卷33

襄公十六年经

十六年，春季，周王正月，安葬晋悼公。〈（【注】过月而葬，是速葬。）〉

【疏】注「过月而葬速」。○正义曰：四年七月，夫人姒氏薨，八月葬我小君定姒，才隔一个月罢了，杜说「过月而葬，速也」。现在晋悼公往年十一月卒，此年正月葬，累计三个月了，杜也说：「过月而葬」者，逾，越也，所越有多有少，都是逾越的意思，所以杜弘通两种解释。

三月，襄公与晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子在溴梁相会。〈（【注】不记载高厚，是因为他逃回去了。溴水出自河内轵县，东南流到温县入黄河。【音义】○溴，古闃反，徐公壁反。轵，之氏反，韦昭音枳。）〉

【疏】注「不书」至「故也」。○正义曰：传在会溴梁之下，晋侯与诸侯宴饮，才说「高厚逃归」，那么高厚是会议结束后才逃的。在会盟时不记载齐国，是因为高厚逃归，晋人恼怒他，诸侯就有了伐齐的意图，不认可高厚得以参加会盟。襄公回国告祭宗庙，逐一告祭所会见的诸侯，不告高厚，所以不记载。

戊寅，大夫们盟誓。〈（【注】诸大夫本来想与高厚盟誓，高厚逃归，所以他们就自己共同盟誓。鸡泽之会重新排列诸侯次序，现在这里没有别的事，就是上文的诸侯大夫可以知道。【音义】○重，直用反。）〉

【疏】注「诸大」至「可知」。○正义曰：《公羊》认为溴梁之盟，君主像赘旒一样。《穀梁》说：「不说诸侯之大夫，是因为大夫不臣。」都认为这时诸侯微弱，权力在大夫。诸侯都在，而大夫自己盟誓。政教约信，在于大夫，这事不由君主。不说诸侯之大夫，是讽刺大夫不臣。贾、服取此作为说法，说憎恶大夫专权，而君主失权。按传荀偃发怒，「使诸侯大夫盟高厚」。因为君臣不相等，所以让大夫与他盟誓。君主让他们盟誓，不是自己专权。因为齐人已有二心，高厚歌诗不类，知道小国必有跟从齐国的。诸侯大夫本意想与高厚盟誓，高厚虽然已经逃归，仍怕其余国家有二心，所以大夫就自己共同盟誓，使同会的国家，都统一他们的意志。鸡泽之会，又隔了袁侨如会，所以重说诸侯之大夫。现在这里没有别的事，直接说大夫，就是上文会盟的诸侯之大夫。不说诸侯，因为可以知道。

晋人拘捕莒子、邾子带回。〈（【注】邾、莒二国多次侵伐鲁国，又对他们的百姓无道，所以称「人」来拘捕。不送到京师，是非礼的。【音义】○数，所角反。）〉

【疏】注「邾莒」至「礼也」。○正义曰：十二年，莒人伐我东鄙，十四年，莒人侵我东鄙；十五年，邾人伐我南鄙；这是邾、莒二国，多次侵伐鲁国。凡例说：「君主对百姓无道，就称『人』来拘捕。」知道这二国君主，又都对百姓无道，所以称「人」来拘捕他们。诸侯不能互相治理，所以成十五年晋侯拘捕曹伯，僖二十八年晋人拘捕卫侯，都记载送回京师。这里说「以归」，是回到晋国，所以非礼。

齐侯伐我北鄙。〈（【注】无传。齐国背叛晋国的缘故。）〉夏季，襄公从会盟回国。〈（【注】无传。）〉五月，甲子，地震。〈（【注】无传。）〉

叔老会合郑伯、晋荀偃、卫甯殖、宋人伐许。〈（【注】荀偃主持军事，应当排在郑伯之上。正要显示叔老可以会合郑伯，所以荀偃在下。）〉

【疏】注「荀偃」至「在下」。○正义曰：《春秋》的体例，征伐就以主持军事的为先。即使大夫为将，诸侯跟从，也以主持军事的为先。僖二十七年，楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋，就是这种事。但礼，卿不会见公侯，会见伯子男可以。正要显示叔老可以会合郑伯，所以退荀偃在下，用来特别显示这个意思，所以发传说「为夷故也」。宋国比卫国大，称人而在卫国之下，是因为宋国派大夫为将。

秋季，齐侯伐我北鄙，包围郕。〈（【注】【音义】○郕音成。）〉举行大雩祭。〈（【注】无传。记载是过错。）〉冬季，叔孙豹到晋国。

襄公十六年传

十六年，春季，安葬晋悼公。平公即位。〈（【注】平公，悼公的儿子彪。【音义】○彪，彼虯反。）〉羊舌肸为傅，〈（【注】肸，叔向，代替士渥浊。【音义】○肸，许乙反。向，许丈反。）〉

【疏】「传羊舌肸为傅」。○正义曰：成十八年传，士渥浊为大傅。这里代替士渥浊，也应当为大傅。○宣十六年，士会将中军，且为大傅，注说：「大傅，孤卿。」那是以中军之将兼任，所以知道是孤卿。士渥浊以大夫居此位，现在又代替渥浊，也是大夫。昭五年传，楚子称叔向为上大夫，说明这里以上大夫为傅。诸侯有孤卿，如同天子的有三公，没有人就空缺，所以随其本官高下而兼任。而卫冀隆不明白这个意思，认为士渥浊、叔向等都是卿，所以为大傅。如果是这样，大夫怎么能居孤卿之任？胡乱来难杜，在义上不对。

