卷八十崔览妻封氏

妻子们的职责，在于纺织缝纫、酿造酒醋而已。至于像嫫母训导轩辕宫室、娥皇女英成就舜帝功业、涂山氏、太姜、太任、太姒这三位母亲兴盛了两个邦国，恐怕不是普通妇女所能做到的。如果说到明辨事理、节操高尚、文采辩才兼备，名声从闺阁传到列国，刘向在前代收集，杜预在后世编纂，随时记录，历代不乏其人。现在记载北魏时期知名的人物，写成《列女传》。

中书侍郎清河人崔览的妻子封氏，是勃海人，散骑常侍封恺的女儿。她有才能见识，聪慧善辩，记忆力强，通晓许多事情，当时的妇女没有谁能比得上。李敷、公孙文叔虽然已经尊贵显赫，但近代的典章制度有所不通晓，都去向她咨询请教。

勃海人封卓的妻子，是彭城刘氏的女儿。结婚才一夜，封卓在京城做官，后来因事被处死。刘氏在家，忽然在梦中感觉到，知道封卓已死，悲痛哭泣不止。嫂子们劝解她也不停，过了十天，凶信果然传来，于是悲愤叹息而死。当时的人把她比作秦嘉的妻子。中书令高允感念她节义崇高而名声不显，为她作诗说：“天地正位，人伦开始。制定夫妇，继承基业。虽说是异族，气息自然。生时同室，死时共泉。其一：封生通达，卓是时贤。内藏中和，外兼三变。谁能匹配，恰当人选。确有华族，生出淑女。其二：京城野外形势不同，山川阻隔。于是奉王命，奔驰在路上。公务既已宏大，私义得以彰显。通过媒人送聘礼，相聚只有一晚。其三：我初成年，眷恋她年幼。形体因礼相配，情意因趣相谐。欢乐难常，形影易离。悠悠远行，戚戚长怀。其四：时值艰险，横遭祸网。伏斧受刑，身归土壤。千里虽远，感应如影。良妻深情感应，发于梦想。其五：上念父母之命，下寻美好姻缘，谁说情分浅，义深情重。守志到底，誓不改嫁。何以证明？以身殉节。其六：人处世，谁不珍惜生命。但必须存于义，所重则轻。结恨于心，甘愿赴死。永别堂屋，长辞母兄。其七：茫茫原野，昏暗孤坟。葛藤覆盖，荆棘四周。道理若不昧，灵魂必同游。奇哉贞妇，旷世无双。其八。”

钜鹿人魏溥的妻子，是常山房氏的女儿。父亲房堪，是慕容垂的贵乡太守。房氏温柔贤淑、高明大度，幼年就有刚烈的节操。十六岁时魏溥生病将死，看着她说：“人生如白驹过隙，死不足恨，只是早年的心愿志向，不能在身后实现。痛心的是母亲年老家贫，无人供养；孩子年幼，祭祀孤危。所以心怀遗恨于黄泉。”房氏流泪回答说：“有幸承蒙先人遗训，出嫁侍奉君子，道义上应当自始至终。有志不能实现，这是命。婆婆在世，幼儿在襁褓，我应当以自己年轻之身，感念长逝之恨。”不久魏溥去世。到大殓时，房氏拿刀割下左耳，扔进棺材，说：“鬼神有知，我们在黄泉下相见。”鲜血淋漓，帮忙办丧事的人都悲哀恐惧。婆婆刘氏止住哭泣对她说：“新媳妇何至于此！”房氏回答说：“新妇年轻不幸，实在担心父母不能体察我的真情，希望以此来自誓。”听说的人无不感伤。当时儿子魏缉出生不满百日，在后面的房间里抚养，从未出门。房氏终身不听音乐，不参加宴席。魏缉十二岁时，房氏的父母还在，于是回娘家省亲。父兄还有不同意见，魏缉偷偷听到，告诉母亲。房氏命人驾车谎称去别处，于是直接回家，她家里人不知道。走了几十里才发觉。兄弟来追，房氏哀叹而不返回。她的意志就是这样坚定。教导一个儿子，有母仪法度。魏缉交往的人中有名望的，她就亲自准备酒饭；有不如自己的，她就卧床不吃饭，直到对方悔过道歉才吃。善于诱导、严格教诲，都是这样。六十五岁时去世。魏缉的事迹在《序传》中。魏缉的儿子魏悦任济阴太守，吏民立碑歌颂其德。金紫光禄大夫高闾撰写碑文，序中说：“祖母房氏在少女年龄，艰苦守志，秉持恭姜的节操，显示自毁的诚意。”又颂扬说：“到了处士，患病早逝。夫妻守志，见识高远行为高尚。毁伤形体显示节操，誓守久要。生下这个好儿子，幽冥中才显扬。”魏溥未做官就去世了，所以称为处士。

