卷一

硕县下面有个眩潭，因为看它会让人眼花，所以取了这个名字。旁边有一个田坡，从前有人坐船经过这个坡，看见一条大蛟死在坡上，下不来。不久，看见一个身材高大壮实的黑衣人站在岸边，对行人说：“昨天下坡时死了，没能下来。可以去告诉眩潭。”行人说：“眩潭没有人，怎么告诉？”黑衣人说：“只要到潭边，大声说就行了。”行人照他的话做了。过了一会儿，潭中传来号哭的声音。

晋朝元熙年间，桂阳郡有一个老翁，经常以钓鱼为生。后来有一天清晨出去钓鱼，遇到一条大鱼吃饵，拉鱼线拉得很紧，船和人一下子都沉没了。家人在钓鱼的地方寻找老翁，看到老翁和鱼都死了，被钓鱼线缠住。鱼肚子下面有红字，写着：“我听说曾潭很欢乐，所以故意在担潭来。被这该死的老翁害死，他多次用钓鱼欺骗我。喜欢吃红鲤鱼，今天你被我抓住了。”

太元年中，临海有个巫婆姓李，不知道从哪里来的。能占卜、画符、作符水，治病大多能好，也礼佛读经。她对别人说：“明年天下会有大瘟疫，这个地方尤其严重。又过二十四年，这个地区就会安宁。西北的大郡，路上会横满尸体。”当时汝南人周叔道被免去临海县令，暂时停在家里，巫婆直接说：“周县令现在要走，应该往南走，一定会暴死。”然后指着北山说：“二十天后，这座山下应该有怪异的事情发生。”过了十几天，夜里一块大石头从百丈高处落下来，碎裂的声音像打雷。庾某做临海太守，路过这里，周叔道设宴奏乐。到夜里，庾某回到船口。天亮时，庾某自己拉开屏风，叫周叔道：“怎么傻傻不起来？”身边的人抚摸查看，已经断气很久了。到第二年，县内病死的几千人。

徐琦每次看到一个女子姿色很美，就解下手臂上的银铃送给她。

董卓相信巫术，军中常有巫婆都说祈祷求福。巫婆向董卓要布，仓促间没有布，有手巾，巫婆说：“可以用。”拿起笔就在手巾上写字，像画了两个口，一个口大、一个口小，叠在一起举起来，对董卓说：“小心这个！”董卓后来被吕布杀死，后人就知道这是诅咒吕布。

淮南的牛渚渡口，水非常深，无法测量。有人看见一条金牛，形体很雄壮，用金链子拴着。

耒阳县东北有个芦塘，淹地八顷，深不可测。里面有大鱼，常常到五天一跳跃，跳出水面，大的有三围粗，形状异常。每次跃出水时，就有小鱼奔逃，跟着水上岸，多得数不清。

某郡的张甲，和司徒蔡谟有亲戚关系，借住在蔡谟家。暂停了几宿，过了期限不回去。蔡谟白天睡觉，梦见张甲说：“我暂时出去突然得了暴病，患心腹疼痛，胀满不能吐也不能泻，某时死了。”主人殡殓了他，蔡谟悲伤流泪相对，又说：“我的病叫干霍乱，本来可以治。但人们不知道药，所以现在死了。”蔡谟说：“怎么治？”张甲说：“取□□生断去脚，吞下去就好了。”蔡谟醒来，派人去张甲那里验证，果然死了。问主人，生病的时间和梦相符。后来有干霍乱，试用这个方法就见效。

会稽的施子然，有一个人穿着白色单衣，直接坐到席子上，拱手和施子然说话。施子然问他姓名，回答说：“我姓卢名钩，家在坛䒺，边上临水。”又过了半个月，他的工人在挖田埂西边沟里的旧屋，忽然看见一个大坑里满是蝼蛄，将近一斗左右，有几只特别壮，其中一个特别大。施子然这时才明白：“前几天客人自称卢钩，反过来念就是蝼蛄。家在坛䒺，就是西边的坑。”全部用滚水浇灌，从此就绝迹了。

晋朝司空郗方回在禹山埋葬妻子，派会稽郡吏□史泽修墓，平整了许多生坟，又在□处修建得很宏伟，器物很多。坟墓被挖开时，听到鼓角声，从此每次都这样。

元嘉初年，散骑刘隽家在丹阳郡。后来经常闲居，天上下大雨，看见门前有三个小孩，都六七岁，一起玩耍却都不沾湿。刘隽怀疑不是人，不久看见他们争一个瓠壶，刘隽用弹弓打它，正好击中壶，一下子就消失了。刘隽出去问，有人前来得一壶哭着说：“这是小孩的东西，不知道怎么会在这里。”刘隽详细说了情况。

清河崔茂伯的女儿嫁给裴家，约定的日期还没到，女子傍晚提着一个金罂，能装一升左右，直接走到裴家床前站着，把金罂送给裴某。

顾长康在江陵爱上一个女子。回家后，顾长康不停地思念她，于是画了女子的像，用簪子钉在墙壁上，簪子的位置正好刺中心。女子走了十里路，忽然心痛得像被刺一样，走不动了。

余杭人沈纵，一向贫穷。他和父亲一起进山，回来时还没到家，看见一个人，左右随从有四百多，前面有车和行李，马鞭夹道，仪仗像二千石级的官员。远远看见沈纵父子，就叫住他们，从沈纵手里取火。沈纵于是问是什么贵人，回答说：“斗山王，在余杭县南。”沈纵知道是神，叩头说：“希望得到帮助。”然后就走了。后来进山，得到一个玉枕，沈纵从此如意了。