张君臣为中军司马，〈（【注】张老的子，代替他的父亲。）〉祁奚、韩襄、栾盈、士鞅为公族大夫，〈（【注】祁奚离开中军尉，为公族大夫，离开繁重职务，就任闲官。韩襄，无忌的子。【音义】○间音闲。）〉虞丘书为乘马御。〈（【注】代替程郑。【音义】○乘，绳证反。）〉改换服装、修治官职，在曲沃举行烝祭。〈（【注】已经安葬，改换丧服。修治官职，选拔贤能。曲沃，晋国祖庙。烝，冬祭。诸侯五月而葬，已经安葬，卒哭作主，然后在庙中烝、尝。现在晋国过月而葬，作主而烝祭。传说明晋国将有溴梁之会，所以速葬。【音义】○烝，之承反。）〉警戒防守而下行，在溴梁相会，〈（【注】顺河东行，所以说下。【音义】○警，居领反。守，手又反。）〉命令归还侵夺的田地。〈（【注】诸侯互相侵夺的田地。）〉因为我国的缘故，拘捕邾宣公、莒犁比公，〈（【注】犁比，莒子的号。十二年、十四年，莒人侵鲁。前年，邾人伐鲁。晋国将要为鲁国讨伐他们，悼公去世，不能会盟，所以平公完成这事。【音义】○犁，徐力私反，一音力兮反。比音毗，注同。为，于伪反，下文「为夷」同。）〉并且说「开通齐国、楚国的使者」。〈（【注】邾、莒在齐、楚往来道路中，所以一并以此责备他们。经书记载「执」在大夫盟誓之下，已经盟誓然后告祭。【音义】○使，所吏反。）〉

晋侯与诸侯在温地宴饮，让诸大夫起舞，说：「歌诗必须符合类别。」〈（【注】歌唱古诗，应当使各自跟从义类。）〉齐国高厚的诗不符合类别。〈（【注】齐国有二心的缘故。）〉

【疏】注「齐有二心故」。○正义曰：歌唱古诗，各自跟从他们的恩好义类。高厚所歌的诗，独不取恩好义类，所以说「齐有二心」。刘炫说：「歌诗不类，知道有二心的人，是不服从晋国，所以违背命令；违背命令，就是有二心。」

荀偃发怒，并且说：「诸侯有异心了。」让诸大夫与高厚盟誓，高厚逃归。〈（【注】齐国是大国，高厚像这样，知道小国必定有跟从的。）〉

【疏】注「齐为」至「从者」。○正义曰：荀偃不说齐国有异心，而说诸侯有异心，所以解释为「高厚像这样，所以知道小国必定有跟从的」。总怀疑诸侯有异心，不只是怀疑齐国，所以高厚虽然逃了，仍然由各国共同盟誓。

于是叔孙豹、晋荀偃、宋向戌、卫甯殖、郑公孙虿、小邾的大夫盟誓，说：「共同讨伐不朝见的。」〈（【注】从曹国以下，大夫不记载，所以传举小邾来包括他们。【音义】○向，舒亮反。戌音恤。虿，敕迈反。）〉

许男请求迁到晋国，〈（【注】许国想背叛楚国。）〉诸侯于是迁移许国。许国大夫不同意。晋人归还诸侯。〈（【注】只用他们的军队讨伐许国的不肯迁移。）〉郑子蟜听说将伐许，就辅佐郑伯跟从诸侯的军队。〈（【注】郑国与许国有旧怨，所以他们的君主亲自前往。【音义】○蟜，居表反。相，息亮反。）〉穆叔跟从襄公。〈（【注】跟从襄公回国。【音义】○从，才用反，又如字，注同。）〉齐子率领军队会合晋荀偃。记载说「会郑伯」，是为了平等的缘故。〈（【注】夷，平。〈春秋〉对于鲁国的事，所记载的与外事不同，是客主的言辞，所以为文，本来应当不同。鲁卿每次会见公侯，《春秋》没有讥讽，所以在这里示例。不先记载主持军事的荀偃，而记载后到的郑伯，当时都是诸侯大夫，义取都平等，所以能够会见郑伯。）〉

【疏】注「夷平」至「郑伯」。○正义曰：《春秋》对于鲁国的事，所记载的与外事不同，对于外国就依实而言，对于鲁国就说不以实。不实，是鲁国大小，是宋、卫的匹敌。其常会序列，应当在宋下卫上。等到书策，都说公会见某侯。虽然会见霸主，也是鲁国在他们之上。大夫出会，鲁国也在先。像这样，是客主的言辞，所以为文，其言本来应当有不同。因为主客的缘故，先鲁而后他国，鲁国不是实在在先。传称在礼卿不会见公侯，而鲁卿每次会见公侯，《春秋》没有讥讽。文元年，公孙敖在戚会见晋侯就是。杜说体例已经列举，据用鲁史成文，是《春秋》没有讥讽。既然常不讥讽，就无法显示可否之义，所以在这里变文以示例。特别说「书曰」，是仲尼的新意。旧史应当记载荀偃在前，现在仲尼改它，不先记载主持军事的荀偃，而记载后到的郑伯，因为当时共同伐许的，都是诸侯的大夫，义取与郑伯尊卑都平等，能够会见郑伯的缘故。说后到的郑伯，三月在溴梁相会，夏季，襄公从会盟回国，那么郑伯也已经回去了。五月之下，才开始记载伐许，郑伯听说将伐许，才跟从诸侯的军队，这是诸侯谋划伐许已定，郑伯才来跟从，所以杜说后到。

夏季，六月，驻扎在棫林。庚寅，伐许，驻扎在函氏。〈（【注】棫林、函氏，都是许国地名。【音义】○棫，为逼反，徐于日反。函音咸。）〉

晋荀偃、栾黡率领军队伐楚，以报复宋扬梁的战役。〈（【注】晋军单独前进。扬梁战役在十二年。【音义】○黡，其斩反。）〉楚公子格率领军队，与晋军在湛阪交战。〈（【注】襄城昆阳县北有湛水，东入汝水。【音义】○格，古核反。湛，而林反，徐又丈林反，一音直斩反。阪音反，徐或扶板反。）〉楚军大败。晋军于是侵入方城之外，〈（【注】不记载，因为不告。）〉又伐许然后回国。〈（【注】许国没有迁移的缘故。【音义】○复，扶又反。）〉

