论劫煞亡神第五十一

劫，意为夺取，从外部强行夺取叫做夺；亡，意为丧失，从内部自行丧失叫做亡。劫神位于五行的绝处，亡神位于五行的临官之处，两者都归属于寅、申、巳、亥这四个地支。水的绝处在巳，因此申子辰年以巳作为劫煞，巳中的戊土克制水。火的绝处在亥，因此寅午戌年以亥作为劫煞，亥中的壬水克制火。金的绝处在寅，因此巳酉丑年以寅作为劫煞，寅中的丙火克制金。木的绝处在申，因此亥卯未年以申作为劫煞，申中的庚金克制木。古歌说：“劫煞带来的灾祸难以抵挡，白白在名利场中奔波；必须谨防祖业丧失殆尽，妻子儿女又怎能长久相伴。”又说：“四柱逢生劫又来，当朝建功立业逞儒魁；如果时柱兼有官贵，刚直不阿名标御史台。”又说：“劫神包裹遇官星，执掌兵权辅助圣明；不怒自威令人仰慕，让华夏全都安宁繁荣。”又说：“劫煞原来是煞魁，身宫命主不须来；若是魁局应当死，煞曜临之不必猜。若是无星居此位，更于三合细推排；天盘加得凶星到，命似风灯不久摧。”

水生木，申子辰年以亥为亡神，亥中的甲木泄水。火生土，寅午戌年以巳为亡神，巳中的戊土泄火。金生水，巳酉丑年以申为亡神，申中的壬水泄金。木生火，亥卯未年以寅为亡神，寅中的丙火泄木。古歌说：“亡神七煞祸非轻，用尽机关一事无成；克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚名。”又说：“命宫若也值亡神，须是长生遇贵人；时日更兼天地合，匪躬蹇蹇作王臣。”又说：“皆言七煞是亡神，莫道亡神祸非轻；身命若还居此地，贫穷蹇滞过平生。凶星恶曜如临到，大限浑如履薄冰；三合更须明审察，煞来夹拱必难行。”