单穆公谏景王铸大钱第二十九

景王二十一年，准备铸造大钱。单穆公说：“不行。古时候，天灾降临，于是衡量财物货币，权衡轻重，用来赈济百姓。百姓忧虑钱币太轻，就铸造重币来流通，于是有重币与轻币相权而行，百姓都得到好处。如果百姓不堪重币，就多铸造轻币来流通，也不废除重币，于是有轻币与重币相权而行，小钱大钱都方便使用。

“现在大王废除轻币而铸造重币，百姓失去他们的资财，能不匮乏吗？如果匮乏，大王的用度就会有所缺乏，缺乏就会向百姓加重征收。百姓供给不上，就会产生逃亡的念头，这是使百姓离散啊。况且，防备灾害有在灾害未到就设置的，有在灾害到来之后才补救的，这两者不能混淆。可以预先准备而不准备，叫做懈怠；可以事后补救却提前行动，叫做招灾。周朝本来是疲弱的国家，上天还没有停止降祸，却又离散百姓来助长灾害，恐怕不行吧？将要和百姓相处却离散他们，将要防备灾害却招致它，那用什么来治理国家？国家没有常法，凭什么发布政令？政令不被听从，是君主的忧患，所以圣人在百姓中树立德行来消除这种忧患。

“《夏书》有这样的话：‘关口上的石权调节均匀，王室的府库就会充实。’《诗经》也有这样的话：‘看那旱山的山麓，榛树楛树茂盛。和乐平易的君子，求取福禄和乐平易。’那旱山山麓的榛树楛树茂盛，所以君子能够轻松快乐地求取福禄。如果山林枯竭，林麓散失，湖泽干涸，民力耗尽，田地荒芜，财用匮乏，君子连危险悲哀都来不及应付，哪里还有什么轻松快乐呢？

“况且断绝百姓的财用来充实王室的府库，如同堵塞河流源头而成积水，它干涸的日子就不远了。如果百姓离散而财物匮乏，灾害到来而防备丧失，大王将怎么办？我们周朝的官员对于灾害防备，已经懈怠抛弃的很多了，又夺取百姓的资财来增加灾害，这是去掉储备而遮蔽百姓啊。大王还是考虑一下吧！”

景王不听，最终还是铸造了大钱。