秋季，齐侯包围郕。〈（【注】郕，鲁国孟氏的城邑。背叛晋国，所以伐鲁。）〉孟孺子速拦截他们。〈（【注】孟献子的儿子庄子速。徼，拦截。【音义】○孺，本作𡦗，如住反。速，本亦作遫，音同。徼，古尧反。要，一遥反。）〉齐侯说：「这个人好勇，离开他以成就他的名声。」速于是堵塞海陉然后回国。〈（【注】海陉，鲁国的隘道。【音义】○好，呼报反。陉音刑，徐古定反。隘，于懈反。）〉

冬季，穆叔到晋国聘问，并且说到齐国的缘故。〈（【注】说齐国再次伐鲁。）〉晋人说：「因为寡君没有举行禘祀，〈（【注】禘祀，三年丧毕的吉祭。【音义】○禘，大计反。）〉

【疏】注「禘祀」至「吉祭」。○正义曰：僖三十三年传说：「凡君主去世，卒哭而祔，祔而作主，特祀于主，烝、尝、禘于庙。」按照那传文，那么已经祔之后，可以举行烝、尝。闵二年五月，「吉禘于庄公」，因为那时还不能吉，记载「吉」来讥讽。此年正月，晋国已经在曲沃举行烝祭，仍说「未得禘祀」，知道禘祀，是三年丧毕的吉祭。

与百姓没有休息。〈（【注】新伐许及楚。）〉不然，不敢忘记。」穆叔说：「因为齐人早晚在我国土地上发泄怨恨，所以大胆请求。我国的危急，早上顾不上晚上，伸长脖子向西望说『差不多吧』！〈（【注】差不多晋国来救。【音义】○朝夕，如字，下同。憾，本亦作感，户暗反。）〉等到执事有空闲，恐怕来不及了。」进见中行献子，赋《圻父》。〈（【注】《圻父》，《诗经·小雅》。周司马掌管封畿的兵甲，所以称为圻父。诗人责备圻父为王的爪牙，不修其职，使百姓受困苦之忧，而无处安居。【音义】○比，必利反。间音闲。行，户郎反。圻，其依反。父音甫，注同。）〉

【疏】「圻父」。○正义曰：这是《诗经·小雅》篇，刺宣王。说：「圻父，予王的爪牙。胡转予于恤，靡所止居？」注说：「宣王末年，司马职废。此勇力之士，责备司马说，我乃王的爪牙之士，应当为王的闲守之卫。你为何移我于忧，使我无所止居？是说被派从军，与姜戎战于千亩而败的时候。」

献子说：「偃知道罪了。怎敢不跟从执事以共同忧虑社稷，而使鲁国到这一步！」〈（【注】到这种忧患。）〉进见范宣子，赋《鸿雁》的卒章。〈（【注】《鸿雁》，《诗经·小雅》卒章说：「鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。唯此哲人，谓我劬劳。」说鲁国忧困，嗸嗸然像鸿雁失去住所。大的叫鸿，小的叫雁。【音义】○嗸，五刀反。劬，求于反。）〉宣子说：「匄在这里，怎敢使鲁国没有鸠？」〈（【注】鸠，集。【音义】○匄，古害反。鸠，居牛反。）〉

【疏】注「鸠，集也」。○正义曰：《释诂》说：「鸠，聚也。」聚也是集的意思。国家有兵寇，那么人民不能聚集。

襄公十七年经

十七年，春季，周王二月，庚午，邾子巠去世。〈（【注】无传。宣公，四次同盟。【音义】○巠，苦耕反，又户耕反。）〉

【疏】十七年注「宣公也，四同盟」。○正义曰：经不记载安葬，所以详细说他的谥号。巠在成十八年即位，那年盟于虚朾，襄三年在鸡泽，五年在戚，九年在戏，十一年在亳城北，十六年在溴梁，都是鲁、邾俱在，共六次同盟。沈氏说：「去掉虚朾之盟，又不数溴梁，所以为四。」刘炫认为杜氏错，不对。

宋人伐陈。夏季，卫石买率领军队伐曹。〈（【注】买，石稷的儿子。）〉秋季，齐侯伐我北鄙，包围桃。

高厚率领军队伐我北鄙，包围防。〈（【注】弁县东南有桃虚。【音义】○虚，起居反。）〉九月，举行大雩祭。〈（【注】无传。记载是过错。）〉

宋华臣出奔陈。〈（【注】暴乱宗室，害怕而出奔。实际在冬季出奔，记载在秋季，因为开始作乱时来告。【音义】○华，户化反。）〉

【疏】注「暴乱」至「来告」。○正义曰：传叙述这事文在冬季，不知实际在冬季出奔。经书记载在秋季，所以知道追以秋季来告。实际冬季出奔而告以秋季，说明以华臣开始作乱时来告。但传因为华臣的出奔，本其惧罪的缘由，所以在冬季之下，追言华阅去世罢了。其实华阅的去世，或者在九月之前。华臣弱其室，杀其宰，不在九月内罢了。

冬季，邾人伐我南鄙。

襄公十七年传

十七年，春季，宋庄朝伐陈，俘获司徒卬，是轻视宋国。〈（【注】司徒卬，陈国大夫。轻视宋国，不设防备。【音义】○朝，如字。凡人名字，都仿此。卬，五郎反，注同。）〉

卫孙蒯在曹隧打猎，〈（【注】越过国境而打猎。孙蒯，林父的儿子。【音义】○蒯，苦怪反。隧音遂。竟音境。）〉在重丘饮马，〈（【注】重丘，曹国邑。【音义】○饮，于鸩反。重，直龙反。）〉毁坏他们的瓶。重丘人关上门骂他，〈（【注】訽，骂。【音义】○瓶，步经反。訽，呼豆反。骂，马嫁反。）〉说：「亲自驱逐你的君主，你的父亲是恶鬼。〈（【注】厉，恶鬼。林父驱逐君主在十四年。）〉

【疏】传「亲逐」至「为厉」。○正义曰：蒯与他的父亲共同驱逐他们的君主，那么是亲身作恶，所以说「亲自驱逐你的君主」。「你的父亲是恶鬼」，父亲是恶首，所以用恶鬼骂他。

