明通赋二第三百六十三

《喜忌篇》说：时柱上的偏财，其他宫位忌见。这是用来补充《赋》没有完备的意义。

建禄、坐禄或归禄，遇到财星、官星、印绶，就会富贵长寿。建禄是从月柱来说，坐禄是从日柱来说，归禄是从时柱来说。这三种禄格本身健旺，单独遇到财星就富，单独遇到官星就贵，单独遇到印绶就秀美。因为天干旺盛，又主长寿，安享福禄。如果三者都有，也很妙。例如丁亥、己酉、壬午、辛亥，这是日禄归时，午中也有官星，却得酉月为印，构成合格。

月刃、日刃和时刃，遇到官煞和荣神，功名盖世。这三种刃格，需要官煞、印绶来制约和化解。荣神是印绶的别称。有官煞而无印绶，或有煞而无官，都可以。有印绶化解煞星更好，只怕牵绊。如果有官星，不可见到伤官；如果有印绶，不可见到财星；如果有煞星，不可见到食伤压制它。如果被制去或合去，都不成格局。例如壬申、壬子、戊午、乙卯，日刃有乙卯来制伏。例如丙戌、癸巳、戊午、丁巳，日刃有印绶变化，所以都有。

月令专制七煞，身健如同鹰扬。《喜忌篇》说：如果时柱遇到七煞，见到它未必是凶。月令制伏而天干强旺，那煞星反而成为权印。这就是解释这个意义。另一种说法：时柱上的偏官通月气，主旺盛如鹰扬。这与上面略有不同。

运元生发三财，命强如同豹变。运元指的是月令。三财指的是禄、命、身。这是日干背禄，即伤官食神格。喜逢财星，例如甲日生在巳午月，必须天干透出戊字，地支有丑戌未的日时。日主健旺，行东方运，必然大发财禄，白手成家。另一种说法：月中的正禄会合财源，身强如同豹变。这与上面略有不同。

年柱见到正禄、正印、正财且无破，必定承继祖荫而传芳。重点在于无破，如果有破就不按此论。年柱代表祖宗，所以这样说。

日柱坐真官、真贵、真印且有成，称为福神治世。重在有成，有成就是无破。真，就是正的意思。如果掺杂偏星，就是假借，不是真正的。例如丙子、丁亥、辛巳、庚午等日柱是真官。丁酉、癸巳、癸卯、丁亥等日柱是真贵。甲子、乙亥等日柱是真印，柱中无破，有助益为福。

月柱内偏财，且无败无煞，富出人间。这是月令偏财格，与时上偏财大致相同。怕比劫相克，七煞泄气。

日柱正马，且有助有生，名扬天下。指甲午、戊子等日柱。甲戌、乙丑等日柱则偏。与日坐真贵格同论。有助，是其他地支的财星。有生，是其他地支的食神伤官。

身浅坐煞，行运到身旺之乡，发财发福。坐煞，指甲申、乙酉等日柱。柱中无土为身清。行寅卯运，大发财禄。此格喜印绶，忌正官、食神。如果犯忌就不是身清，是下等命。

独主临官，行运到主贵之地，加职加封。独主临官，指丁巳、癸亥等日柱，又遇到贵人冲官星为贵。岁运遇到巳亥重复并现的，加倍加封官职。或者以日柱遇到官星，行运再遇到官地来解释，也通。

食神生旺，没有印绶刑冲，就是母食子禄。这是食神格。例如戊辰、丁巳、壬辰、甲辰，贵而且寿。丁未、丙午、甲午、丙寅，食神化作脱局，丁伤辛官，飞来不得，所以贫夭。

主本临官，没有官星煞败，就是弟袭兄班。指丁巳、癸亥日柱，得到寅戌月之类。没有官煞、比肩、兄弟。本身自旺，必得高长之班，兴家立业。为什么？丁的禄在午，癸的禄在子，癸亥是水正旺之乡，是壬家的禄。丁巳是火临官之地，是丙家的禄。得到此格的人，说丁癸是丙壬之弟，而巳亥是丙壬的禄位，所以说弟就兄班。必因兄有为，高兄一班。另外，丙午、壬子日也是，纯粹尤其贵。驳杂的不入格。如果有兄弟比肩，干支驳杂，为兄星填实，便为下等。或者官星填实，兄弟比肩争差，身无容处，又作凶断。如果官星不实、单露天干，虽然分星擘禄，也可以再成。

倒食本宫临官旺，就是侍臣叨禄之名。例如庚子见戊子，岁月偏印，在我本宫之上，名为倒食，是我之君父。这是偏印所坐，与日干同宫，临于官旺之地，则受我命，生我福气。侍臣叨禄，是说近君之宠。例如庚子、戊子、庚子、丙子，就是此格。

胎生元命无财星，为赤子承恩之宠。指庚寅、辛卯、甲申、乙酉等日柱。都是本主天元，自坐绝地，为胎生之宫，即胞胎格。其生甚微，所以喜印绶，怕财克。主少年招受主恩，大概与印格同论。例如乙酉、乙酉、乙酉、甲申，是此格。《喜忌篇》说：五行绝处即是胎元，生日逢之，名为受气。

