列传

卷五十六幸臣

作者:萧子显朝代:南朝梁类别:纪传体断代史 · 白话译文

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天象出现,必定对应人间的事情。幸臣星,排列在帝座旁边。经礼设立教化,也明确规定近臣的服饰。亲近宠幸的意义,由来已久。自从周朝衰落,诸侯擅自发布命令,齐桓公、晋文公这样的霸主,到了战国时期,宠信重用近臣,每个时代都不少见。汉文帝宠幸邓通,虽然钱遍布天下,但他的官职只到郎中。汉武帝时的韩嫣、霍去病,竟然做到侍中、大司马。到了魏晋时期,世代担任重要职务,才能和职位逐渐不相称,但受到的信任和宠幸却是一样的。

中书省的职务,原本掌管机要事务。汉元帝让尚书令、仆射处理政事,魏明帝让中书监、中书令专权,到了魏晋时期,仍然是重要的职责。陈准归任上司之职,荀勖因失去职位而遗憾。《晋令》规定中书舍人位列九品,江东设置通事郎,负责起草诏诰。后来通事郎又改为侍郎,而舍人也称为通事。元帝任用琅邪的刘超,他因谨慎而居此职。宋文帝时期,秋当、周纠都出自寒门。孝武帝以来,士族和庶族混杂选用,如东海的鲍照,因才学而知名。又任用鲁郡的巢尚之,江夏王刘义恭认为他不够资格。皇帝派尚书送去二十多份文书,宣示诏敕进行论辩,刘义恭才感叹说:“人主确实了解人。”到了明帝时期,胡母颢、阮佃夫这些人,专门成为谄媚宠幸之臣。

齐朝初年也任用长期劳苦之人,以及亲信之人。他们负责审阅表章奏疏,签署发布诏令敕命。那些稍涉文翰的人,也撰写诏文,侍郎的职权,又被侵占了。建武年间,诏令几乎不经过中书省,专由舍人发出。省内设有舍人四人,分别在四省值班,其下有主书令史,原本用武官,宋朝改为文吏,人数没有定额。他们都是皇帝身边的机要之臣,天下文书簿籍,都送一份到各省,万机严秘,如同尚书外司,统领武官,设有制局监,掌管器仗兵役,也任用受到恩宠的寒门之人。现在设立《幸臣篇》,以接续前史之末。

纪僧真,丹阳建康人。僧真年少时跟随征西将军萧思话及其子萧惠开,都受到赏识待遇。萧惠开性情苛刻,僧真因小过失被处罚,但不久又像以前一样被信任。等到萧惠开从益州卸任回京,不得志,僧真侍奉他更加恭谨。萧惠开临终时感叹说:“纪僧真正要富贵,我看不到了。”于是把僧真托付给刘秉、周颙。起初,萧惠开在益州时,当地人造反,被围困危急,有个道士对他说:“城围不久就会解除。施主家门以后要大兴,不必担忧外贼。”萧惠开私下对僧真说:“我现有的子弟,都没有特异之才。只有道成(指萧道成)可以。”僧真记住了这话,于是请求侍奉太祖(萧道成)。跟随在淮阴,因擅长书写题署,奉命答复远近的书信奏疏。从寒官逐步升迁到太祖冠军府参军、主簿。僧真梦见艾草长满江面,惊醒后告诉太祖。太祖说:“《诗经》里诗人采集萧,萧就是艾。萧生断流,你不要多言。”他受亲近到如此地步。

元徽初年,跟随太祖驻守新亭,抵御桂阳王叛贼。萧惠朗冲入东门,僧真和身边的人一起抵抗作战。贼兵退去,太祖命僧真率领亲兵,在城中巡逻。事情平定后,被任命为南台御史、太祖领军功曹。皇上将要废立皇帝,与袁粲、褚渊商议。僧真启奏皇上说:“如今朝廷猖狂,人人不能自保,天下的期望,不在袁、褚二人。明公怎能默不作声,坐等被消灭。存亡的关键,希望您深思熟虑。”太祖采纳了他的意见。