这些不忧虑，而为什么打猎？」夏季，卫石买、孙蒯伐曹，夺取重丘。〈（【注】孙蒯不记载，不是卿。）〉

【疏】注「孙蒯不书非卿」。○正义曰：经书记载他国征伐，例书元帅而已。此经已经记载石买，纵然蒯是卿也不记载。杜为此注的原因，苏氏说「孙氏世为上卿」，蒯如果是上卿，应该记载蒯，不记载石买，所以说「非卿」。或者事由孙蒯，所以决断。

曹人向晋国诉说。〈（【注】为明年晋人拘捕石买传。【音义】○愬，悉路反。）〉齐人因为他们在我国没有得志的缘故，〈（【注】前年包围成，避开孟孺子。）〉秋季，齐侯伐我北鄙，包围桃。高厚在防包围臧纥。〈（【注】防，臧纥的城邑。【音义】○纥，恨发反。）〉军队从阳关迎接臧孙，到达旅松。〈（【注】阳关，在泰山钜平县东。旅松，靠近防的地方。鲁军害怕齐国，不敢到防。【音义】○近，附近之近，下「居近」同。）〉郰叔纥、臧畴、臧贾率领甲士三百，夜里突袭齐军，送他然后返回。〈（【注】郰叔纥，叔梁纥。臧畴、臧贾，臧纥的兄弟。三子与臧纥共同在防，所以夜里送臧纥到旅松，然后返回守防。【音义】○郰，侧留反。复还，扶又反。）〉齐军离开。〈（【注】失去臧纥的缘故。）〉齐人俘获臧坚。〈（【注】坚，臧纥的族人。）〉齐侯派夙沙卫慰问他，并且说：「不要死。」〈（【注】让他不要自杀。【音义】○唁音彦。）〉坚叩头说：「拜谢命令的屈辱，但君主赐予不终，姑且又让他的刑臣对士行礼。」用木桩挖他的伤口而死。〈（【注】说派贱人来慰问自己，是惠赐不终。夙沙卫，奄人，所以称为刑臣。【音义】○杙，羊职反。抉，乌穴反，徐又古穴反。伤，如字，一本作疡，音羊。）〉

【疏】「君赐不终」。正义曰：来慰问，是君主的恩赐。派贱者慰问，是惠不终。服虔说：「说君主认为我有义，所以来慰问，是惠赐。说我不死，不以义期望我，是不终。」

冬季，邾人伐我南鄙，因为齐国的缘故。〈（【注】齐国在鲁国没有得志，所以邾国帮助他。【音义】○为，于伪反。）〉

宋华阅去世。华臣削弱皋比的家族，〈（【注】臣，阅的弟弟。皋比，阅的儿子。弱，侵易。【音义】○比音毗。易，以豉反。）〉派贼杀他的宰华吴，贼六人用鈹在卢门合左师屋后杀了他。〈（【注】卢门，宋城门。合，向戌的邑。后，屋后。【音义】○鈹，普皮反。）〉左师害怕，说：「老夫没有罪。」贼说：「皋比私下讨伐吴。」于是幽禁他的妻子，〈（【注】幽禁吴的妻子。）〉说：「给我而大璧。」〈（【注】畀，与。【音义】○畀，必利反，注同。）〉宋公听说这事，说：「臣也不只是暴虐他的宗室，大乱宋国的政事，必须驱逐他。」左师说：「臣，也是卿。大臣不顺，是国家的耻辱。不如掩盖它。」于是放弃。左师为自己做短策，如果经过华臣的门，一定打马。〈（【注】厌恶他。【音义】○聘，敕领反。恶，乌路反，年末注同。）〉

【疏】「不如盖之」。○正义曰：服虔说：「盖，覆盖它。说左师没有鹰鹯之志，而掩盖不义的人，所以特别责备他。」这未必对。正是左师讳国恶，耻闻于外，所以掩盖罢了，不是害怕华臣。【音义】○「为己短策」。○正义曰：服虔说：「策，马鞭。自己做短鞭，经过华臣的门，帮助御者击马而奔驰，厌恶他很厉害。一定做短鞭的原因，私下帮助御者，不想让人知道。」

十一月，甲午，国人驱逐瘈狗。瘈狗进入华臣氏，国人跟从。华臣害怕，于是出奔陈。〈（【注】华臣心里不安，见逐狗而惊走。【音义】○瘈，徐居世反，一音制，《字林》作「狾」，九世反，说狂犬。）〉

宋皇国父为大宰，为平公筑台，妨害农功。〈（【注】周十一月，现在九月，收敛时。【音义】○大音泰，后仿此。为平，于伪反。妨音芳。收，如字，又手又反。）〉子罕请求等农功完毕，公不允许。筑者唱道：「泽门的白皙，实在兴起我们的劳役。〈（【注】泽门，宋东城南门。皇国父白晳而住在靠近泽门。【音义】○讴，乌侯反。泽门，本或作「皋门」的，错。晳，星历反，徐思益反。）〉邑中的黔黑，实在安慰我的心。」〈（【注】子罕黑色而住在邑中。【音义】○黔，徐音琴，一音其廉反。）〉子罕听说这事，亲自拿着扑，〈（【注】扑，杖。【音义】○扑，普卜反。）〉来巡视筑者，而鞭打那些不努力的人，说：「我们小人都有关门闭户来躲避燥湿寒暑。〈（【注】阖，说门户闭塞。【音义】○行，下孟反。抶音耻乙反。侪，仕皆反。阖，户腊反。庐，力居反。）〉

【疏】注「阖谓门户闭塞」。○正义曰：《月令》：「仲春修阖扇。」郑玄说：「用木叫阖，用竹苇叫扇。」所以阖是门扇，用来闭塞庐舍的门户。

现在君主筑一台而不快点完成，为什么做劳役？」〈（【注】役，事。）〉唱的人就停止了。有人问他的缘故。子罕说：「宋国区区，而有诅咒有祝福，是祸的根本。」〈（【注】传赞美子罕分担诽谤。【音义】○区，丘于反。诅，庄虑反。祝，之又反。）〉

