夏父弗忌改昭穆之常第四十四

夏父弗忌担任宗伯，在举行冬祭时要将僖公的牌位升到闵公之上。宗庙的主管官员说：“这不符合昭穆的次序。”夏父弗忌说：“我身为宗伯，贤明的人排在昭位，其次的排在穆位，这有什么不可以的！”主管官员说：“宗庙设立昭穆的次序，是用来排列世代的长幼，区分同宗亲疏关系的。祭祀，是为了昭明孝道。每个人都要向自己的祖先表达恭敬和虔诚，这是孝道的极致。所以乐工和史官记载世系，宗伯和祝史记载昭穆次序，尚且担心出现差错。现在您打算将贤明的后辈放在先祖之前，从玄王到主癸，没有比商汤更贤明的；从后稷到王季，没有比文王、武王更贤明的。商、周两代举行冬祭时，从未把商汤和文王、武王的牌位升到先祖之上，就是为了不超越次序。鲁国比不上商、周，却要改变常规，恐怕不行吧？”夏父弗忌不听，最终还是把僖公的牌位升了上去。

展禽说：“夏父弗忌必定会有灾祸。那宗庙主管官员的话是合乎道理的，僖公又没有显赫的功绩。违背道理是不吉祥的，用悖逆的道理训导民众也是不吉祥的，更改神灵的位次还是不吉祥的，没有显赫功绩却升其牌位同样是不吉祥的——触犯了两种鬼神之道，两种人道，怎能没有灾祸呢？”侍者问：“如果真有灾祸，会降在哪里呢？是遭受刑戮，还是遭遇瘟疫夭折？”展禽说：“无法预知。如果他血气旺盛身体强健，或许会享受高寿和恩宠得以善终，即使是善终，也不能说没有灾祸。”等到夏父弗忌下葬时，墓地发生了火灾，烟气直冲天空。