卷二
开元天宝遗事卷二:杨国忠冰山与唐代宫廷奢靡轶事
本文永久链接:https://shishuguan.com/books/book-312b69b4d3efde83e24f37f83fae35b0/volume-108177c0c71d6704dceb5674384e839e/zhws-55382-1
本章概要
《开元天宝遗事》卷二收录唐代开元天宝年间宫廷与民间遗闻轶事,涉及杨国忠、张九龄、李林甫、申王、王元宝等人物及诸多风俗名物。
警惡刀
貴妃的父親楊玄琰,年輕時曾經有一把刀,每次出入道路之間,大多佩戴這把刀。有時前方有惡獸、盜賊,那麼所佩戴的刀就鏗然發出聲音,好像在警戒人一樣。楊玄琰把它當作寶物。
夢中有孕
楊國忠出使到江浙,他的妻子思念極深,時光流逝而積思成疾,忽然白天夢見與楊國忠交合因而有孕,後來生下男孩名叫朏。等到楊國忠出使歸來,他的妻子詳細陳述夢中的事。楊國忠說:「這大概是夫妻相互思念,情感所致。」當時的人無不譏笑嘲諷。
金籠蟋蟀
每到秋天時,宮中妃妾們都用小金籠捉蟋蟀,關在籠中,放在枕頭旁邊,夜裡聽牠們的聲音。平民百姓之家,都效法這樣做。
燭奴
申王也務求奢侈,大概是時風使他如此。每夜宮中與諸王、貴妃聚宴,用龍檀木雕成燭臺的底座,讓童子穿上綠衣袍,繫上腰帶,使他們拿著畫燭排列站在宴席旁邊,稱作「燭奴」。各官貴戚之家,都效法這樣做。
醒醉草
興慶池南岸有幾叢草,葉子紫色而草心殷紅。有一個人醉後走過草旁,不覺失去了酒醉的姿態。後來有喝醉的人,摘草聞它,立刻醒悟,所以稱它為「醒醉草」。
盆池魚
明皇任命李林甫為宰相,後來趁機召張九齡詢問可否。張九齡說:「宰相之職,天下都瞻仰。如果任人不當,那麼國家會遭受禍殃。就像林甫為相,然而寵信提拔出於皇帝心意。臣恐怕日後,禍患延及宗廟社稷。」皇帝心中不高興。忽然有一天,皇帝在禁苑中設私宴款待近臣,皇帝指著給張九齡、李林甫看說:「欄杆前盆池中所養的幾條魚,鮮活可愛。」李林甫說:「依靠陛下恩波所養。」張九齡說:「盆池中的魚,就像陛下任用人,它只能裝點景致助兒女遊戲罷了。」皇帝非常不高興。當時的人都讚美張九齡的忠誠正直。
看花馬
長安的俠義少年,每到春天時,結朋聯黨,各自置備矮馬,用錦墊金鞍裝飾,並轡在花樹下往來,讓僕從拿著酒器跟隨他們,遇到好的園囿時就停下馬來飲酒。
香肌暖手
岐王年輕時沉迷女色,每到冬寒手冷,不靠近火,只在妙妓懷中摸她的肌膚,稱為「暖手」,平常每天如此。
金衣公子
明皇每次在禁苑中看見黃鶯,常叫牠為「金衣公子」。
花裀
學士許慎選,放曠不拘小節,常與親友在花圃中聚宴,不曾具備帷帳,設置坐具,讓童僕們聚集落花鋪在坐下。許慎選說:「我自有花褥,何須坐具。」
銷恨花
明皇在禁苑中,起初有千葉桃盛開。皇帝與貴妃每天在樹下宴飲。皇帝說:「不只是萱草忘憂,此花也能消恨。」
醉輿
申王每次喝醉,就讓宮妓用錦綵結成一個兜子,令宮妓們抬回寢室。本宮稱作「醉輿」。
妓圍
申王每到冬月有風雪苦寒之際,讓宮妓密密圍在坐側以抵禦寒氣,自己稱作「妓圍」。
風流藪澤
長安有平康坊,是妓女所居之地。京都俠少聚集在這裡,加上每年新進士用紅牋名紙,遊謁其中。當時人說:「此坊是風流藪澤。」
依氷山
楊國忠權傾天下,四方之士爭相到他的門下。進士張彖,是陝州人,正學習有文名,志氣高大,不曾干謁權貴。有人勸張彖讓他去修謁楊國忠,可圖顯榮。張彖說:「你們以為右相的勢力,依靠如泰山,以我看來乃是冰山。如果皎日大明之際,那麼這座山就會誤人罷了。」後來果然如他所說,當時人讚美張生見機。後來張生及第,釋褐授華陰尉。當時縣令、太守都不是合適人選,多行不法。張生有吏道,勤於政事,每次申報舉事之日,太守、令、尹都壓抑而不聽從。張生說:「大丈夫有淩霄直上之志,卻拘限於下位,就像立身在矮屋中,使人撞頭不得。」於是拂衣長往,歸隱於嵩山。
禽擁行車