桓玄已经嚣张到没有君主的想法，派御史在安城害死了太傅□道子。桓玄在南州，忽然看见一个戴平顶头巾的人拿着马鞭，通报说：“蒋侯来了。”桓玄很惊讶，就看见台阶下的仆人驾着车，出现一个士大夫，自称是蒋子文，说：“你为什么害死太傅，他和你是兄弟关系。”转眼之间，就不见了。

广陵人韩晷，字兴彦，陈敏反叛时，和陈敏的弟弟陈恢在寻阳作战，回来时，正要下马，觉得鞭子很重，看见有锦袋，里面有短卷的书写在鞘上，都不知道从哪里来的。打开看，是旧纸佛神咒经。

成彪的哥哥去世了，他哀悼悲伤，日夜哭泣。后来在沼泽边钓鱼，经过哥哥常喝水的地方，放下鱼线悲伤感慨。有一条大鱼跳进船里，低头看小鱼，成彪仰天大哭，低头看见，把小鱼都放了，大鱼就跳出船去了。夜里看见哥哥来和他说话，提着二十壶酒、一盘梨，和他一起喝酒劝酒。

襄阳城南有秦民的墓，他本性极其孝顺。父母去世后，哭出血来三年，有人为他作《蓼莪》诗，秦民听到诗义，涕泪不止。

孙权时，南方派官吏进献簪子。官吏经过宫亭湖卢山君庙，求福。神向下指示巫婆，要求官吏的簪子。官吏叩头说：“簪子是献给天子的，请求可怜。”神说：“到石头城时，会还给你。”官吏于是走了。到了石头城，有一条三尺长的鲤鱼跳进船里，官吏剖开鱼腹得到了簪子。

安闻，是安成的巫师，善于幻术。当时王凝之做江州刺史，在王将要出行时，假装为王梳头，用荷叶做成帽子，给王戴上。当时也没觉得帽子有异。大家坐下后，荷叶才显现，满座惊讶，王才明白。

晋朝朱黄祖奉养父母极其孝顺，母亲病重，夜里向天祈祷。天河打开，有一个老人带着小儿拿着箱子自己通报，就用两丸药赐给母亲，母亲服用后病立刻好了，于是留宿。夜里厅堂上有五色气冲天，琴声歌声清越好听。朱黄祖去查看，坐在斗帐里，四角和顶上各有一颗大珠，形状像鹅蛋，光彩炫耀。

晋朝太康元年，余杭有个人姓王，名字不详，往上舍去，经过庙时求福。离开后，已经走了五六里，忘记了鞋子。来不及回去取，一个穿白衣的人拿着鞋子从后面赶来，说：“官让我还给你。”然后变成天鹅，飞进田里。

石勒问佛图澄：“刘曜可以擒获吗？征兆可以看见吗？”佛图澄让一个童子斋戒七天，取麻油在手掌中研磨，烧旃檀念咒。过了一会儿，举手向童子的手掌，光彩奇异，佛图澄问童子是否看见什么，童子说：“只看见一个军人，高大白皙，有异相，用红丝线绑住他的肘部。”佛图澄说：“这就是刘曜。”那一年果然擒获了刘曜。

刘松在家，忽然看见一个鬼，用剑砍它。鬼跑了，刘松起来追，看见鬼在高山岩石上躺着，于是冲过去，群鬼争相逃跑，留下了药杵和臼。等到拿了一些药回来，带回家，给别人配药时，临熟时取用，凡经过这个臼的药没有不灵验的。

广陵有座墓，相传是汉朝江都王刘逮的墓。常有村民路过，看见地上有几十个磨盘，拿了一个回家，晚上就有人敲门，很着急地要磨盘，早上又放回原处。

平都县有南陂，上面有座墓，行人从陂里捕到一条鲤鱼。路上遇到墓里的人出来，说：“为什么拿我的鱼！”夺过鱼放在车上走了。

始兴云水源有温泉，每到霜雪天，上面蒸气高达几十丈，泉山常有细小的红色鱼游出来，没有人能捕获。

巴北县金罔以上三十里，叫黄金濑。古时有人在潭里钓鱼，钓到一个金锁，拉出来装满一船。金牛发出声音，奔跑跳跃，跳回潭中，锁很久才拉完。钓者用力砍下几尺，所以潭和濑因此得名。

桓玄在南郡国的府第居住时，出去拜访殷荆州。在鹄穴遇到一个老人，骑着青牛，形貌颜色奇异。桓玄就用自己骑的马换了牛。骑到零陵，牛跑得非常快，于是停车休息时，牛竟然跳进水里不出来。桓玄派人看守了一个月，完全没有了踪迹。

元嘉年间，益州刺史吉翰调任南徐州。先前从蜀中运来一头青牛，经常自己骑，常常在眼前喂养。吉翰生病多日，牛也不肯吃草。等到吉翰去世，牛流下大量眼泪。吉氏丧事还没回都城，先派人赶牛回宅，牛不肯走，人们知道它异常，就停下了。等到丧事船要下水，牛就跟着去了。