灵枢

岁露论第一百六十

作者:佚名朝代:战国至西汉类别:医学典籍 · 白话译文

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黄帝问岐伯说:《医经》上说:“夏天伤于暑邪,到秋天就会发生疟疾。”疟疾的发作有一定的时间,这是什么原因呢?

岐伯回答说:邪气侵入风府,沿着脊骨下行,卫气在一昼夜中,通常会在风府处大会合,第二天,卫气会向下移动一节,所以发病时间会逐渐推迟,这是因为邪气预先停留在脊背的缘故。每当卫气行至风府时,腠理就会张开,腠理张开邪气就容易侵入,邪气侵入就会发病,这就是发病时间逐渐推迟的原因。卫气运行到风府,每天向下移动一节,二十一天后到达尾骶骨,二十二天进入脊内,注入伏冲之脉,这样运行九天,从缺盆中间出来,这股气上行,因此发病的时间会逐渐提前。邪气向内搏击五脏,横向连系募原,其路径遥远,邪气深入,运行迟缓,不能每天发作,所以第二天积聚后才发作。

黄帝说:卫气每次到达风府时,腠理就张开,张开后邪气就侵入。但卫气每天向下移动一节,就不再正当风府,这时怎么办呢?

岐伯说:风府没有固定的位置,卫气所应合的地方,一定会张开那里的腠理,邪气停留的骨节,就是它的府。

黄帝说:讲得好。风邪和疟邪,本是同一类,而风邪常持续存在,疟邪却按时休止,这是为什么呢?

岐伯说:风邪停留在所处的地方,疟邪则随经络运行,向内深入搏击,所以卫气相应时就发作。

黄帝说:讲得好。

黄帝问少师说:我听说四时八风的侵害人体,本来就有寒暑的不同,寒冷时皮肤紧急而腠理闭合,暑热时皮肤松弛而腠理张开。贼风邪气因此得以侵入吗?还是必须依靠八正虚邪,才能伤害人呢?

少师回答说:不是这样。贼风邪气侵害人体,不是固定在某一个时间,但必须趁着腠理张开时侵入,侵入得深,向内发展到极致就会发病,这种病发作得急暴。趁着腠理闭合时,侵入得浅而留滞,这种病发作得缓慢。

黄帝说:有寒温适宜,腠理不张开,却突然发病的人,这是什么原因呢?

少师回答说:陛下不知道邪气侵入吗?即使是平时安居,人的腠理张开闭合、松弛紧急,本来就有一定的时间规律。

黄帝说:可以让我听听吗?

少师说:人与天地相参合,与日月相应。所以月满时海水向西流盛大,人体血气积聚,肌肉充实,皮肤致密,毛发坚固,腠理闭合,烟垢附着,在这个时候,即使遇到贼风,侵入得浅而不深。到了月廓空虚时,海水向东流盛大,人体气血虚弱,卫气离去,只剩形体独居,肌肉减少,皮肤松弛,腠理张开,毛发稀软,皮肉纹理薄,烟垢脱落,在这个时候,遇到贼风就会侵入得深,发病也急暴。

黄帝说:有突然猝死或突然发病的人,这是什么原因呢?

少师回答说:遇到三虚的人,会猝死暴病;遇到三实的人,邪气不能伤害他。

黄帝说:希望听听什么是三虚。

少师说:碰上岁气衰弱的年份,遇到月廓空虚的时候,失去四时气候的调和,因此被贼风所伤,这就叫做三虚。所以论述疾病如果不知道三虚,医者反而会粗陋。

黄帝说:希望听听什么是三实。

少师说:碰上岁气旺盛的年份,遇到月满的时候,得到四时气候的调和,即使有贼风邪气,也不能危害他,这就叫做三实。

黄帝说:论述得太好了!道理太明白了!请让我收藏在金匮里。然而,这只是针对一个人的论述。

黄帝说:希望听听为什么一年中人们会普遍患同样的病,是什么原因造成的呢?

少师说:这是八正的气候征兆。

黄帝说:怎样观察这些征兆呢?

少师说:观察这些征兆,通常是在冬至这一天,太一在叶蛰之宫,当它到来时,上天一定会用风雨来应和。风雨从南方来的,叫做虚风,是伤害人的贼风。如果它在半夜到来,万民都在睡觉而没有触犯它,所以这一年百姓少生病。如果它在白天到来,万民懈怠而都中了虚风,所以万民多病。虚邪侵入骨骼而不向体外散发,到了立春,阳气大盛,腠理张开,因为立春这一天,风从西方来,万民又都中了虚风,这样两邪相互搏击,经气就会结滞交替。所以凡是遇到那种风雨的,叫做遇到岁露。如果这一年气候调和,贼风少,百姓就少生病而少死亡。如果这一年贼风邪气多,寒温失调,百姓就多生病而多死亡。

黄帝说:虚风邪气,它所伤害的人地位高低如何,又怎样观察呢?

少师回答说:正月初一,太一在天留之宫,这一天刮西北风,不下雨,很多人会死。正月初一,清晨刮北风,到春天,很多人会死。正月初一,清晨刮北风,生病的人多,有十分之三。正月初一,中午刮北风,到夏天,很多人会死。正月初一,傍晚刮北风,到秋天,很多人会死。如果一整天都刮北风,大病而死的人有十分之六。正月初一,风从南方来,叫做旱乡;从西方来,叫做白骨,国家将有灾祸,很多人死亡。正月初一,风从东方来,吹坏房屋,扬起沙石,国家有大灾。正月初一,风从东南方来,春季有死亡。正月初一,天气温和无风,粮价低,百姓不生病;天气寒冷而有风,粮价高,百姓多病。这就是所谓观察一年中风邪,是残害人的。二月丑日无风,百姓多患心腹病;三月戌日不温和,百姓多患寒热病;四月巳日不暑热,百姓多患瘅病;十月申日不寒冷,百姓多暴死。以上所说的风,都是能吹坏房屋、折断树木、扬起沙石、使毫毛竖起、使腠理张开的。