李元紘,開元初年為邑令,賦役平允,不嚴而治,大有政聲。遷潤州司馬,出郊百里,士民號泣遮路,禽獸之類,飛擁行車。有詔褒美他。
鏡影成「相」字
朱璟未及第時,因在日中照鏡,見鏡中有影形成一個「相」字。從此更加修習相業,後來如他的志願。
知更雀
裴耀卿勤於王政,夜看案牘,晝決獄訟。常養一隻雀,每夜到初更時有聲,到五更則急鳴,耀卿稱作「知更雀。」又在廳前有一棵大桐樹,到天亮則有群鳥翔集,以此為出廳的候,所以稱作「報曉鳥」。當時人讚美他。
枯松再生
明皇遭遇祿山之亂,鑾輿西幸,禁中枯松重新生長,枝葉蔥茜,宛如新植的。後來肅宗平定內難,重興唐祚,枯松再生,祥兆不假。
顚飲
長安進士鄭愚、劉參、郭保衡、王沖、張道隱等十幾人,不拘禮節,旁若無人。每到春天時選妖妓三五人,乘小犢車,到名園曲沼,藉草裸形,去掉巾帽,叫笑喧呼,自稱「顚飲」。
選壻窻
李林甫有女兒六人,各有姿色,雨露之家,求親不允。林甫廳事壁間有一個小窗,用雜寶裝飾,用絳妙作幔。常日讓六女坐在窗中,每有貴家子弟入謁,林甫就讓女兒在窗中自選可意者嫁事他。
四方神事
姚元崇為宰相,憂國如家,愛民如子,不曾因喜怒而偏私,只以忠孝為意。四方之民,都畫元崇的真像,當神事奉,求他有福。
立有禍福
盧奐為陝州刺史,嚴毅之聲,聞於關內。玄宗幸京師,次陝城,頓知奐有神政,御筆贊於廳事曰:「專城之重,分陝之雄。仁雖惠愛,性實謙沖。亦既利物,存乎匪躬。斯為國寶,不墜家聲。」不久授兵部侍郎。陝州之民多有淫祀者,州之士民相語曰:「不須賽神明,不必求巫祝,你莫犯盧公,立便有禍福。」
移春檻
楊國忠子弟,每到春天之時,求名花異木,植於檻中。以板為底,以木為輪,使人牽著自轉,所到之處,檻在目前,而便即歎賞,稱作「移春檻」。
氷山避暑
楊氏子弟,每到伏中,取大氷,使匠人琢成山,周圍於宴席間,座客雖然酒酣而各有寒色。也有披綿絮的,其驕貴如此。
戲擲金錢
內庭嬪妃,每到春天時,各自在禁中結伴三人至五人,擲金錢為戲,大概是孤悶無所排遣。
射團
宮中每到端午節,造粉團、角黍貯於金盤中。用小角造弓子,纖妙可愛。架箭射籃中粉團,中者得食。大概是粉團滑膩而難食。都中盛行此戲。
探官
都中每到正月十五日造麵璽,以官位帖子,卜官位高低。或賭筵宴以為戲笑。
撤去燈燭
蘇頲與李乂對掌文誥,玄宗顧念他們很深。八月十五夜,在禁中直宿,諸學士玩月,備文酒之宴。時長天無雲,月色如晝。蘇曰:「清光可愛,何用燈燭?」遂使撤去。
刀槍自鳴
武庫中刀槍自鳴,識者以為不祥之兆。後來果然有祿山之亂,大駕西幸之應。
富窟
王元寶,是都中巨豪。常以金銀疊為屋壁,上以紅泥泥之。於宅中置一禮賢室,以沉檀為軒檻,以碔砆甃地面,以錦文石為柱礎,又以銅線穿錢甃於後園花徑中,貴其泥雨不滑。四方賓客,所至如歸。故當時人稱作「王家富窟」。
牀畔香童
元寶好賓客,務於華侈,器玩服用,僣於王公,而四方之士盡歸而仰焉。常在寢帳牀前,雕矮童二人,捧七寶博山爐,自暝焚香徹曉,其驕貴如此。
龍皮扇
元寶家有一把皮扇子,製作甚質。每暑月宴客即以此扇子置於坐前,使新水灑之,則颯然風生。巡酒之間,客有寒色,遂命徹去。明皇也曾差中使去取看,愛而不受。帝曰:「此龍皮扇子也。」
夢筆頭生花
李太白,少時夢見所用的筆頭上生花。後來天才瞻逸,名聞天下。
醒酒花
明皇與貴妃幸華清宮,因宿酒初醒,憑妃子肩,同看木芍藥。上親折一枝與妃子,遞嗅其艶。帝曰:「不只是萱草忘憂,此花香艷,尤能醒酒。」
蛛絲卜巧
帝與貴妃,每到七月七日夜,在華清宮遊宴。時宮女們陳瓜花酒饌,列於庭中,求恩於牽牛、織女星。又各捉蜘蛛於小合中,到天亮開視,蛛網稀密,以為得巧之候。密者言巧多,稀者言巧少。民間也效法。
夜明杖
隱士郭休,有一根拄杖,色如朱染,叩之則有聲。每次出處遇夜,則此杖有光,可照十步之內。登危陟險,不曾失足,則是杖之力。
◀上一巻
下一巻▶
開元天寶遺事