初年,玄宗诏太子宾客元行沖修魏徵撰次的《礼记疏》,打算在国子学施行,完成后,奏上,中书令张说上奏说:“当今上《礼记》,是戴圣所编,历代传习,已近千年,著为经教,不可删削。到魏,孙炎才改旧本,以类相比,如同钞书,先儒所非,竟不行用。贞观中,魏徵因孙炎旧书,更加厘正,并为之注。先朝虽加赏赐,其书也竟不行。今行沖勒成一家,但与先儒义乖,章句隔绝。若想行用,窃恐不可。”诏从之,留其书于内府,竟不颁下。时议认为:张说的通识,超过魏徵。

玄宗曾赐握兵都将郭知运等四人天军节度,太原尹王皎独不接受,上表说:“臣事君,如同子事父。在三之义,哪有等差。岂有经侍宫闱多臣子敢当恩赐?”以死自誓,固辞不受,优诏允许。

张说拜集贤学士,在院厅宴会,举酒,张说推让不肯先饮,对诸学士说:“学士之礼,以道义相高,不以宫班为前后。说听说高宗朝修史学士有十八九人。当时长孙太尉以元舅之尊,不肯先饮,那些守九品官的人,也不许在后,于是取十九杯,一时举饮。长安中,说修《三教珠英》,当时学士也高卑悬殊,至于行立前后,不以品秩为限。”于是命数杯,一时同饮,时议深加赞赏。

李适之性情简率,不务苛细,人吏都感到方便。雅好宾客,饮酒一斗不乱,延接宾朋,白天决断公务,庭无留事。等到任左相,每事不让李林甫。林甫恨他,密奏他“好酒,颇妨政事”。玄宗迷惑,除太子少保。适之急忙命亲故欢会,赋诗说:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来。”举朝佩服他的度量。适之在门下时,性情疏而不忌。林甫曾骗他说:“华山之下,有金矿,开采可以富国。皇上还不知道。”适之心里认为他说得对,他日从容奏之,玄宗大悦。顾问林甫,林甫回答说:“臣知道很久了。华山,是陛下本命,王气所在,不可发掘。所以臣不敢说。”适之由此渐被疏远。林甫暗中构陷他,贬于袁州,派御史罗奭到州处置。适之听到命令排马牒到,仰药而死。儿子李霅,也被害。

牛仙客任凉州都督,节省费用,军储所积以万计。崔希逸代替他,具以闻。诏刑部尚书张利贞复核,有实。玄宗大悦,将拜为尚书。张九龄谏说:“不可,尚书,是古之纳言,有唐以来,多用旧相居之。不然,历践内外清贵之地,妙行德望的人充任。仙客本是河湟一吏典罢了,拔升清流,齿班常伯,这是官邪。又想封他,实在不可。汉法:非有功不封。唐尊汉法,是太宗之制。边将积谷帛,缮兵器,是將帅的常務。陛下念其勤劳,赏他金帛可以,尤其不可列地封他。”玄宗怒说:“卿以仙客寒士嫌弃他吗?若是,像卿岂有门籍?”九龄顿首说:“荒陬贱类,陛下过听,以文学用臣。仙客起自胥吏,目不知书。韩信,淮阴一壮士罢了,羞与绛、灌同列。陛下必用仙客,臣也耻之。”玄宗不悦。次日,李林甫奏:“仙客,宰相材,岂不堪一尚书?九龄文吏,拘于古义,失于大体。”玄宗大悦,于是擢仙客为相。先是,张守珪累有战功,玄宗将授他宰相。九龄谏说:“不可。宰相者,代天理物,有其人而后授,不可以赏功。若开此路,恐生人心。《传》说:国家之败,由官邪也。官滥爵轻,不可理也。若赏功臣,即有故事。”玄宗才止。九龄由此获谴。自后朝士惩九龄纳忠见斥,都持禄养恩,无敢庭议失。

容恕第十五

崔善为,明天文历算,晓达时务,任尚书左丞。令史厌恶他明察,于是写谤书说:“崔子曲如钩,随时待封侯。”高宗对他说:“浇薄之后,人多丑政。从前北齐奸吏,歌斛律明月,高纬暗主,于是灭其家。朕虽不明,幸免此事。”于是构陷流言者罪之。