乐部郎胡长命妻张氏，侍奉婆婆王氏非常谨慎。太安年间，京师禁酒，张氏因为婆婆年老有病，私下为她酿酒，被官府查办。王氏到官府自首说：“我年老有病需要酒，在家私下酿酒，是我做的。”张氏说：“婆婆年老有病，家中事由我主持，婆婆不知酿酒的事，罪责在我。”主管官员判不了罪，不知如何处理。平原王陆丽将情况上奏，高宗认为她们义气而赦免了她们。

平原郡鄃县女子孙氏，名叫男玉，丈夫被灵县百姓杀死。她追捕到仇人，男玉想亲手杀了他，她弟弟阻止不听。男玉说：“女人出嫁，以夫为天，应当亲自报仇雪恨，怎能借他人之手！”于是用棍子打死仇人。官府判处死刑上报。显祖下诏说：“男玉看重节操轻视生命，为义触犯法律，依据情理定罪，理当原谅，特此赦免。”

清河人房爱亲的妻子崔氏，是同郡人崔元孙的女儿。性格严明高尚，博览书传，见闻广博。儿子房景伯、房景光，崔氏亲自教授经义，学业品行修明，都成为当代名士。房景伯任清河太守时，每有疑难案件，常先向母亲请教。贝丘有百姓告儿子不孝，官吏想立案审讯。房景伯为此悲伤，进内告诉母亲。母亲说：“我听说听闻不如眼见，山野百姓没见过礼教，何必责备呢？只把他母亲叫来，我和她一起住。把他儿子放在你身边，让他看到你如何侍奉我，或许会自己改过。”房景伯于是召来那人的母亲，崔氏让她坐在榻上，一起吃饭。房景伯早晚问安，那人的儿子侍立在堂下。不到十天，后悔认错请求回家。崔氏说：“这虽然脸上惭愧，但心里未必知愧，暂且再留他。”经过二十多天，那儿子磕头流血，他母亲哭泣请求回家，然后才放他们回去，最终这人以孝顺闻名。崔氏的见识气度激励他人如此，最后寿终正寝。

泾州贞女兕先氏，许配给彭老生为妻，聘礼已送完，但未及成婚。兕先氏行为贞淑，家中贫穷常自己舂米打水，以奉养父母。彭老生去逼她，女子说：“与你的聘礼虽已完备，但两家多有变故，未能相见。为何不禀告父母，擅自来凌辱我！如果强行非礼，我宁可死。”于是不肯顺从。彭老生发怒杀了她，拿走她的衣服。女子还能说话，临死对彭老生说：“我有什么罪，与你相遇。我之所以坚守节操，难道是另有所求吗？只是想好好侍奉你罢了。现在反而被你杀死，如果灵魂有知，自然会报复。”说完气绝。彭老生拿着女子的珠饰到叔叔家，告诉叔叔。叔叔说：“这是你媳妇，怎么能杀她，上天不会保佑你！”于是抓住送官。太和七年，官府判处死罪。下诏说：“彭老生不仁，侵犯贞淑，根据他的强暴罪行，可以处死。而女子守礼守节，至死不渝，虽身处草野，行为合乎古义，应赐美名，以显扬风范。在其墓前立碑表彰，号为‘贞女’。”

姚氏的妻子杨氏，是宦官苻承祖的姨妈。家中贫穷无产业，等到苻承祖被文明太后宠信显贵，亲戚都来求取好处，只有杨氏不这样做。常对姐姐说：“姐姐虽有一时之荣，不如妹妹无忧之乐。”姐姐每次送她衣服，多不接受，强行给她，就说：“我夫家世代贫穷，好衣服美服，会让人不安。”给她奴婢，就说：“我家没有粮食，不能供养。”始终不肯接受。常穿破旧衣服，亲自劳作。有时接受衣服，也大多不穿，偷偷埋起来，如果有穿的时候，弄脏了再穿。苻承祖每次见她贫寒憔悴，深深埋怨母亲，认为不供给她。于是对母亲说：“如今我苻承祖一人哪里缺少什么，却让姨妈这样？”母亲全部告诉他。苻承祖就派人乘车去接她，她坚决不起，派人强行抬到车上，就大哭说：“你想杀我吗！”因此苻家内外都叫她“痴姨”。等到苻承祖败落，官府抓住他的两个姨妈到殿庭。一个姨妈被处死，因为姚氏妻杨氏衣服破旧，特别赦免了她的罪。她的见识机敏，连吕嬃也不过如此。

荥阳京县人张洪初的妻子刘氏，十七岁时丈夫去世，遗腹生下一个儿子，三岁时又夭折。公婆年老，她早晚奉养，恪守礼节无违。哥哥怜悯她年轻守寡，想逼她改嫁。刘氏发誓不答应，终身守节。

陈留人董景起的妻子张氏。董景起早亡，张氏当时十六岁，痛心丈夫年少去世，哀伤过度。形容憔悴，永不沐浴，素食长斋。又没有子女，独自守贞操，立志到死，乡里人敬重她，最终被表彰。