太祖想要渡江到广陵起兵,僧真又启奏说:“主上虽然狂妄滋生事端,暴虐加于万民,但累世的皇基,仍然坚固如盘石。如今一家百口北渡,怎能保证都平安?即使得到了广陵城,天子在深宫发号施令,把明公视为叛逆,如何能躲避?如果打不赢,就应该向北投奔胡人,我私下认为这不是万全之策。”皇上说:“你顾念家庭,怎能跟着我走呢。”僧真叩头说没有二心。升明元年,被任命为员外郎,兼任东武城县令。不久任给事中、邵陵王参军。

太祖坐在东府高楼上,眺望石头城,僧真在旁边。皇上说:“众将劝我诛杀袁粲、刘秉,我不想这样。”等到沈攸之事件发生,跟随太祖进入朝堂。石头城造反那夜,太祖派众军突袭讨伐。宫城中望见石头城火光冲天,喊声很大,人心惶惶。僧真对众人说:“喊声不断,一定是官军进攻。火光升起,贼人不会自己烧自己的城,这一定是官军获胜了。”不久传来石头城平定的消息。

皇上出驻新亭,派僧真率领一千人在帐内。起初,皇上在领军府时,让僧真学习模仿皇上的手迹签名,到这时答复书信奏疏,都交给僧真,皇上看了,笑着说:“我也不能再分辨了。”起初,皇上在淮阴修筑城池时,得到一块古代锡制的底座,有几尺大,下面有篆文,没有人能认识。僧真说:“何必辨别这些文字,这本来就是久远之物,是九锡的征兆。”太祖说:“你不要乱说。”等到太祖将要受封齐公,已经选定日期,有人谋划在临轩时作乱。僧真再次请求皇上选择吉日,不久谋反的事情败露。皇上说:“没有你的话,也会导致一点小麻烦,这跟呼沱河的冰有什么不同呢。”转任齐国中书舍人。

建元初年,兼任东燕县令,封为新阳县男,食邑三百户。转任羽林监,加建威将军,升任尚书主客郎、太尉中兵参军,县令如故。又凭本官兼任中书舍人。太祖病重时,命僧真掌管遗诏。永明元年,遭父丧,起用为建威将军,不久任南泰山太守,又为舍人,本官如故。兼管诸王宅第事务。

僧真的容貌言谈,很有士人风度。世祖(萧赜)曾目送他,笑着说:“人何必计较门第,纪僧真常富贵之人也比不上。”在众权要人物中,他最受恩遇。被任命为越骑校尉,其余官职如故。出任建武将军、建康令。回京任左右郎将、泰山太守。加先驱使。不久任前军将军,遭母丧,开墓时得到五色两头蛇。世祖驾崩,僧真号哭思念。明帝因僧真历朝供职驱使,建武元年,任游击将军,兼司农,待他如旧。想让他治理郡县,僧真启奏举荐其弟僧猛为镇蛮护军、晋熙太守。永泰元年,任司农卿。明帝驾崩,掌管山陵事务。出任庐陵长内史,五十五岁去世。

宋朝道人杨法持,与太祖有旧交。元徽末年,传达密谋。升明年间,被任为僧正。建元初年,还俗,任宁朔将军,封州陵县男,食邑三百户。二年,北魏围困朐山,派法持为军主,率领部分军队救援。永明四年,因役使将客,剥夺其俸禄供给,削去封爵。去世。

刘系宗,丹阳人。年少时擅长书画,任宋竟陵王刘诞之子刘景粹的侍书。刘诞在广陵起兵,城内人都被杀,皇帝敕令沈庆之赦免系宗,任为东宫侍书。泰始年间任主书,从寒官逐步升至勋品。元徽初年任奉朝请,兼中书通事舍人、员外郎。封始兴南亭侯,食邑三百七十户。兼任秣陵县令。

太祖废黜苍梧王第二天早晨,召唤当值舍人虞整,虞整喝醉起不来,系宗欢喜奉命。太祖说:“如今天地重开,是你尽力之日。”让他书写各种处置敕令及四方书信奏疏。配给主书十人、书吏二十人,事情都符合旨意。任羽林监,转步兵校尉。又任龙骧将军,出任海盐县令。太祖即位,任龙骧将军、建康令。永明元年,任宁朔将军,县令如故。不久转右军将军、淮陵太守,兼中书通事舍人。因母丧自行解职,起用为宁朔将军,恢复本职。