齐晏桓子去世，〈（【注】晏婴的父亲。）〉晏婴粗衰斩，〈（【注】斩，不缉。衰在胸前。粗，三升布。【音义】○粗，本又作「麄」。衰，本又作「衰」，七雷反，注同。缉，七入反。）〉

【疏】注「斩不」至「升布」。○正义曰：《丧服》：「斩衰裳。」传说：「斩者何？不缉也。」马融说：「不缉，不緶。说斩布用它，不緶它的端。」衰用布做，广四寸，长六寸，当心，所以说「在胸前」。《丧服传》说：「衰三升。」郑玄说：「布八十缕为升。」那么传用三升的布，布中最粗，所以叫粗。用粗布为衰而斩它，所以以「粗衰斩」为文的次序。

苴绖、带、杖，菅屦，〈（【注】苴，麻中有子的，取它的粗。杖，竹杖。菅屦，草鞋。【音义】○苴，七徐反。绖，直结反。用苴麻为绖及带。杖，《礼记》说：「苴杖，竹也。」菅，古颜反。屦，九具反。）〉

【疏】「苴绖带杖菅屦」。○正义曰：《丧服》说：「苴绖杖绞带。」此传带不说绞，也应当是绞带。如果是要带，就叫做绖。所以《丧服》注说：「麻在首在要都叫绖。」《丧服传》说：「苴绖，是麻中有蕡的。苴杖，杖。绞带，绳带。」马融说：「蕡是枲实。枲麻中有子的，其色粗恶，所以用它。苴，麻的颜色。」郑玄《士丧礼》注说：「苴麻，其貌苴。服重的，崇尚粗恶。」《丧服》及此传绖、带、杖三者，都在苴下，说它们的颜色都是苴。绖带用麻，杖用竹。麻竹虽然不同，而它们的苴则相同，所以三者共同蒙苴。郑玄说：「麻在首在要都叫绖。」这里说绖，是首绖。凡丧服冠缨带屦，都像吉时常服，但改变使它粗恶罢了。其衰与绖，是新造以明义，所以特别为它们立名。衰是摧的意思，绖是实的意思。表明孝子的心实摧痛，所以制此服、立此名。衰当心，绖在首，独立名于心首的原因，心是发哀的主，首是四体所先，所以制服以表之。要绖之下，又有绞带。绖杀首绖五分之一，绞带杀要绖也这样。虽然大小有三等，而同用苴麻。《丧服》，杖在带之上。此传杖在带之下，《丧服》具明其服，所以杖在上。然后说绞带、冠绳缨。此传略说其礼，想说明带与绖都用麻，所以杖在带下。《丧服传》说：「菅屦，菅菲。」菲，屦的别名，所以杜注说「草鞋」。

食粥，居倚庐，寝苫，枕草。〈（【注】此礼与《士丧礼》略同，其不同唯枕草罢了。但枕凷也不是《丧服》正文。【音义】○鬻，之六反，一音羊六反，说朝一溢米，暮一溢米。倚庐，于绮反。庐倚东墙而做，所以说「倚庐」。苫，伤廉反，编草。枕，之鸩反，注同。王俭说：「夏枕凷，冬枕草。」凷音苦对反，一音苦怪反。）〉

【疏】注「此礼与士丧礼」至「正文」。○正义曰：《丧服传》文及《士丧礼记》都说：「居倚庐，寝苫，枕凷。歠粥，朝一溢米，夕一溢米。」是此礼与《士丧礼》略同。其不同的，唯那说「枕凷」，这里说「枕草」罢了。但枕凷，是《礼记》及《丧服传》，也不是《丧服》正文。杜的意思说古礼未必没有枕草的方法。居倚庐、寝苫，郑玄说：「倚木为庐，在中门外东方，北户。苫，编瑽。」这是初丧这样，其既虞之后，就每事有变，具于礼文。郑玄说：「二十两叫溢，为米一升二十四分升之一。」知道的原因，古代一斛百二十斤，一斗十二斤，十二斤百九十二两。一升十九两二分少八分，未满二十两。更取一升分作百九十二分，二十四分取一得八分，添前十九两二分，是为二十两。

他的家老说：「不是大夫的礼。」〈（【注】时人所行，士及大夫衰服各有不同。晏子为大夫而行士礼，他的家臣不理解，所以讥讽他。【音义】○解音蟹。）〉

【疏】注「时之」至「讥之」。○正义曰：《杂记》说：「大夫为其父母兄弟之未为大夫者之丧服，如士服。士为其父母兄弟之为大夫者之丧服，如士服。」如那记文，那么大夫与士丧服不同。《记》是后人所记，记当时的事。现在晏子的家老，也讥讽晏子所为不是大夫之礼。是时人所行，士及大夫丧服，各有不同。晏子实际为大夫而行当时士礼。晏子反时以从正，他的家老不理解，认为晏子失，所以据时人所行而讥讽他。晏子其父刚去世，那么晏子未为大夫。说晏子为大夫的原因，《礼》：丧服，大夫之子，行从大夫之法。

说：「唯卿为大夫。」〈（【注】晏子厌恶直己以斥时失礼，所以逊辞略答家老。）〉

【疏】注「晏子」至「家老」。○正义曰：《檀弓》说：「鲁穆公之母卒，使人问于曾申。曾申对曰：「哭泣之哀，齐斩之情，饘粥之食，自天子达。」那么天子以下，其服父母，尊卑都同，没有大夫士的差异。晏子所行，是正礼。说唯卿得服大夫服，我是大夫，得服士服。又说自己位卑，不得从大夫之法，是厌恶他直己以斥时的失礼，所以逊辞略答家老。《家语》曾子问此事，孔子说：「晏平仲可说是能避害。不以己是而驳人之非。逊辞以避咎，义也。」《家语》虽然未必是孔子的话，要其辞合理，所以王肃与杜，都为此说。郑玄注《杂记》，引此传言晏子说：「『唯卿为大夫』，这是平仲的谦。」说丧服服布，粗衰斩衰三升，义服，斩衰三升半为母服。齐衰四升，正服。齐衰五升，义服。齐衰六升，降服。大功七升，正服。大功八升，义服。大功九升，降服。小功十升，正服。小功十一升，义服。小功十二升，缌麻十五升去其半。郑注《杂记》说：「士为父斩衰，缕如三升半，而三升不缉。」说缕的精粗，如三升半成布，而缕三升。所以说：「粗衰在齐、斩之间」。郑又说：「士为母，衰五升，缕而四升。为兄弟，衰六升，缕而五升。」郑玄以《杂记》之文，士为父母兄弟之服，不得与大夫同，都缕细降一等。其缕数与大夫同。但《杂记》之文，记当时的制。因为当时大夫与士有异，所以为此解，不是杜义。