李靖征突厥,征颉利可汗,拓境至于大漠。太宗对侍臣说:“朕听说:主忧臣辱,主辱臣死。往者国家草创,太上皇以百姓之故,称臣于突厥,未尝不痛心疾首,志灭匈奴。今暂劳偏师,无往不捷,单于稽首,耻辱雪了吗!”群臣都呼“万岁”。御史大夫温彦博害李靖之功,劾李靖军无纪纲,突厥宝货,乱兵所分。太宗舍而不问。等到李靖凯旋,进见谢罪,太宗说:“隋将史万岁破突厥,有功不赏,以罪致戮。朕则不然,当舍公之罪,录公之勋。”

契苾何力,是铁勒酋长。太宗征辽,任前军总管。军次白雀城,被槊中腰,疮重疾甚。太宗亲自为他敷药,等到城破,敕求得伤何力的人,交付何力令自杀。何力奏说:“犬马犹为主,何况人呢?彼为其主致命,冒白刃而刺臣,是义勇士。不相识,岂是冤仇?”于是舍之。

裴玄本好谐谑,任户部郎中。当时左仆射房玄龄病重,省郎将问疾,玄本戏说:“仆射病可,须问之;既甚矣,何须问也?”有人泄露他的话。不久随例候玄龄,玄龄笑说:“裴郎中來,玄龄不死了。”

刘童任御史,东都留台,当时兰謩任留守,擅自役数百人修宫内。刘童认为盛夏不宜擅役工力,兰謩拒绝说:“别奉进旨。”刘童奏之,诏决兰謩二十下,谪岭南。刘童后因他事,左授临朐令。当时有敕令上佐县令送租,兰謩已任司农卿,知出纳。兰謩素知刘童清介,不以往事嫌恶,于是召仓吏说:“刘侍御顷在宪司,革非惩违,今亲自送租,固无瑕玷。数州行纳,与刘侍御同行,也必无欠折。”一切令受纳,更无所问。时人赞赏兰謩忠恕。刘童名灵童。

苏良嗣任洛州长史,因妻犯赃,左迁冀州刺史。等到事释,妻妹诣良嗣,初无恨色,对她说:“牧守迁转出入是常,不闻有所累。”后任荆州长史,高宗使中宫沿江采异竹,植于苑内。中官科船载行,所在纵暴。还过荆州,良嗣因此上疏切谏。高宗对则天说:“我约束不严整,果然被良嗣所怪吗!”诏慰谕,便令弃竹于江中。荆州旧有河东寺,后梁萧詧为其兄河东王所造,良嗣见而惊说:“这在江汉之间,与河东有何关涉?”于是奏改之。良嗣寡学,深为人所笑。

卢承庆任吏部尚书,总章初,校内外官考。有一官督运,遭风失米,承庆为他考说:“临运损粮,考中下。”其人容止自若,无一言而退。承庆重其雅量,改注说:“非力所及,考中中。”既无喜容,也无愧词。又改说:“宠辱不惊,考中上。”众推承庆的弘恕。

皇甫文备与徐有功同案制狱,诬有功党逆人,奏成其罪。后文备被人所告,有功讯之在宽。有人对有功说:“彼曩将陷公于死,今公反欲出之,为什么?”有功说:“你所说的是私忿;我所守的是公法。怎么能以私害公呢?”

娄师德,弱冠进士擢第。上元初,吐蕃强盛,诏募猛士以讨之,师德以监察御史应募。高宗大悦,授朝散大夫,专总边任。前后四十余年,恭勤接下,孜孜不怠,而朴忠沉厚,心无适莫。狄仁杰入相,师德密荐他。等到为同列,颇轻师德,频挤之外使。师德知道而不恨。则天察觉,问仁杰说:“师德贤吗?”回答说:“为将谨守,贤则臣不知。”又问:“师德知人吗?”回答说:“臣曾同官,未闻他知人。”则天说:“朕之用卿,师德实荐也,也可谓知人了。”仁杰大惭而退,叹说:“娄公盛德,我为其所容,莫窥其际。”当危乱之朝,屠灭者接踵,而师德以功名终始,识者多之。起初,师德在庙堂,其弟某以资高拜代州都督,将行,对他说:“我少不才,位居宰相,你今又得州牧,叨据过分,人所嫉。将何以终之?”弟回答说:“自今虽有唾某面者,也不敢言,但自拭之,庶不为兄之忧。”师德说:“这正是为我忧。前人唾者,发于怒。你今拭之,是逆前人怒。唾不拭将自干,何如笑而受之?”弟说:“谨受教。”师德与人不竞,都此类。

杨再思任玄武尉,出使于京,舍于客院。盗者窃其囊袋,邂逅遇之,盗者谢罪。再思说:“足下有遗行,勿复声,恐傍人害足下。但留公文,余并仰遗。”不形颜色。时人莫测其量。累官至纳言。则天朝,旱涝,辄闭坊市南门以禳之。再思晨入朝,值一重车将牵出西门,峻而又滑,驭者遽叱牛不前,乃骂说:“一群痴宰相,不能和得阴阳,而闭坊门,遣我汇行,如此辛苦。”再思徐对他说:“你牛也自弱,不得嗔他宰相。”

