龙池坛

开元二年闰二月，下诏命令祭祀龙池。六月四日，右拾遗蔡孚献上《龙池篇》，汇集王公卿士以下一百三十篇。太常寺考核其中符合音律的，作为《龙池篇》乐章，共收录十首。紫微令姚元之、右拾遗蔡孚、太府少卿沈佺期、黄门侍郎卢怀慎、殿中监姜皎、吏部尚书崔日用、紫微侍郎苏颋、黄门侍郎李义府、工部侍郎姜晞、兵部侍郎裴璀等，又制作了乐章。十六年，下诏设置坛和祠堂。每年仲春将要祭祀时，就演奏这些乐章。十八年十二月二十九日，有龙在兴庆池出现，因为祭祀而显现。敕令太常卿韦縚起草祭仪。韦縚上奏说：“臣谨按《周礼》，用‘？辜’祭祀四方百物。《祭法》说：‘能出云为风雨的，都叫做神。’龙是四灵之一，也是百物之一。能为云雨，也叫做神。礼有公食大夫飨的条文，即生曰食，也叫飨。其飨的日子，应当用仲春之月。《易》说：‘震为龙。’震是东方春用，于时是二月。飨的方法，请求用二月。有司筮日，在池旁设坛，官员致斋，设置笾豆如同祭雨师的礼仪，因为龙能致雨。其牲用少牢，乐用鼓钟，奏姑洗，歌南吕。郑玄说：‘风师雨师及小祀，用此乐共六变。三变而致鳞物。’现在享龙也请求用三变。舞用帗舞，樽用散酒，用一献。《周礼》说：‘凡祭群小祀用之。’”下诏听从了他的建议。

二十三年五月一日，宗子请求率领月俸在兴庆宫建龙池圣德颂，以记载符命。希望命令皇太子、中书令张九龄、礼部尚书李林甫充任检校使，皇上听从了。五日，宗子请求让宁王李宪题写额名，侍中裴耀卿充任模勒使。到天宝二年五月五日，又重新建立。殿中监褒信王李璆撰文，皇太子书写并题额。

贞元六年六月，又祭祀五龙坛。

元和十二年四月，皇上因为自春季以来，时雨未降，正阳之月可以举行雩祀，于是前往兴庆宫堂祈雨。忽然有一只白色的鸬〔底本未编码字 U+E38F〕浮沉在水边，各种生物像翅膀一样跟随着，左右的人都觉得奇怪。不久就不见了，才明白是龙神的变化。于是相继跳起舞来庆祝，后来大雨果然降下。