外篇

安贫第五十六

作者:葛洪朝代:东晋类别:道教著作 · 白话译文

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抱朴子说:从前汉朝的火德逐渐暗淡,龙争虎斗,天下分裂,三家鼎立。有一位乐天先生,为避乱而辗转流亡,漂泊到岷益地区,起初与文休亲近,后来被孔明赏识。他言论高远、行为方正,特立独行,当时的人都畏惧他,没有人愿意与他交往。当时两位公侯的力量,也无法违背众人的意愿,于是让这位先生被埋没在草野之中,年纪渐老,却仍穿着粗布衣服不改。而当时的君主虽思慕贤才,却不了解他;当权的人,也没有推举或进贡他。他隐居在偏僻的陋巷,住在破败的蓬屋中,向前无法从事经世济民的事业,退后也忘了经营生计的工具,野菜稀粥常常空乏,早上连晚饭都顾不上。

于是偶俗公子前来拜访并质问他,说:“听说拥有伊尹、吕尚之才的人,不会长久困于贫穷卑贱;怀有猗顿那样致富之术的人,不会长久处于饥寒之中。通达的人贵在懂得变通,智慧之士验证于不匮乏。所以范蠡出仕则灭吴称霸越国,成为当世的名臣;退隐则经营产业,积累万金之财。天有六种极不幸的事,贫穷是其中之一;福分有五类,富裕是其中之一。《诗经》赞美‘可矣’,《易经》看重聚集众人,投放香饵则鳝鲔会来,悬赏丰厚则果敢之士会奋起。这就是司马相如能脱下犊鼻裤而拥有朱色旗幡的原因,陈平能离开席门而享有封地,吕不韦能享有十万户的食邑,张侯能摆脱牢狱之困的原因。所以下乡的穷人因节俭而得到悔改的机会,漂洗的老妇因慷慨而获得千金的回报。先生没有范蠡那样的奇谋,却专心钻研六经,忽视了无法避免的实际祸患,贪慕不朽的虚名,耻于用不正当手段求取禄位,羞于自我炫耀以博取荣华,盼望周文王那样的狩猎机会,等待黄河变清。甘愿像列子那样面带菜色,追求保全精神而遗弃形体,这与画一匹骐骥来代替步行的辛劳,遥指海水来解口舌焦渴,在极高的山顶张开鱼网,在树梢上放置钓钩有什么不同?虽然自以为得其所哉,终究难免迂阔。事情没有身后才见效的功劳,万物没有违背时令的盛况。如今天下四分五裂,英雄们竞相角力,像共工那样外表恭敬内心凶恶,扰乱华夏,放纵野心,劣马昼夜奔驰赶路,豺狼张口互相争夺。当权者甩袖伸冤,平民百姓蒙尘上路,纯粹儒士抛弃王道而研究五霸之术,饱学之士舍弃四科而关心人物品评。筐篚里装满财物的人,能从草野中晋升;缺乏资本地位的人,被朝廷贬退;手握黄金白银的人,能推开金门进入玉堂;诵读典籍的人,却结下世代仇怨而被抛弃在泥泞中。礼物厚重的人,瓦石也能变成珪璋;请托微薄的人,龙骏也被弃于林野;党援众多的人,如乘风凌云;交结狭窄的人,像跛脚的鳖一同沉没。

一丸泥土已经不能阻挡彭蠡的汹涌波涛,独自贤能又怎能扭转流俗遁失的正道?如今先生在家没有一儋一石的储备,外出没有一束脩的馈赠。空怀美质如龙凤,披着文采如虎豹,吐出的言辞如波涛,陈述的道理如锦绣,却忍冻挨饿在陋室之中,这是多么疏远谋略而值得哀叹?何不乘上轻舟顺流疾驶,扬起风帆远走他方。在南北交易珍宝,在九疑收取金碧玉石。效仿崔烈的前行足迹,在清平时期谋取高官厚禄?何必白白劳累于著书立说,哪有脱胎换骨的日期?独自苦身追求名声,这正是黄老所鄙视的!”

乐天先生回答说:“六经都钻研透彻,八索必定包括完备。这就已经是富了;挥笔铺陈文采,德行声誉无穷,这就已经是贵了。追求仁德,仁德便至,舍弃它又去哪里呢?栖息在深渊中以养精神,超脱万物而自得其乐,在险路上远离纷乱尘埃,在玄默中澄净精神。不窥视窗外而能远观,辨析精微之言而不迷惑。即使以三公之位来安置我,我也坚定不移不改变。怎肯忧贫而与商贾争利,戚穷而与凡庸之辈竞逐显达呢!您只知道商贩可以积聚珍宝,耕作可以免于饥饿,却不了解追逐麋鹿的人不顾兔子,道路遥远的人到达得迟缓。再说姜尚操刀屠牛,到白发苍苍才施展奇才;万钧重物,狂风不能移动;箫韶乐曲没有演奏到九成,灵鸟就不会舒展仪态。因此,等待旋风飞上苍天的人,不因被遗弃在蓬蒿梢头而屈服;驰骋千里马以登上六万里的路途,不与跛足的驴群争道。大孝之人必然害怕辱及父母的危险,所以子春在走下堂时战栗;上智之人不看重难得的财物,所以唐尧虞舜抛弃黄金和宝玉加以告诫。明智之人消除祸患于未发生之前,智者听到利益就考虑危害,而您却劝说我乘船远游,孜孜不倦于润饰家宅,劝我用隋侯之珠去弹麻雀,从虎口夺肉,轻视自己的身躯于不测,冒着重重危险去远方,忘记身体发肤的明确戒律,追求难以期望的侥幸。至于焚烧辎重、山崖倾塌,树木拔起、石头飞滚,阳侯水神如山般耸立,洪涛巨浪如山峰般巍峨,轻舟像尘埃般飘荡,力量与心意相违,随后悲叹哭泣也来不及,这才领悟通达之士的预见之明。

“从前颜回、原宪因清苦被称为高尚,陈平因没有金钱而免于危难,赵广汉因好利而丧身,牛缺因装载宝物而遭焚毁。匹夫因怀璧而无辜被杀,丰狐因美丽皮毛而招来灾祸。如今您用教诲偷盗的行业来督责我,用招来贼寇的策略来敦促我,献上毒酒作为酬谢,这哪里是养寿的忠益?士人把三坟当作金玉,把五典当作琴筝,把讲习当作钟鼓,把百家当作笙簧,让体味道理的人因言辞而饱足,沉醉德行的人因义理而清醒,超越流俗而高蹈,跨越亿代而扬名,正长驱独往,哪里在意财货这种污秽之情?积蓄多的人损失大,喜好谦逊的人忌讳满盈,含夜光珠的人很快被剖腹,追随覆车的人必定倾覆,负载过重船就会沉没,欲望过强会伤害生命。这大概是下士所用心,上德所不经营的事。”于是问话的人茫然自失,请求成为门弟子中末位的一员,永远珍视长生之法。