陆象先任蒲州刺史,有小吏犯罪,但慰勉而遣之。录事说:“此例皆合与杖。”象先说:“人情相去不远,此岂不解吾意。若论必须行杖,当从你始。”录事惭惧而退。常对人说:“天下本自无事,只是愚人扰之,始为烦耳。但静其源,何忧不简?”前后历典数州,其政如一,人吏都思念他。

端午日,玄宗赐宰臣钟乳。宋璟拜赐后,命医人炼之。医请求带回家炼,子弟谏说:“此乳珍异,他者不如,今付之归,恐招欺换。”宋璟诫之说:“自隐你心如此,疑他心吗?仗信示诚,犹恐不至,何况有猜责,岂可得乎?”

知微第十六

隋吏部侍郎高构,典选铨综,到房玄龄、杜如晦,愕然正视良久,降低身份抗礼,延入内斋共食,对他们说:“二贤当兴王佐命,位极人臣。杜年稍减于房罢了。愿以子孙为托。”于是对裴矩说:“我阅人多矣,未见此贤。”嗟仰不已。贞观初,如晦终右仆射,玄龄至司空,都如高构所言。

房玄龄与杜如晦友善,慨然有匡主济时之志。开皇中,随父彦谦至长安。当时天下宴安,论者以为国祚无疆。玄龄密告彦谦说:“隋帝盗有天下,不为后嗣长计,混淆嫡庶,使相倾夺。今虽清平,其亡可翘足而待。”彦谦惊止之,于是对友人李少适说:“主上性多忌刻,不纳谏争。太子卑弱,诸王擅威。唯行苛酷之政,不弘远之大略。今虽少安,我忧其危乱矣。”少适以为不然。大业之季,其言皆验。等到义师济河,玄龄杖策谒于军门,太宗以为谋主,每叹说:“昔光武说:‘自吾得邓禹,人益亲。’寡人有玄龄,也犹如禹。”佐平天下,及终相位,共三十二年,号为贤相,然无迹可寻。为唐宗臣,宜哉!

李靖既平突厥,倾其种落,对太宗说:“陛下五十年后,当忧北边。”至高宗末,突厥果为患。突厥初平,温彦博议迁其人于朔方,以实空虚之地。魏徵以为不可,说:“夷不乱华,非长久之计。”开元中,六胡果叛,都如魏徵所言。

李勣,少与乡人翟让聚众为盗,以李密为主,对李密说:“天下大乱,本为饥苦。若得黎阳一仓,大事济矣。”于是袭取之。当时在饥饿,就仓者数十万人。魏徵、高季辅、杜正伦、郭孝恪都客游,李勣一见便加礼敬,引之卧内,谈谑无倦。等到平武牢,获戴胄,亟推荐,都至大官。时称李勣有知人之鉴。

侯君集得幸于太宗,命李靖教他兵法。不久上奏说:“李靖将反,至隐微之际,辄不以示臣。”太宗以此责备李靖,李靖回答说:“这是君集反罢了。今中夏乂安,臣之所教,足以安制四夷矣。今君集求尽臣之术者,是将有异志焉!”当时李靖为左仆射,君集为兵部尚书,都自朝还省。君集马过门数步而不觉,李靖对人说:“君集意不在人,必将反矣。”至十七年四月,大理囚纥干承基告太子承乾、汉王元昌与侯君集反。太宗大惊,亟命召之,以出期不鞫问,且将贳其死。群臣固争,遽请斩之,以明大法。对他说:“与公长诀矣!”遂歔欷下泣。君集也自投于地,于是戮于四达之衢。君集对监者说:“君集岂反者乎?蹉跌至此。昔自潘邸早承羁绁,击灭二虏,颇有微功。为言于陛下,乞令一子以主禋祀。”太宗特原其妻并一子为庶人,流之岭南。

马周,雅善敷奏,动无不中。岑文本对人说:“我观马周论事多矣,援引事类,扬榷古今,举要删芜,言辩而理切。奇锋高论,往往间出,听之靡靡,令人忘倦。然鸢肩火色腾上,必速死,恐不能久矣。”无何而卒,如文本言。

