玉井奥诀五第三百二十九

万物的创造必须依据根本的体性。东方阳气散布而向外宣泄，产生风，风生成木。西方阴气停止而向内收敛，产生燥，燥生成金。南方阳气达到极点而产生热，热生成火。北方阴气达到极点而产生寒，寒生成水。中央阴阳交合而产生湿，湿生成土。五行的体性和形象的本源，已经在前面论述过了。

器物的完备来自于根基。凡是形成具体形象的地方，就是器物完备。凡是贵气归于一体，也是器物完备。

凡是六亲归于一体，我所生的就是子，比如丙辛见到木之类。另一种说法是，妻所生的就是子，这两种含义在于灵活法则来选取，各有道理和趣味。生我的就是母，与我相合的就是妻，形成其物象完备，也是六亲所生，归于一体而成就的。

比如在大运中形成形象，更依赖于根基，原本有来意就形成了。就是说木和火必定不能完全相等，各有轻重，比如木重火轻。在大运上遇到火的天干或地支，凑成完整的真象。如果四柱中原本带有火的临官、帝旺、长生、库墓等字，才是器物完备。否则不真不实，不完不正，似是而非。其余情况仿照这个意思。

方法如同搜索检查。各自禀受吉凶。时柱与月柱、日柱、年柱，干支八字。要纵横来往勾连配合，互相取用，不能有一处丝毫照应不到。比如四天干乘四地支，各自占据贵或煞。或者年干乘月支、时支取贵，或者年干取日支，日干取月支，月干取年支，有贵有煞。或者年支月支、时支日支，自己取干神的贵气。这样搜索检查，才不至于差误。