襄公十八年经

十八年，春季，白狄来。〈（【注】不说朝，不能行朝礼。）〉

夏季，晋国人拘捕了卫国行人石买。〈（【注】石买，就是攻打曹国的人，应该立即惩处他的本罪。而晋国因为他作为行人的使者身份而拘捕他，所以《春秋》记载“行人”以归罪于晋国。【音义】○使，所吏反。）〉秋季，齐国军队攻打我国北部边境。〈（【注】不记载齐侯，因为齐侯没有进入我国境内。【音义】○竟音境。）〉

冬季，十月，鲁襄公与晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子共同包围齐国。〈（【注】齐国屡次行不义之事，诸侯同心一起包围它。【音义】○数，所角反。）〉曹伯负刍在军中去世。〈（【注】无传。礼节应当与许男相同。三次同盟。【音义】○刍，初俱反。）〉

【疏】“十八年注礼当”至“同盟”。○正义曰：僖公四年，许男新臣去世，传文说：“用侯的礼节安葬他”。凡诸侯在朝会时去世，加一等。诸侯的命有三个等级，男加一等，用侯的礼节安葬。此曹是伯爵，与许男相同，应当用公的礼节安葬。那时许男的去世，没有记载在军中。这里说“卒于师”的，《释例》说：“如果在朝会时去世，有的记载军队，有的记载地点，是史书的成文，不是义例所保存的。”负刍在成公十四年即位，十五年盟于戚，十七年于阿陵，襄公五年于戚，九年于戏，十一年于亳城北，十六年于溴梁，共六次同盟。不算成公的盟会，溴梁是大夫，去掉它，所以是三次。刘炫认为杜预错误，不对。

楚国公子午率领军队攻打郑国。

襄公十八年传

十八年，春季，白狄开始来鲁国。〈（【注】白狄，狄的别名，未曾与鲁国交接，所以说“始”。）〉

夏季，晋国人在长子拘捕了卫国行人石买，在纯留拘捕了孙蒯，〈（【注】长子、纯留二县，现在都属上党郡。孙蒯不记载，因为父亲在位，蒯不是卿。【音义】○长，丁丈反，或如字。纯，徒温反，或如字，《地理志》作“屯”。）〉是为了曹国的缘故。〈（【注】前年卫国攻打曹国。【音义】○为，于伪反。）〉

秋季，齐侯攻打我国北部边境。中行献子将要攻打齐国，梦见与厉公争讼，没有胜诉。〈（【注】厉公，是被献子杀害的。【音义】○弑，申志反。）〉厉公用戈击他，头落在前面，献子跪着戴上它，捧着它跑，见到梗阳的巫皋。〈（【注】梗阳，晋国城邑，在太原晋阳县南。皋，巫的名字。梦中都见到了。【音义】○队，直位反。跪，其委反。奉，芳勇反。梗，古杏反。皋，古刀反。）〉后来，在路上见到巫皋，与他交谈，梦境相同。〈（【注】巫皋也梦见献子与厉公争讼。）〉巫皋说：“今年您必定会死。如果东方有战事，就可以如愿。”〈（【注】巫皋知道献子有死的征兆，所以劝他让他痛快地攻打齐国。）〉献子答应了。晋侯攻打齐国，将要渡河，献子用红丝系着两块玉〈（【注】双玉叫瑴。【音义】○瑴，古学反。）〉祷告说：“齐环依仗他的险要，倚仗他的人多，〈（【注】环，齐灵公的名字。负，依仗。【音义】○祷，丁老反，一音丁报反。怙音户。）〉抛弃友好违背盟约，欺凌虐待神主。〈（【注】神主，指百姓。指多次攻打鲁国，残害百姓。【音义】○好，呼报反。背音佩。数，所角反。）〉曾臣彪将率领诸侯来讨伐他，〈（【注】彪，晋平公的名字。称臣，表明上面有天子，以谦卑告神。曾臣，如同末臣。）〉

【疏】“传注彪晋”至“末臣”。○正义曰：《王制》说：“五岳比照三公，四渎比照诸侯。”那么诸侯对于河神，其言辞不能称臣。所以解释其意，称臣，是为了表明上面有天子。说自己是天子的臣，以谦卑告神。曾祖、曾孙，曾是重的意思。诸侯对于天子，没有什么可重的。曾臣如同末臣，是谦卑的意思罢了。

他的官臣偃实际先后跟随。〈（【注】守官之臣，偃，献子的名字。【音义】○先，悉荐反。后，户豆反。守，手又反，又如字。）〉如果成功有功，不使神羞辱，〈（【注】羞，耻辱。）〉官臣偃不敢再渡河。〈（【注】偃相信巫的话，所以以死发誓。【音义】○复，扶又反，下注“复欲”同。）〉只有你有神明的裁断。”把玉沉入河中然后渡河。

冬季，十月，在鲁济会合，重温溴梁的盟言，共同攻打齐国。〈（【注】溴梁，在十六年，盟辞说：“共同讨伐不朝见的。”【音义】○沈音鸩，或如字。济，子礼反。）〉齐侯在平阴抵御，挖壕沟筑防门而守卫，宽一里。〈（【注】平阴城，在济北卢县东北。其城南有防，防有门。在门外挖壕沟横行，宽一里，所以经书记载“围”。【音义】○御，鱼吕反。堑，七艳反。广，古旷反，注同。）〉

