卷十
阴受病发痹第一(下)
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黄帝问道:痹症有的疼痛,有的不痛,有的麻木不仁,有的发冷,有的发热,有的干燥,有的潮湿,这是什么原因呢?岐伯回答说:疼痛的,是寒气多,因为有寒所以疼痛。不痛且麻木不仁的,是病久深入体内,营气和卫气的运行涩滞,经络时常空虚,所以不痛,皮肤得不到营养,所以麻木不仁。发冷的,是阳气少,阴气多,与病邪相互助长,所以发冷。发热的,是阳气多,阴气少,病气旺盛,阳邪侵袭阴位,所以发热。多汗而出汗潮湿的,这是遇到湿气过盛。阳气少,阴气盛,阴阳两气相感,所以发冷,出汗且潮湿。痹症在骨则沉重,在脉则血凝而不流通,在筋则屈曲而不能伸展,在内则麻木不仁,在皮肤则发冷,所以具备这五种情况就不疼痛。大凡痹症这类病,遇到寒就拘急,遇到热就松弛。
黄帝问:有的经脉能产生几十种病,有的疼痛,有的成痈,有的发热,有的发痒,有的麻痹,有的麻木不仁,变化无穷无尽,这是什么原因呢?岐伯说:这都是邪气所产生的。黄帝问:人有真气、正气、邪气,是什么意思呢?岐伯说:真气,是禀受于先天,与饮食水谷之气相合并充养全身的。正气,是正常的风,从固定方向而来,不是虚风。邪气是虚风。虚风贼害伤人,侵入人体深,不能自行离去。正风侵入人体浅且能自行离去,它的气柔弱,不能伤害真气,所以自行离去。虚邪侵入人体,凄凉地扰动形体,竖起毫毛而打开腠理,深入体内,内迫到骨就成为骨痹;迫到筋就成为筋挛;迫到脉中就使血瘀闭不通,成为痈;迫到肉中,与卫气相搏,阳气胜就发热,阴气胜就发冷,发冷则卫气离去,离去了就空虚,空虚则寒冷;迫到皮肤,卫气向外发散,腠理开,毫毛动摇,气往来细微运行就发痒;气留滞不去就成为痹;卫气不离去就成麻木不仁。
病在骨,骨沉重不能抬举,骨髓酸疼,寒气到来,名叫骨痹。深的针刺应不伤脉肉为原则,根据通道大小分别施治,骨有热感病愈即止。病在筋,筋挛急关节疼痛,不能行走,名叫筋痹。针刺筋上为原则,刺分肉之间,不可刺中骨,病发起筋有热感,病愈即止。病在肌肤,肌肤都疼痛,名叫肌痹,伤于寒湿。针刺大分、小分,多下针且深刺,以有热感为原则,不要伤及筋骨,若伤筋骨,痈发则变生他病。各分肉都发热,病愈即止。
黄帝问:人体不是衣服寒冷,体内也没有寒气,寒冷从内生是什么原因?岐伯说:这个人多有痹症,阳气少而阴气多,所以身体寒冷像从水中出来一样。黄帝问:有人身体寒冷,热水火烤不能使其热,厚衣不能使其温,但不会冻得发抖,这是什么病?岐伯说:这个人,平素肾气偏盛,以水为事,太阳经气衰弱,肾脂枯竭不长。一个肾脏不能胜过两个火脏。肾属水,主管骨,肾气不生则骨髓不能充满,所以寒冷达到骨。之所以不会冻得发抖,是因为肝为一阳脏,心为二阳脏,肾是孤脏,一水不能胜过二火,所以不会冻得发抖,病名叫骨痹,这个人会关节挛急。著痹不去,久寒不止,成为肝痹。骨痹全身关节不能活动且疼痛,汗出如注,心烦,取三阴经的穴位补之。厥痹,厥气上逆到腹部,取阴阳经的络穴,看主病所在,泻阳经补阴经。风痹淫泺病不可治愈的,脚像踩在冰上,时而像浸在热汤中,四肢小腿淫泺,心烦头痛,时而呕吐时而烦闷,眩晕后出汗,久则目眩,时而悲伤喜怒,短气不乐,不出三年会死。大腿无法抬举,侧卧取之,在枢轴关节中,用员利针,大针不可用。膝中疼痛,取犊鼻穴,用员利针,针刺后间隔而施,针大小如牛毛,刺膝无疑。
足部麻木不仁,刺风府穴。腰以下至足寒冷麻木不仁,不能坐起,臀部不能抬举,腰俞穴主治。痹症,会阴及太渊、消泺、照海穴主治。嗜睡,身体不能活动,大温,三阳络穴主治。骨痹烦闷胀满,商丘穴主治。足下热,关穴主治。痹症,小腿沉重,足背不能收,足跟痛,巨虚下廉穴主治。小腿疼痛,足松弛丢失鞋履,湿痹,足下热不能久立,条口穴主治。小腿苦痹,膝不能屈伸,不能行走,梁丘穴主治。膝冷麻痹不仁,不能屈伸,髀关穴主治。皮肤疼痛痿痹,外丘穴主治。膝外侧疼痛,不能屈伸,小腿痹麻木不仁,阳关穴主治。
大腿痹痛牵引膝股外侧疼痛,麻木不仁,筋急,阳陵泉穴主治。寒邪在分肉间疼痛,上下筋痹麻木不仁,中渎穴主治。髋关节中疼痛不能抬举,用毫针寒留针,以月亮的生死为针刺次数,立即痊愈,长针也可用。腰胁相互牵引急痛,大腿筋紧急,小腿疼痛不能屈伸,痹麻木不仁,环跳穴主治。风寒从足小指开始,脉痹上下牵连,胸胁疼痛没有固定位置,至阴穴主治。足大指跌伤,下车触地通背指端伤成为筋痹,解溪穴主治。