秦叔宝,属隋将来护儿帐内,叔宝母死,护儿遣使吊之。军吏都怪说:“士卒遭丧多矣,将军未尝降问,吊叔宝为什么?”护儿说:“此人勇有志节,我岂能以卑贱处之。”叔宝后事李密,李密收入王充。程龁金对叔宝说:“王充好为咒誓,乃师老妪耳,岂是拨乱主乎?”后王充拒王师,二人统兵战,马上揖王充而降。太宗甚重之,功名克成,死于牖下,都是万人敌。

太宗破高丽于安市城东南,斩首二万余级,降者二万余人,俘获牛马十万余匹。于是名所幸山为“驻跸山”。许敬宗为文刻石纪功。中书舍人敬播说:“圣人与天地合德,山名驻跸,这大概是天意銮舆不再更东了。”自七月攻安市,城拔,才班师。

魏王泰有宠于太宗,所给月料超过太子。褚遂良谏说:“圣人制礼,尊嫡卑庶。故立嫡以长,谓之储君,其所承也,重矣。俾用物不计,与王者共之。庶子虽贤,不是正嫡。先王所以塞嫌疑之渐,除祸乱之源。伏见储君料物翻少魏王,陛下非所以爱子也。”文多不尽载,太宗纳之。

李义府,侨居于蜀,袁天罡见而奇之,说:“此郎君贵极人臣,但寿不长耳。”于是请舍之,托其子说:“此子七品相,愿公提挈之。”义府许诺,于是问天纲寿几何,回答说:“五十二外,非所知也。”安抚使李大亮、侍中刘洎等连荐之,召见,试令咏鸟,立成,其诗说:“日里飏朝彩,琴中半夜啼。上林许多树,不借一枝栖。”太宗深赏之,说:“我将全树借你,岂惟一枝。”自门下典仪,超拜监察御史,其后位寿,都如天纲之言。

李嗣贞,曾与朝列同过太清观,道士刘概辅俨为设乐。嗣贞说:“此乐宫商不和,是君臣相阻的征兆。角徵失次,是父子不和的兆头。杀声既多,哀调又苦,若国家无事,太子受其咎矣。”居数月,章怀太子果为则天所构,废为庶人,死于巴州。刘概辅俨奏其事,自始平令,擢为太常丞。

魏元忠,本名贞宰,仪凤中以封事召见。高宗与语,无所屈挠,慰喻遣之。元忠不舞蹈而出,高宗目送之,对中书令薛元超说:“此书生虽未解朝庭礼仪,名以定体,真宰相也。”则天时为酷吏罗织下狱,有诏出之,小吏先闻以告。元忠惊喜,问:“你名何?”说:“元忠。”于是改名为元忠。

裴行俭,少聪敏多艺,立功边陲,克凶丑。等到任吏部侍郎,赏拔苏味道、王勮,说:“二公后当相次掌钧衡之任。”王勮,是王勃的哥哥。当时李敬玄盛称王勃、杨炯等四人,以示行俭,说:“士之致远,先器识而后文艺。勃等虽有才名,而浮躁浅露,岂享爵禄者?杨稍似沉静,应至令长,并鲜克令终。”卒如其言。

王及善为文昌左相国,因内宴,见张易之兄弟恃宠,无人臣礼,数奏抑之。则天不悦,对及善说:“卿既无事,更有游宴。但检校阁中,不须去也。”及善因请假月余,则天不之问。及善叹说:“岂有宰相而天子得一月不见乎?事可知矣。”于是乞骸骨。

李迥秀任考功员外,知贡举。有进士姓崔者,文章非佳,迥秀览之良久,对他说:“第一:清凉崔郎,仪貌不恶,须眉如戟,精彩甚高,出身处可量,岂必要须进士?”再三慰谕而遣之,闻者大噱。

玄宗东封回,右丞相张说奏言:“吐蕃丑逆,诚负万诛,然国家久事征讨,实亦劳心。今甘、凉、河、鄯,征发不息,已数十年于兹矣。虽有克捷,亦有败军,此诚安危之时也。闻其悔过请和,惟陛下许其稽颡,以息边境,则苍生幸甚。”玄宗说:“待与王君敻筹之。”张说出,对源乾曜说:“君敻勇而无谋,好兵以求相。两国和好,何以为功?彼若入朝,则吾计不行矣。”竟如其言。张说惧君敻黩兵,终致倾覆。时隽州获斗羊,因上《斗羊表》以讽。玄宗不纳。至十五年九月,吐蕃果犯瓜州,杀刺史田元献,并害君敻父,大杀掠男女,取军赀仓粮而去。君敻驰赴肃州以袭之,还至甘州巩笔驿,为吐蕃所击,师徒大败,君敻死之,都如张说所言。

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