吴易太子

魏邵陵厉公正始二年五月，吴太子登去世。三年春正月，吴主立他的儿子和为太子。

八月，吴主封儿子霸为鲁王。霸是和同母弟，宠爱特别深厚，与和没有差别。尚书仆射是仪兼任鲁王傅，上疏劝谏说：“我私下认为鲁王天性卓越，兼备文武之才，当今适宜的做法，应让他镇守四方，作为国家的藩屏辅佐，宣扬美德，广耀威灵，这是国家的好规划，海内所仰望。而且二宫应有等级差别，以端正上下次序，明确教化的根本。”奏章上了三四次，吴主不听。

六年春正月，吴太子和与鲁王同住一宫，礼遇和等级完全一样，群臣大多对此进言。吴主于是命令分宫别僚，两个儿子因此产生嫌隙。卫将军全琮派他的儿子寄侍奉鲁王，写信告诉丞相陆逊，陆逊回信说：“子弟如果有才能，不担忧不被任用，不宜私下外出以求荣利。如果他不佳，最终会招致祸患。而且听说二宫势力相当，必定会有彼此争斗，这是古人深为忌讳的。”寄果然阿谀依附鲁王，轻率地制造嫌隙。陆逊写信给全琮说：“你不效法日䃅而留宿阿寄，最终会为你的门户招致祸患。”全琮不采纳陆逊的话，反而因此产生嫌隙。

鲁王曲意结交当时名士，偏将军朱绩以胆力著称，鲁王亲自到他的官署，靠近他坐下，想与他结好。朱绩下地站立，推辞而不接受。朱绩是朱然的儿子。

于是从侍御、宾客开始，形成两派，仇党猜疑分离，逐渐蔓延到大臣，全国分为两派。吴主听说后，假托精研学问，禁止宾客往来。督军使者羊衟上疏说：“听说明诏削减二宫侍卫，隔绝宾客，使四方礼敬不能相通，远近惊惧，大小失望。有人说二宫不遵守典制，即使有嫌疑，也应当补救察看，秘密斟酌，不让远近产生异言。我害怕积疑成谤，时间久了将会流传，而西北两方边境，离国不远，将会说二宫有不顺的过错，不知陛下如何解释？”

吴主长女鲁班嫁给左护军全琮，少女小虎嫁给票骑将军朱据。全公主与太子母亲王夫人有嫌隙，吴主想立王夫人为皇后，公主阻止，又担心太子立后怨恨自己，心中不安，多次进谗言诋毁太子。吴主卧病，派太子到长沙桓王庙祈祷，太子妃的叔父张休住在庙附近，邀请太子到家中。全公主派人窥视，于是说：“太子不在庙中，专门去妃家商议。”又说：“王夫人见陛下卧病，有喜色。”吴主因此发怒，王夫人因此忧愁而死，太子宠爱更加衰退。

鲁王的同党杨竺、全寄、吴安、孙奇等共同诋毁太子，吴主被迷惑。陆逊上疏劝谏说：“太子是正统，应当有磐石般的稳固。鲁王是藩臣，应当使宠爱和秩位有差别。彼此各得其所，上下获得安定。”奏章上了三四次，言辞急切。又想前往都城当面陈述嫡庶的道理，吴主不高兴。

太常顾谭是陆逊的外甥，也上疏说：“我听说有国有家的人，必须明确嫡庶的界限，区别尊卑的礼制，使高下有差别，等级悬殊，这样，骨肉之恩才能保全，觊觎之心才会断绝。从前贾谊陈述治安之策，讨论诸侯的形势，认为势力过重即使亲近，必有叛逆的牵累；势力轻即使疏远，必有保全的福运。所以淮南王是亲弟，不能终享封国，失在势力过重；吴芮是疏臣，传祚长沙，得在势力轻。从前汉文帝让慎夫人与皇后同席，袁盎把慎夫人的座位退后，皇帝有怒色；等到袁盎辨明上下之义，陈说‘人彘’的警戒，皇帝既已高兴，夫人也醒悟。如今我所陈述的，不是有所偏袒，实在是想安定太子而便利鲁王。”因此鲁王与顾谭有嫌隙。

芍陂之役，顾谭的弟弟顾承及张休都有功。全琮的儿子全端、全绪与他们争功，向吴主诋毁顾承、张休，吴主把顾谭、顾承、张休迁到交州，又追赐张休死。

太子太傅吾粲请求让鲁王出镇夏口，调出杨竺等人，不让他们留在京师。又多次把消息告诉陆逊。鲁王与杨竺共同诋毁他，吴主发怒，把吾粲下狱，诛杀。多次派中使责问陆逊，陆逊愤怒怨恨而死。他的儿子陆抗任建武校尉，代领陆逊的部众，送葬东归，吴主用杨竺所告陆逊的二十件事问陆抗，陆抗逐条回答，吴主怒意才稍微缓解。

嘉平二年。当初，会稽潘夫人受吴主宠爱，生少子亮，吴主喜爱他。全公主既与太子和有嫌隙，想预先结交，多次称赞亮的美德，把她丈夫兄长的儿子尚的女儿嫁给亮。吴主因鲁王霸结朋党危害他的哥哥，心里也厌恶他，对侍中孙峻说：“子弟不和睦，臣下分派别，将有袁氏的败亡，被天下耻笑。如果让一人立为太子，怎能不乱呢？”于是有废和立亮的想法，但仍然犹豫多年。孙峻是孙静的曾孙。