四年,白贼唐宇之起事,宿卫军东讨,派系宗随军慰劳,遍至遭贼郡县。被驱逼的百姓,全部不予追究,让他们恢复平民身份。系宗回来,皇上说:“这次有征无战,及时平定,百姓安帖,非常快意。”赏赐系宗钱帛。皇上想修治白下城,难以动工。系宗启奏征调在东方服役、跟随唐宇之叛逆的民丁,皇上听从。后来皇上讲武,巡视白下城,说:“刘系宗为国家得到这一座城。”

永明年间,北魏使者书信常命系宗题写答复,秘书书局都隶属他。两次任少府,升游击将军、鲁郡太守。郁林王即位,任骁骑将军,又任宁朔将军、宣城太守。系宗久在朝廷省署,熟悉职事。明帝说:“学士不能治理国家,只是多读书罢了。一个刘系宗足以对付这样的五百人。”他如此重视吏事。建武二年,在任上去世,年七十七。

茹法亮,吴兴武康人。宋大明年间出身小吏,历任斋干、扶侍。孝武帝末年制定酒法,鞭罚过度,到江右校猎,挑选白衣左右一百八十人,都是面首富室,跟随到南州,被鞭打的超过一半。法亮担忧恐惧,趁机启奏出家做了道人。明帝初年还俗,结交阮佃夫,被用为兖州刺史孟次阳的典签。逐步升至太祖冠军府行参军。元徽初年,任殿中将军,为晋熙王郢州典签,任长兼殿中御史。

世祖镇守盆城时,需要旧日驱使之人,法亮请求留下任上江州典签,任南台御史,兼任松滋县令。法亮善于逢迎办事,擅长承奉,逐渐被信任。跟随回石头城。建元初年,调任东宫主书。任奉朝请,补东宫通事舍人。世祖即位,仍为中书通事舍人。任员外郎,兼南济阴太守。永明元年,任龙骧将军。第二年,诏书说:“茹法亮近日在盆城,多次奉命出使,对内宣示朝旨,对外慰劳三军。义勇齐发,人人百倍其气。险阻艰难,心力尽竭。应当分封土地,以表彰忠诚功绩。”封望蔡县男,食邑三百户。转给事中、羽林监。七年,任临淮太守,转竟陵王司徒中兵参军。

巴东王萧子响在荆州杀害僚佐,皇上派军西上,派法亮宣旨慰劳,安抚子响。法亮到江津,子响呼唤法亮,法亮怀疑畏惧不肯去。又求见传诏,法亮又不派。因此子响发怒,派兵击败尹略的军队。事情平定后,法亮到江陵,刑罚赏赐的处分,都称奉敕决断。军队回朝,皇上后悔诛杀子响,法亮被责备。不久,又像以前一样亲信任用。

郁林王即位,任步兵校尉。延兴元年,任前军将军。延昌殿作为世祖的阴室,收藏各种御用服饰。两位少帝都住在西殿,高宗(萧鸾)即位后住东斋,打开阴室取出世祖的白纱帽和防身刀,法亮抽泣流泪。任游击将军。高帝、武帝的旧人很少有活着的,法亮因主管签署文书之事,所以不被怀疑,职位任用如故。永泰元年,王敬则事件平定后,法亮又受命宣慰。出任法亮为大司农。中书是势利之职,法亮不愿离开,坚决推辞不接受,不久接替的人已经到来,法亮流着泪出去。六十四岁,在任上去世。

吕文显,临海人。起初任宋孝武帝的斋干直长。升明初年任太祖录尚书省事,逐步升至殿中侍御史、羽林监,兼兰陵县丞、县令,龙骧将军,秣陵县令。封刘阳县男。永明元年,任宁朔将军、中书通事舍人,本官如故。文显办事以苛刻而被赏识。三年,兼南清河太守。与茹法亮等轮流出入任舍人,都受到亲近宠幸。四方赠送的财物,每年各达数百万,都建造大宅,聚山开池。五年,任建康令,转长水校尉,历任兼南泰山、南谯太守,不久任司徒中兵参军、淮南太守,在舍人省值班。累升左中郎将、南东莞太守、右军将军。高宗辅政时,以文显代理少府,被任用差遣。历经建武、永元年间,任尚书右丞、少府卿。去世。

