总序第一

冯子说：智慧没有固定不变的格局，以恰好符合当时情势的为上等。所以愚笨的人有时也能表现出一点心得，而聪明的人反而因为千般思虑而失误。这是为什么呢？因为最高的智慧是无心而自然契合，不是千般思虑能达到的。别人取小处，我取大处；别人看近处，我看远处；别人行动而更加纷乱，我安静而自然端正；别人束手无策，我游刃有余。因此，难事遇到它就都变得容易，大事遇到它就都变得细小；它的斡旋进入无声无息的细微之处，而它的举动超出人的意料和思索之外；有时先违背而后吻合，有时看似逆反而实际顺畅；当它看似悠闲时，豪杰也会疑惑，到了决断之时，圣人也不能改变。唉！智慧像这样，难道不是最高的吗！最高的智慧不可学，或许效法上等智慧而只能得到中等？还是俗话说“最下等的人有最上等的智慧”，也许有触动而显现呢？我条列其大概，稍分为四类，叫做“见大”、“远犹”、“通简”、“迎刃”，而统称为“上智”。