问第二十四

作者:管仲及稷下学者等朝代:战国至西汉类别:诸子著作 · 白话译文

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凡设立朝廷,询问政事要有根本的纲纪。爵位授予有德行的人,大臣就会提倡道义。俸禄赐予有功的人,战士就会不惧死节。君主率领士人依从百姓所爱戴的人,上下就会和睦。根据才能授予职事,人们就会崇尚功绩。审慎用刑,使刑罚与罪行相当,人们就不会轻易诉讼。不扰乱社稷宗庙,人们就有尊崇的对象。不遗忘老臣和亲属,大臣就不会怨恨。荐举了解百姓急难的人,民众就不会作乱。实行这些方法,国家就有了常法,人们知道事情的始终,这就是成就霸业、王业的策略。

然后询问政事:事先注重大的功绩,政事从小的方面开始。

询问为国事而死的人的遗孤,有没有尚未得到田宅的?询问年少力壮却没有披甲服役的人有多少?询问为国事而死的人的寡妇,她们领取的粮食供给怎么样?询问国家有大功的人,是哪个官府的官吏?询问州里的大夫是哪个乡里的人?如今官吏又是如何查明这些情况的?询问刑罚已经有常法可以执行,不可更改,如今案件久拖不决是怎么回事?询问五官有制度,官府都有常规的裁决。如今事情拖延是等待什么?询问鳏夫、寡妇、孤儿、独老以及患病的人有多少?询问国家中被抛弃的人,是哪个家族的子弟?询问乡里的良家,他们所收养的人有多少?询问城邑中贫穷而靠借贷吃饭的人有多少家?询问经营菜园、果园而谋生的人有多少家?有人开垦田地耕种的有多少家?士人自己耕种的有多少家?询问乡里的穷人,是哪个支族的?询问嫡长子收养兄弟,以及因贫穷而寄居在兄弟家的人有多少家?庶子中做官而有田邑,如今交纳赋税的有多少人?子弟中以孝顺闻名于乡里的有多少人?庶子中父母健在却不赡养而出离的有多少人?士人有田产却不耕作的有多少人?他们从事什么职业?士人有田产却不耕种的有多少人?自身从事什么职业?君臣中有职位却没有田地的人有多少人?外来归附而没有田宅的人有多少家?国家子弟中在外游荡的有多少人?贫穷士人向大夫借债的有多少人?官员中地位低贱而办理文书,自身以士人身份而用家臣代替自己的有多少人?官府中承办事吏没有田禄而只处理事务的有多少人?群臣中有职位而服务于大夫家的有多少人?外来游历而住在大夫家里的有多少人?乡里子弟中努力耕田而为人表率的有多少人?国家子弟中不从事正当职业,衣食不节俭,率领子弟不耕田而打猎的有多少人?男女行为不端正,扰乱乡里子弟的有吗?询问人们借贷粮食,有契券的有多少家?

询问国家中未开发的资源,可以应急的有多少处?人们中危害乡里的是什么东西?询问士人有田宅而在军队中的有多少人?庶子中能披甲服役而在行伍中的有多少人?询问男女中有技巧、能便利器用配备的有多少人?处女中从事手工的有多少人?国家中靠张口吃饭的总人数有多少?询问一个百姓有多少年的存粮?询问兵车有多少乘?用私家马驾私家车的有多少乘?隐士修行,足以教导他人,可以率领众人、治理百姓的有多少人?士人中能应急难而可派遣的有多少人?工匠中技巧出众,外出足以有利于军队,居处可以修建城郭、补充守备的有多少人?城中粮草、军粮可以支持多少年?官吏中能应急难而可派遣的有多少人?大夫中疏理兵器铠甲、兵车、旌旗、鼓铙、帷幕、主帅战车的装载,有多少乘?疏理收藏的器用如弓弩的张开、衣甲铁钩弦的制造、戈戟的紧凑,它们的磨砺情况如何?那些应当修理而没有修理的,根据什么来看待?建造修理的官府,出产器用和存放器用的器具,应当兴建而没有兴建的,等待什么?乡师的战车辎重建造修理的器具,其修缮情况如何?工尹采伐木材,不要在春、夏、秋三季,各种木材才能生长,而制造器具定在冬季,要完好坚固、备用充足。百姓有多余的兵器,要诡诈地陈列在行伍中,以谨慎维护国家常法。按时检查挑选牛马的肥瘦,那些老死的情况都要记录。那些到山林水泽草地吃草的牛马有多少,出入死生的总数是多少。至于城墙的厚薄、沟壑的深浅、里门的尊卑,应当修理而没有修理的,君主必须密切关注。守备的士兵,器物不能缺少装备,下雨天各有储藏的地方。询问军事官员,国家中的豪杰之士,能应急难而可前后辅佐的有多少人?兵事是危险的事情,不合时宜地取胜,不合道义地获得,不算是福气。失于谋划而失败,是国家的危险。谨慎谋划才能保国。

询问用来教育和选拔人才的是什么事项?询问掌管官都的人,其任职有多少年了?所开辟的荒地有益于家邑的有多少?所表彰以增加百姓生计利益的是什么事物?所修筑的城墙、墙垣、堵塞的通道、险要的关口、深防的沟渠,以利于百姓守卫土地的有多少处?所捕获的盗贼、除去的人害有多少?

制定土地制度。君主说:治理国家的道理,土地之德是首要的,君臣之礼、父子之亲、庇护养育万民、官府库藏、强兵保国、城郭险要、对外应对四方,都取自土地。而市场是天地财货集聚之处,是万民和合获利的地方。这正是正道。百姓匮乏不要苛刻他们,要让他们尽力做好土地上的职责,以保全国家。各种职守各有不同,不要让谗言之人扰乱普遍秩序,而要使道德经营于全军上下。关卡,是诸侯边境的通道,也是外来财货的门户,是万民往来的道路。要明确法令并反复告诫。在关卡征税的,就不在市场征税;在市场征税的,就不在关卡征税。空车不索取,徒步背负货物的人不入税,以此招徕远方之人。十六道同自身之外的事要谨慎,就要听取他们的名号,观察他们的名号,观察他们的神色,考察他们的事务,考核他们的德行。以此观察他们的外在表现,就不会被权诈之人所困,也不会被外貌德行所迷惑。国家就不会迷惑,这是执行职事的职责。询问边吏说:小的利益会损害信用,小的愤怒会伤害道义,边境上的信用会伤害道德,要广施和睦以团结四方国家,顺应道义德行。然后面向四方边远之地,命令守法的官吏每天施行,法度必须明确,不要失去常规。