五情缘起第十一

作者:黄元御朝代:类别:医学典籍 · 白话译文

本文永久链接:https://shishuguan.com/books/sisheng-xinyuan-baihuawen-full/volume-1/chapter-11

肝的气是风,它的情志是怒。心的气是热,它的情志是喜。肺的气是燥,它的情志是悲。肾的气是寒,它的情志是恐。脾的气是湿,它的情志是思。因为阳气上升而化为火,所以热;阴气下降而化为水,所以寒。心火在上而热,向外发散而不内藏,用燥金来收敛,那么火就与肾水相交;肾水在下而寒,内藏而不外泄,用风木来鼓动,那么水就与心火相交。木生发而火旺盛,金收敛而水闭藏。当木处于半生状态,未能旺盛生长时,就抑郁勃发而成为怒。已经旺盛生长后,神气舒畅通达,所以是喜。当金处于半收状态,即将进入闭藏时,就孤寂冷落而成为悲。已经闭藏后,志意幽深沉沦,所以是恐。

万物的本性喜欢上升而厌恶下降。上升是得位,下降是失位。得位就喜,未得就怒;失位就恐,将要失去就悲。自然的本性是这样,其实都是由于土气的循环运行而变化。

己土向东上升,那么木火就生长;戊土向西下降,那么金水就收藏。生长对应的情志就是喜怒,收藏对应的情志就是悲恐。如果轴心不能运转,升降功能失常,喜怒就不能产生,悲恐也不会发生,那么土气就会凝滞,从而产生忧思。

心的情志是喜,所以它的声音是笑,笑是气上升通达而酣畅舒适的表现。肾的情志是恐,所以它的声音是呻吟,呻吟是气下沉陷落而幽深郁结的表现。肝的情志是怒,所以它的声音是呼喊,呼喊是气刚刚上升而尚未通达的表现。肺的情志是悲,所以它的声音是哭,哭是气刚刚下沉而将要陷落的表现。脾的情志是忧,所以它的声音是唱歌,唱歌是因为中气郁结,所以通过长歌来宣泄情怀。