吕文度是会稽人,刘宋时期担任细作金银库吏、竹局匠。元徽年间担任射雉典事,跟随监莫修宗前往郢州。世祖镇守盆城抵御沈攸之,文度就留下来服侍,掌管军队杂役,因此受到亲近。跟随世祖返回京城后,担任石头城监,随后调任东宫。世祖即位后,担任制局监,官至员外郎,兼任南濮阳太守。殿内军队以及发遣外镇人员的事宜,全都由他经手,很有权势。所以当时传说越州曾有缺额,皇上寻找一个正直办事的人前往越州,文度推荐他所认识的费延宗符合旨意,皇上立刻任命费延宗为刺史。永明年间,皇上下令亲近之人不得擅自举荐,若是士人则免官,寒门之人则鞭打一百。

皇上性格威严庄重,吕文显曾在殿旁咳嗽声音过高,皇上让茹法亮训斥责问他,认为这是不敬,所以左右之人都畏惧皇威而顺从旨意,不是自己管辖的事没有人敢说话。当时茹法亮掌管各种杂役的名册以及传达秘密诏令;吕文显掌管谷物布帛事务;其余舍人没有别的职责。虎贲中郎将潘敞掌管监督工程营建。皇上命人建造禅灵寺,刚刚建成,皇上亲临视察,非常高兴。潘敞很开心,邀请吕文显私下登上寺南门楼,皇上知道了这件事,把潘敞关押到上方,并将吕文显外放为南谯郡守,很久之后才恢复原职。

济阳人江瞿昙、吴兴人沈徽孚等人,只是以士人的身份担任舍人负责传话罢了,没有权势。沈徽孚稍微擅长文书。建武年间的诏令文告大多出自他手。官至黄门郎。

史臣说:中世以来治理天下,各种政务琐碎细密,不经过外廷各司,尚书八座五曹各有固定职责,再以九卿六府为辅,事务由副职掌管。这些人都是士族官员,职位疏远而身份贵重,朝拜奏事的事务已经废止,奔走效劳的辛苦也已停息。传达诏令所寄托的,应当有所归属,沟通内外,贴近皇上的意旨。至于那些冠缨环佩、手持笏板,朝夕俯仰,在帷幄座位前躬身侍奉,陪伴在栏杆旁高瞻远瞩,探求恩宠的脸色,熟悉威严的容貌,周围环境变化,时间久了更加信任,凭借城狐社鼠般的稳固,掌握开合阻塞的机要。在君主时代,如同提着皮裘的领子,赏罚事务繁多,能够不漏掉,宫中省内的咳嗽吐痰,必定能预先知道。所以能通过观察影子来揣测盈亏,在龙睡之时获取骊珠。坐着就能获得声势,躺着就能震动京城与边邑。贿赂一天天积累,礼物年年通行。财富可与公侯相比,威势在州郡中横行。制局这样的小官,专门掌管兵力,皇宫天庭般的居所,两侧排列着兵器,羽林精锐士兵,重重驻守广布护卫。至于大军出发,仪仗队返回,清道戒严,神速行车手按马辔,督察往来,在京城奔驰,驱役分派各部,亲自执掌文书案卷,领护所管辖的,只是显示总揽成规。若是征兵动众,大兴民役,出发留守的礼仪,请托都掌握在手中;截断克扣粮饷,玩弄文书符节,追捕叛贼逃亡者,长期戍守远谪流放;军队有千年之寿,家中却无百年之鬼。危害政事伤害百姓,以此为蛀虫。何况君主年幼时局昏暗,他们进谗作恶,又怎么能够记载得完呢!

赞语:因恩泽而封侯,亲幸成为旧臣。左右近侍事务繁杂,既尊贵又富有。