秋，吴主于是幽禁太子和。票骑将军朱据劝谏说：“太子是国家的根本，加上性情仁孝，天下归心。从前晋献公因骊姬而申生不存，汉武帝信江充而戾太子冤死。我私下害怕太子不能承受忧愁，即使立思子之宫，也无补了。”吴主不听。朱据与尚书仆射屈晃率领诸将吏泥头自缚，连日到宫门请求释放和。吴主登白爵观看见，非常厌恶，敕令朱据、屈晃等“不要匆匆忙忙”。无难督陈正、五营督陈象各自上书切谏，朱据、屈晃也坚持劝谏不止，吴主大怒，族诛陈正、陈象。把朱据、屈晃牵入殿中，朱据、屈晃仍然口头劝谏，叩头流血，言辞不屈。吴主打他们各一百杖，贬朱据为新都郡丞，屈晃被斥退归乡。群司因劝谏被诛杀流放的有十多人。于是废太子和为庶人，迁到故鄣。赐鲁王霸死。杀杨竺，把他的尸体投入江中。又诛杀全寄、吴安、孙奇，都是因为他们党附霸而诋毁和。当初，杨竺年少时获得声名，而陆逊说他最终会败亡，劝杨竺的哥哥杨穆，让他与杨竺别族。到杨竺败时，杨穆因多次劝诫杨竺，得以免死。朱据未到任，中书令孙弘以诏书追赐死。

冬十一月，吴主立儿子亮为太子。三年夏四月，吴主立潘夫人为皇后。

吴主渐渐醒悟太子和没有罪。冬十一月，吴主在南郊祭祀，回来得了风疾，想召和回来，全公主及侍中孙峻、中书令孙弘坚决阻止，于是作罢。

四年春正月，吴主立前太子和为南阳王，让他居住长沙。仲姬的儿子奋为齐王，居武昌。王夫人的儿子休为琅邪王，居虎林。

吴潘后性情刚烈暴戾，吴主病重，潘后派人问孙弘关于吕后称制的旧事。左右之人受不了她的虐待，趁她昏睡，把她勒死，谎称中恶。后来事情泄露，连坐被杀的有六七人。

夏四月，吴主去世，太子亮即位。太傅恪不想让诸王处在滨江兵马之地，于是迁齐王奋到豫章，琅邪王休到丹阳。奋不肯迁移，又多次违反法度，恪写信给奋说：“帝王的尊贵，与天同位，因此以天下为家，臣视父兄。仇人有善，不得不举；亲人有恶，不得不诛，这是承天理物，先国后身，是圣人立制，百代不变之道。从前汉朝初兴，多封王子弟，至于太强，就做出不轨的事，上则几乎危害社稷，下则骨肉相残，之后以此为惩戒，作为大忌。自光武以来，诸王有制度，只允许在宫内自娱，不得治理百姓干预政事，与诸侯交往，都有重禁，因此得以保全安宁，各自保有福祚。这是前代得失的验证。大行皇帝鉴古戒今，防微杜渐，虑及千载，因此在卧病之时，分遣诸王各自早早回到封国，诏策恳切，科禁严峻，所告诫敕令的，无所不至。实在想上安宗庙，下全诸王，使百世相承，没有凶国害家的后悔。大王应当向上考虑太伯顺从父亲之志，中间思念河间献王、东海王疆恭顺的节操，向下借鉴前世骄纵荒乱之王作为警戒。而听说最近到武昌以来，多次违背诏敕，不遵守制度，擅自调发诸将兵修建宫室。又左右侍从有罪过的，应当上表报告，公开交给有关部门，却擅自私下杀死，事情不清楚。中书杨融亲自接受诏敕，所应当恭敬严肃，却说‘正自不听禁，当如我何’。听说这些日子，大小惊怪，无不寒心。谚语说：明鉴用来照形，古事用来知今。大王应当深以鲁王为戒，改变行为，战战兢兢，尽礼朝廷。如此，则无求不得。如果忘记先帝法教，怀轻慢之心，臣下宁辜负大王，不敢辜负先帝遗诏。宁被大王怨恨，岂敢忘记尊主之威，而让诏敕不能施行于藩臣呢。假如鲁王早纳忠直之言，怀有惊惧之虑，则享福无穷，岂有灭亡之祸呢。良药苦口，只有病者能甘之；忠言逆耳，只有达者能受之。如今，恪等恳切，想为大王在萌芽中消除危险，扩大德庆的基础，因此不自觉言辞恳切，愿蒙三思。”王得信恐惧，于是迁到南昌。

五年冬十月，孙峻杀诸葛恪。齐王奋听说诸葛恪被杀，下住芜湖，想至建业观察形势。傅相谢慈等劝谏，奋杀了他们。因罪被废为庶人，迁到章安。

南阳王和的妃子张氏，是诸葛恪的外甥女。此前恪有迁都之意，派修治武昌宫，民间有人说恪想迎和立为帝。到恪被诛，丞相峻因此夺取和的玺绶，迁到新都，又派使者赐死。当初，和妾何氏生子皓，诸姬子德、谦、俊。和将死时，与张妃告别，妃说：“吉凶应当相随，终不独生。”也自杀。何姬说：“如果都从死，谁来抚养孤儿。”于是抚养皓及其三个弟弟，都依靠她得以保全。