学而篇第一

孔子说：“学习并且经常温习，不也是很愉快吗？有朋友从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”

有子说：“做人孝顺父母、敬爱兄长，却喜欢冒犯上级，这样的人很少；不喜欢冒犯上级却喜欢造反，这样的人从未有过。君子致力于根本，根本确立了，道就产生了。孝顺父母、敬爱兄长，这就是仁的根本吧！”

孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”

曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力了呢？与朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的学业是不是温习了呢？”

孔子说：“治理拥有一千辆兵车的国家，要严肃认真地处理政事，恪守信用，节约用度，爱护百姓，役使百姓要依照农时。”

孔子说：“年轻人在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，言行谨慎而守信，博爱大众，亲近有仁德的人。这样做了还有余力，就去学习文献知识。”

子夏说：“看重贤德而轻视美色；侍奉父母能竭尽全力；服侍君主能献出生命；与朋友交往说话算数。这样的人即使自谦说没有学习过，我也一定说他已经学习过了。”

孔子说：“君子不庄重就没有威严，学习了就不会固陋。要以忠信为主，不要与不如自己的人交朋友，有了过错就不要害怕改正。”

曾子说：“谨慎地对待父母的丧事，追念远代祖先，民众的品德就会归于淳厚了。”

子禽问子贡说：“老师每到一个国家，一定听得到这个国家的政事，是他求来的呢？还是别人主动告诉他的呢？”子贡说：“老师是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦让取得的。老师求取的方法，大概与别人求取的方法不同吧？”

孔子说：“父亲在世时，要看儿子的志向；父亲去世后，要看儿子的行为；如果三年不改变父亲的做法，可以说是孝顺了。”

有子说：“礼的运用，以和谐为贵。古代圣王的治国之道，以此为美。但大小事情都按和谐去做，有时也行不通。为和谐而和谐，不用礼来节制，也是不可行的。”

有子说：“信用符合义，所说的话就可以兑现。恭敬符合礼，就能远离耻辱。依靠关系亲近的人，也就可以效法了。”

孔子说：“君子吃饭不追求饱足，居住不追求安逸，做事敏捷，说话谨慎，接近有道的人来匡正自己，这样可以说是好学了。”

子贡说：“贫穷而不谄媚，富有而不骄傲，怎么样？”孔子说：“可以了。但不如贫穷而快乐，富有而喜好礼。”子贡说：“《诗经》上说：‘像切割、锉刻、雕琢、打磨’，就是说的这个意思吧？”孔子说：“赐啊，现在可以和你谈论《诗经》了，告诉你过去的事，你能推知未来的事。”

孔子说：“不担心别人不了解自己，担心自己不了解别人。”