【疏】注“平阴”至“书围”。○正义曰：平阴城南有防，地形还在，杜预观察其遗迹而知道的。说“堑防门而守之”，表明是齐国人自己在门外挖壕沟来固守。此平阴，是齐国城邑，而说围齐的，沈氏说：“国君在，所以称围。”刘炫说：“案下文传范鞅攻雍门，又攻扬门，州绰攻东闾。既然攻其三门，就是围的事。杜预怎么知道不以攻三门为围，一定要以在平阴抵御为围呢？”现在删定，知道不是这样的，案上九年，诸侯攻打郑国，传称攻其三门，而经不称围，那么攻门不是围。此传说“堑防门而守之”，就是被围的情形。刘炫以攻其三门为围而规劝杜氏，不对。

夙沙卫说：“不能战，不如守险。”〈（【注】说防门不足以作为险要。）〉齐侯不听。诸侯的士兵攻门，齐国人大多战死。范宣子告诉析文子，〈（【注】析文子，齐国大夫子家。【音义】○析，星历反。）〉说：“我了解你，敢隐瞒实情吗？鲁国人、莒国人都请求用战车千乘，从他们的乡邑进入，已经答应了。如果进入，国君必定失去国家。你何不图谋一下？”子家把这话告诉齐侯，齐侯恐惧。晏婴听到后，说：“国君本来就没有勇气，又听到这些，不能长久抵御了。”〈（【注】不能长久抵御晋国。【音义】○匿，女力反。乘，绳证反。盍，户腊反。恐，曲勇反。）〉齐侯登上巫山观望晋国军队。〈（【注】巫山，在卢县东北。）〉晋国人派司马侦察山泽的险要，即使军队不到的地方，也一定插上旌旗稀疏地布阵。〈（【注】斥，侦察。稀疏地建旌旗作为阵势，展示人多。【音义】○斥音尺，一音昌夜反。旆，步盖反。陈，直觐反，注同。）〉让乘车的人左边载实物右边载假人，以旌旗为先导，〈（【注】假人用衣服做成人的形状。建旌旗作为先驱。）〉用车子拖着柴草跟随。〈（【注】以扬起尘土。）〉齐侯看到这些，害怕他们人多，就脱身逃回。〈（【注】脱，不张旗号。【音义】○脱，敕括反，注同，一音他外反。帜，申志反，一音赤志反。）〉丙寅晦日，齐国军队夜里逃走。师旷告诉晋侯说：“鸟乌的叫声欢乐，齐国军队大概逃走了。”〈（【注】鸟乌得到空营，所以欢乐。【音义】○遁，徒困反。乐音洛，注同。）〉邢伯告诉中行伯〈（【注】邢伯，晋国大夫邢侯。中行伯，献子。）〉说：“有班马的声音，〈（【注】夜里逃走，马互相看不见，所以鸣叫。班，别。【音义】○别，彼列反。）〉齐国军队大概逃走了。”叔向告诉晋侯说：“城上有乌鸦，齐国军队大概逃走了。”十一月，丁卯，朔日，进入平阴，于是追击齐国军队。夙沙卫把大车连起来堵塞隧道而殿后。〈（【注】这是夙沙卫想要守的险要。【音义】○连、大，并如字。隧者，遂道也。殿，都练反，下及注同。）〉殖绰、郭最说：“你殿后国家军队，是齐国的耻辱。〈（【注】宦官殿后军队，所以认为是耻辱。【音义】○最，徐子会反。）〉你姑且先走吧！”于是代替他殿后。夙沙卫在隘口杀马堵塞道路。〈（【注】恨这两个人，所以堵塞道路，想让晋国抓住他们。隘，于懈反。）〉晋国州绰追上他们，射殖绰，射中肩膀，两箭夹住脖子。〈（【注】脰，颈。【音义】○射，食亦反，下注同。中，丁仲反。夹，古洽反，或古协反。脰音豆。）〉

【疏】注“脰颈也”。○正义曰：《说文》说：“脰，项也。”《考工记》说“以脰鸣者”，又说“大体短脰”，“数目头脰”。《公羊传》称“宋万搏闵公，绝其脰”。郑玄、何休都以脰为颈，颈与项，也是一物。

州绰说：“停下，将会被三军俘虏；不停，将射取你的心。”〈（【注】不停，又想射两箭中央。【音义】○衷音忠。）〉殖绰回头说：“为了私下发誓。”州绰说：“有太阳为证！”〈（【注】说一定不杀你，明如太阳。【音义】○女音汝。）〉于是放松弓弦从后面捆绑他。〈（【注】反绑他。【音义】○弛，式氏反，本又作“施”，音同。）〉他的车右具丙〈（【注】州绰的车右。）〉也放下兵器捆绑郭最。都穿着甲被捆绑，〈（【注】衿甲，不解甲。【音义】○舍音舍。衿，其鸩反。）〉

