曾子本孝

曾子论孝道根本与孝子行为规范

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本章概要

曾子论述孝为根本,并从日常行为、言语、侍奉父母、辅佐父母等方面具体说明孝子的规范,最后区分不同阶层的孝道。

阅读提示

阅读时可重点关注曾子如何从日常行为、言语、侍奉父母等角度定义孝子,以及不同阶层孝道的区别。

曾子进谏孝子

曾子说:“忠,大概是孝的根本吧?孝子不登高处,不走危险的地方,即使腿脚不便也不凭靠危险之物,不随便嬉笑,不随便非议,不暗中发号施令,临近危险不指手画脚,所以不会陷入过失之中。

孝子厌恶恶言,恶言就会消失;流言传到孝子这里就会停止;美善之言就会兴起。所以恶言不从自己口中说出,烦琐的话也不会落到自己身上。

所以孝子侍奉父母,安处在平易之中来等待天命,不冒险行事以求侥幸。孝子这样去做,凶暴的人就会远离他,出门使唤他人,不因为任何事让父母担忧。在险路窄巷中,不争着走在前头,这是爱惜自身,因为不敢忘记父母。

孝子使唤他人,不敢放纵行事,不敢自作主张。父亲死了三年,不敢改变父亲的做法,又能侍奉父亲的朋友,又能带领朋友来帮助表达敬意。

君子的孝,是以正道来进谏;士人的孝,是以德行来听从命令;庶人的孝,是以劳力来换取食物。任用善人,不敢把三种有德之人当作臣属。

所以孝子对于父母,父母在世时就有道义来辅助他们,父母去世就怀着哀伤来面对,祭祀时就怀着恭敬来面对,这样才成为孝子。”

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