渔阳太守阳尼的妻子高氏，是勃海人。有学识文才，高祖下令让她入宫侍奉。幽皇后的表章奏疏，都是她的文辞。

荥阳人史映周的妻子是同郡耿氏的女儿，十七岁时嫁给史映周。太和二十三年，史映周去世。耿氏担心父母改变她的志向，在安葬史映周时，哀哭而殡殓。见到的人无不悲叹。适逢大使巡视风俗，将情况上报，下诏在门闾表彰。

任城国太妃孟氏，是钜鹿人，尚书令、任城王元澄的母亲。元澄在扬州时，率众出征。后来贼帅姜庆真暗中勾结逆党，袭击攻陷了罗城。长史韦缵仓促之间没了主意，无计可施。孟氏就率兵登城，先占据要害。激励文武官员，安抚新旧军民，劝以赏罚，晓谕逆顺，于是众人都有了奋战的意志。她亲自巡视防守，不避箭石。贼人不能攻克，最终保全了城池。元澄将情况上表奏报，正值世宗驾崩，事情搁置。灵太后后来下令说：“大功盛美，实在应该永垂后世。”于是命令有关部门立碑表彰。

苟金龙的妻子刘氏，是平原人。廷尉少卿刘叔宗的姐姐。世宗时，苟金龙任梓潼太守，郡中兼有关城戍主，萧衍派军围攻，正值苟金龙生病，不能指挥，众人非常危惧。刘氏就率领激励城中百姓，修理战具，一夜之间全部完成。抵抗防守一百多天，士兵死伤过半。戍副高景暗中图谋叛逆，刘氏斩杀了他，及其同党数十人。其余将士，分给衣物食物，劳逸相同，无不畏惧而感念她。水井在外城，不久被贼人攻陷，城中断水，渴死的人很多。刘氏就召集老少，以忠节晓谕，于是大家一起向天祷告，同时号叫，不久天降大雨。刘氏命令拿出公家和私人的布绢以及衣服，悬挂在城中，绞取水，所有杂器都用来储水。于是人心更加稳固。恰逢益州刺史傅竖眼将要到达，贼人退散。傅竖眼惊叹称异，详细情况上奏，世宗嘉奖她。正光年间，赏赐平昌县开国子，食邑二百户，授予儿子苟庆珍，又让另外两个儿子出仕。苟庆珍去世，儿子苟纯陀袭爵。北齐受禅，爵位按例降低。苟庆珍的弟弟苟孚，武定末年，任仪同开府司马。

贞孝女宗，是赵郡栢人县人，赵郡太守李叔胤的女儿，范阳卢元礼的妻子。她生性极为孝顺，在乡里闻名。父亲去世时，她痛哭到几乎昏厥好几次，全靠母亲崔氏安慰勉励，才得以保全性命。三年服丧期间，她身体消瘦憔悴，没有人搀扶就无法起身。等到嫁到夫家后，与母亲分离，便每天饮食减少，哭泣不停，日渐虚弱病重。卢家全家都来安慰开导，也无法缓解，于是让她回娘家。回到娘家后身体才恢复如常，这样的情况发生了八九次。后来卢元礼去世，李氏追念亡夫、抚育生者，礼仪上没有违背之处，侍奉婆婆以孝顺谨慎著称。她的母亲崔氏于神龟元年（518年）在洛阳去世，凶信刚到，她放声痛哭气绝倒地，过了一夜才苏醒，六天水浆不入口。她的婆婆担心她无法支撑，亲自送她去奔丧。但她的气息微弱危险，从范阳赶往洛阳，走了八十天才到达，扶着母亲的棺材嚎啕痛哭，最终去世。主管官员将此事上报朝廷。诏书说："孔子说过哀毁不能伤害性命，是因为怕因此废弃奉养、断绝后代。李氏既非嫡子，而哀痛不能自制，虽然违背了适度的原则，但心志坚毅、义举深远，如果不加以表彰，就无法劝勉淳厚的风俗。可以追封号为'贞孝女宗'，改她的乡里为孝德里，旌表李、卢两家门庭，以敦厚风俗。"

河东姚氏女，名叫女胜，年少时丧父，没有兄弟，母亲怜惜她而守寡抚养她。她六七岁时便有了孝心，有人提及她父亲，她听到就会流泪哭泣。邻居们都感到惊异。正光年间，母亲去世，女胜十五岁，哭泣不止，水浆不入口数日，哀伤过度，于是去世。太守崔游请求为她修建坟墓、立碑，亲自撰写碑文，表彰她的门庭，将她比作曹娥，改她的乡里名为上虞里。她的坟墓在郡城东六里大路北边，至今称为孝女冢。

荥阳刁思遵的妻子，是鲁氏的女儿。刚成年时，被刁思遵聘娶，不到一个月刁思遵就去世了。她的家人怜悯她年少守寡，已经为她定下了另一门亲事，鲁氏听说后，发誓以死明志。父母不理解她的志向，于是到郡府上诉，称刁家吝惜护着寡妇女儿，不让她回娘家。鲁氏便与年老的婆婆步行到司徒府，亲自陈述情况。普泰初年，主管官员上奏朝廷，废帝下诏说："贞夫节妇，古今都崇尚，可令本司依照制度加以表彰。"

史臣曰：空缺。