【疏】“乃弛弓”。○正义曰：下面说“其右具丙亦舍兵”，那么这是州绰放松弓弦。

坐在中军的鼓下。晋国人想追击逃走的人，鲁国、卫国请求攻打险固的城守。〈（【注】险，坚固的城守者。【音义】○守，手又反。）〉己卯，荀偃、士匄用中军攻克京兹。〈（【注】在平阴城东南。）〉乙酉，魏绛、栾盈用下军攻克邿。〈（【注】栾黡死，他的儿子盈辅佐下军。平阴西有邿山。【音义】○邿音诗。）〉赵武、韩起用上军包围卢，没有攻克。十二月，戊戌，到达秦周攻打雍门的萩。〈（【注】秦周，鲁国大夫。赵武到达那里共同攻打萩。雍门，齐国城门。【音义】○雍，于用反。萩音秋，本又作“秋”。）〉范鞅攻打雍门，他的御者追喜用戈在门中杀狗；〈（【注】杀狗表示闲暇。【音义】○间音闲。）〉孟庄子砍伐橁木做公琴。〈（【注】庄子，孺子速。橁，木名。【音义】○橁，敕伦反，又相伦反。）〉己亥，焚烧雍门及西郭、南郭。刘难、士弱率领诸侯的军队焚烧申池的竹木。〈（【注】二子，晋国大夫。【音义】○难，乃多反，又如字。）〉壬寅，焚烧东郭、北郭，范鞅攻打扬门。〈（【注】齐国西门。）〉州绰攻打东闾，〈（【注】齐国东门。）〉左边骖马迫近，在東门中盘旋，用马鞭数门扇。〈（【注】枚，马鞭。阖，门扇。数它的板，表示不恐惧。【音义】○骖，士南反。迫音百。还音旋，一音患。枚，每回反。数，所主反，注同。阖，户腊反。楇，陟瓜反。恐，曲勇反。）〉齐侯驾车，将要逃往邮棠。〈（【注】邮棠，齐国城邑。【音义】○邮音尤。）〉太子与郭荣拉住马，〈（【注】太子，光。荣，齐国大夫。【音义】○扣音口。）〉说：“军队迅速而猛烈，是掠夺。〈（【注】说想要掠夺其地，没有久攻之意。【音义】○行，下孟反。）〉将要退兵了，国君何必害怕？况且社稷之主不可以轻动，轻动就会失去众人。国君一定要等待他们！”齐侯将要冲犯他们。太子抽出剑砍断马鞅，才停下。甲辰，向东侵掠到潍水，向南到沂水。〈（【注】潍水在东菀东北，到北海都昌县入海。沂水出东菀盖县，到下邳入泗。【音义】○轻，遣政反，下同。断音短。潍，本又作“维”，音同。沂，鱼依反。菀音官。盖，古害反。邳，蒲悲反。泗音四。）〉

郑国子孔想要除掉诸大夫，〈（【注】想要专权。【音义】○去，起吕反，下同。）〉将要背叛晋国而发动楚军来除掉他们。派使者告诉子庚，子庚不同意。〈（【注】子庚，楚国令尹公子午。）〉楚王听到后，派杨豚尹宜告诉子庚说：“国人说不穀主持社稷而不出兵，死了不能从礼。〈（【注】不能继承先君的事业，死了将不能享受先君的礼节。【音义】○豚，徒门反。）〉不穀即位，到现在五年，军队不出，人们会以为不穀是自我安逸而忘了先君的事业。〈（【注】说自己未曾统率军队亲自出征。）〉大夫考虑一下，该怎么办？”子庚叹息说：“君王认为我贪图安逸吗！我是为了有利于社稷。”见到使者，叩头回答说：“诸侯正与晋国和睦，臣请求试探一下。〈（【注】嚐，试探其难易。【音义】○使，所吏反。易，以豉反。）〉如果可行，君王就继续。不可行，收兵而退，可以无害，君王也没有耻辱。”子庚率领军队在汾地练兵。〈（【注】襄城县东北有汾丘城。【音义】○汾，扶云反。）〉于是子蟜、伯有、子张跟从郑伯攻打齐国。〈（【注】子张，公孙黑肱。）〉子孔、子展、子西守国。二子知道子孔的阴谋，〈（【注】二子，子展、子西。【音义】○守，手又反，下“完守”同。）〉完善守备，入城自保。〈（【注】完善城郭，向内保守。）〉子孔不敢会合楚军。楚军攻打郑国，驻扎在鱼陵。〈（【注】鱼陵，鱼齿山，在南阳犨县北，郑国地。【音义】○犨，尺由反。）〉右师在棘筑城，于是渡过颍水，驻扎在旃然。〈（【注】将要渡颍水，所以在水边临时筑小城，作为进退的准备。旃然水出荧阳城皋县，向东入汴水。【音义】○旃，之然反。汴，皮彦反。）〉蒍子冯、公子格率领精锐军队侵袭费滑、胥靡、献于、雍梁。〈（【注】胥靡、献于、雍梁，都是郑国城邑。河南阳翟县东北有雍氏城。【音义】○蒍，本又作“薳”，于委反。冯，皮冰反。费，扶味反。滑，于八反。雍，于用反。）〉向右回绕梅山，〈（【注】在荧阳密县东北。【音义】○回，如字，徐胡猥反。）〉侵袭郑国东北，到达虫牢然后返回。子庚攻打纯门，在城下住了两夜然后回去，〈（【注】信，再宿。【音义】○牢，力刀反。纯，如字，一音市荀反。）〉在鱼齿山下涉水。〈（【注】鱼齿山之下有滍水，所以说涉。【音义】○滍音雉。）〉大雨赶上他们，楚军很多人冻死，役徒几乎死尽。晋国人听说有楚军，师旷说：“无害。我屡次歌唱北风，又歌唱南风，南风不强劲，〈（【注】歌者，吹律来咏八风。南风音微，所以说“不竞”。师旷只歌南北风，是听晋、楚的强弱。【音义】○冻，丁弄反。几音祈。骤，仕救反。）〉

【疏】“甚雨及之”。○正义曰：楚军向南行，有大雨从北向南，追上楚军。○注“歌者”至“强弱”。○正义曰：律吕虽有十二，其风有八。八风者，乾风不周，坎风广莫，艮风调，震风明庶，巽风清明，离风景，坤风凉，兑风阊阖。八方之风，风别先有音曲，总吹律吕，来咏八方音曲。现在师旷用律吕歌南风音曲，南风音微，不与律声相应，所以说“不竞”。服虔认为卯酉以北律吕为北风，以南为南风。与杜预八风义相违，不是杜预的意思。

多死声。楚国必定没有功劳。”董叔说：“天道多在西北。〈（【注】岁在豕韦，月又建亥，所以说“多在西北”。）〉南方的军队不合时令，必定没有功劳。”〈（【注】不时，指触犯岁月。）〉叔向说：“在于他们国君的德行。”〈（【注】说天时、地利不如人和。）〉

【疏】“多死声”。○正义曰：服虔说：“南风律气不至，所以声多死。”○注“岁在”至“西北”。○正义曰：岁君右行于天，大概一岁行一次。二十八年岁在星纪，距此十一年。退后数它，此年在豕韦。豕韦一名娵訾，当亥的次序。周十二月，夏十月，其月又建亥，所以说“多在西北”。○注“言天”至“人和”。○正义曰：《孟子》说：“天时不如地利，地利不如人和。”