岁月正官，七煞混淆则人下贱。时日独强专制，则职重权高。月时七煞，正官杂乱则病交侵。岁运冲开合去，则官清名显。犹嫌过制，最忌争强。《喜忌篇》说：四柱纯煞有制，定居一品之尊。略见一位正官，官煞混杂反贱。类似有去官留煞，也有去煞留官。又说：四柱煞旺运纯，身旺为官清贵。又说：月令虽近建禄，切忌会煞为凶。官星七煞交差，却有合煞为贵，就是这样。这两种格局，各有所主。岁月正官，以官为主，嫌煞混合。月时七煞，以煞为主，嫌官混乱。时日独强，专制岁运，冲开合去，互文见义。过制则七煞不显，争强则难以去留，其理当细详。例如壬子、甲辰、己卯、壬申，月柱正官，日柱下卯为七煞，得申内庚金，合卯中乙木之煞为贵。又如，张侍郎八字：乙日以庚为正官，申内庚金，近七月生，庚旺辛衰，六月丁火旺，为去煞留官。所以贵。又如：丙午、丙申、甲寅、丁卯，丙丁虽多，不敌月令之煞，又行官旺运，身旺变鬼为官，所以贵。

天元无气，却宜中下兴隆。这是印绶格。例如甲乙木生于冬月，天元无气，地支有亥子水来生木，为兴隆之类。又如丁亥、丁丑等日，丁火无气，又有壬癸来克，亥子得之为党，反能生出甲木，为地支兴隆。喜土来克财，丑中得之为财，也是利之类。古人论中下，是指日、时地支。如果日干月令无气，但所坐之支和时柱得地，也是成实之命。如果无气，而日时又在衰败之乡，则终身偃蹇可知。《喜忌篇》说：凡见天元太弱，内有弱处复生，就是这样。

年柱偏官，须忌始终克害。这是岁德格。例如甲日逢庚申太岁，为年上偏官，一名元神，一名孤辰，其煞最重，终身不可除去，所以主始终克害。克害，非专指祖父六亲，本身也在其中。例如丁巳、丁未、辛巳、壬辰，喜一壬合二丁为制。乙卯、丙子、己卯、丁卯，喜丁丙化去三乙，都主贵，但克害终不能免。或说：七煞多根，切忌始终克害。也通。

羊刃极喜偏官，削平祸乱。这是羊刃格。大抵羊刃忌财，因为刃破财，财生煞，煞克身。以及刑冲三合、六合，喜煞制伏。而煞自制者，又作凶断。

金神只宜制伏，降肃奸雄。这是金神格。大抵金神不畏过制，只忌破制与失制。岁运相同。甲己日得此三时，只有甲日得之为正。

阳德阴贵，旺则荣显，而弱可保名。阳德，指天月二德和日德。阴贵，指天乙贵神和日贵格。弱虽不如强，但也可以自守。

天罡地魁，衰则贫寒，而强当绝世。就是魁罡格。喜强恶衰，忌财官，要并踏。

官库财库，冲开则荣封爵禄，塞闭则贫乏资财。这是杂气财官格。例如甲见丑为官库，见辰为财库，见未为本库，见戌为食库。官为上，财次之，水库又次之。如果库在年月之中，管事太早，难发少年。喜在日下及时之中，虽然晚发，不失为富贵造化。要见冲刑破害，以开锁钥，怕有星闭塞。例如丁用辰为官库，或戊字僭越，或戊辰压之，就是闭塞。如此，则丁不能官，须柱有甲戌或岁运遇到，才吉。

伤官正官，伤尽则独握权高，半残则必遭蹇难。这是伤官格。半残，是说伤不尽。《喜忌篇》说：四柱伤官，运入官乡，必破，就是这样。

日月倒冲官禄，无填无绊，而禄马飞来。这是飞天禄马格。

天地制合煞神，不过不失，而名利骤发。天地制合煞神，指天干地支，或是食神制煞，或是羊刃合煞。但制合不宜太过，如一煞二食二羊刃，则过而失。身煞两停，制合不过，煞乃凶神，所以主骤发。《喜忌篇》说：偏官制伏太过，乃是贫儒。可见不可过。

惟官印最宜相会，德政加封。这是官印格。例如甲日得辛为官，又有癸为印，或地支有酉子字都是。官印于身，一克一生。阴阳配合，而又自相生。所以主为相，有王佐之才，为将有运筹之智。为守宰者循良之政，要本身与官印相等，乃极品贵。否则，随力量升降，轻重言之。

有禄马极喜同居，官能称职。这是财官格。例如甲日见己丑、己酉及壬午、癸巳等月之类，是禄马同居。与上官印相会，都是三奇格。须要本身力旺，或遇时气可称此格。禄身强弱不等，降下论之，身弱难寿。

印绶逢煞则发，逢合则晦，逢财则灾。破合去财亦发。这是总论印绶喜忌。逢煞，称为印赖煞生，功名显达。如果遇到偏财合去，正财克去，都主灾晦。