卷一

阴阳清浊精气津液血脉第十二

作者:皇甫谧朝代:西晋类别:针灸医书 · 白话译文

本文永久链接:https://shishuguan.com/books/zhenjiu-jiayi-jing-baihuawen-full/volume-2/chapter-12

黄帝问道:我想了解人体之气的清浊是怎么回事?岐伯回答说:接受水谷精微的是浊气,接受自然清气的是清气。清气注入阴分,浊气注入阳分。浊中带清的,向上从咽喉而出;清中带浊的,向下行于胃中。清气上行,浊气下行。清浊之气互相干扰,这叫做乱气。

黄帝问:阴气是清的,阳气是浊的,但浊中有清,清中有浊,如何区别呢?岐伯答:气的大致区别是:清气向上注入肺,浊气向下流注于胃;胃中的清气向上从口而出,肺中的浊气向下注入经脉,在内积聚于气海。黄帝问:所有阳经都接受浊气,哪一经受的浊气最盛?岐伯答:手太阳小肠经独受阳经中的浊气,手太阴肺经独受阴经中的清气。清气向上行于孔窍,浊气向下行于各条经脉。所以所有阴经都是清的,只有足太阴脾经独受其浊气。黄帝问:如何治疗呢?岐伯答:清气的性质滑利,浊气的性质滞涩,这是气的常态。所以针刺阴经要深刺并留针,针刺阳经要浅刺并迅速取针,清浊相互干扰的则用常规方法调治。

黄帝问:人有精、气、津、液、血、脉这六种物质,分别是什么?岐伯答:两种精神相互结合,合而成形,在身体形成之前就已存在的叫做精。上焦开发,宣发五谷的精华,熏蒸皮肤,充实身体,润泽毛发,像雾露灌溉一样,叫做气。腠理开泄,汗从腠理而出,叫做津。水谷入胃后气满,滑润的液汁注入骨中,使骨骼关节屈伸自如,泄出体外,并补益脑髓,使皮肤润泽,叫做液。中焦接受水谷汁液,变化成红色,叫做血。约束营气,使其无所回避,叫做脉。

黄帝问:六气有余不足,气的多少,脑髓的虚实,血脉的清浊,如何知道?岐伯答:精衰的表现为耳聋;气衰的表现为视力不清;津衰的表现为腠理开泄,大汗淋漓;液衰的表现为骨骼痹痛,屈伸不利,面色枯槁,脑髓消减,小腿酸,耳鸣频繁;血衰的表现为面色苍白,枯槁无光泽;脉衰的表现为脉道空虚。这就是其征候。黄帝问:六气的贵贱如何?岐伯答:六气各有其主管的部位,它们的贵贱善恶可作为常态的征象,但五谷和胃是六气的大海。