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人活在世间，飘忽不定能有多久，就像凿石时闪现的火花，从缝隙中看到闪电。萤火虫早晨就死去，露水见到太阳就消失，怎么能不自己作序呢？

我六岁就懂得作诗，奉诏作诗说：“池萍生已合，林花发稍稠。风入花枝动，日映水光浮。”因此稍微学习写文章。

从前葛稚川自己作序说：“读书万卷，十五岁作文。”

我连十分之一都不熟悉，讨厌别人经营生计，性情狭隘急躁。判决刑狱定罪，多从宽厚降等；处死刑时，一定有忍心的表情。多施行杖责，不过是身边人的事罢了。刘之亨曾对我说：“君王明断不凡，这都是大宽小急。”天下万事，一般的罪犯，我都宽恕他们，一定有不恭顺的，多不蒙受宏大的宽贷。

魏文帝说：“我在弹棋上几乎穷尽它的妙处，能用手巾角拂棋。有个儒生能用低巾角拂棋。合乡侯东方安世、张公子都是一时的好手。”我曾蒙储皇赏赐弹棋器具、驳犀子、彭城锦石棋盘、银镂香白檀床，我于是归之于不懂，未曾击中一次。

我生性不耐奏对，侍姬应有两三百人，都赐给将士。

我不饮酒，但又不憎恨别人饮酒。每次遇到喝醉的人，就欣欣然罢了。

我十三岁时，诵读《百家谱》，虽然略能上口，就感到心气疾病，当时奔走，到长大逐渐好转。接连丧亡五个儿子，怀着悲伤恍惚，心里苦荼。坐着常像尸体存在，行走不知去哪里。有时觉得神在形外，不再附身。等到大儿子南征不返，接着奉国讳，随着念头灰飞烟灭，万虑皆尽。既感心气，多次问通人，心气的名称，应当从何而起，大多无人回答。我认为庄子说：“无疾而呼，其笑若惊。”这就是心气。曼倩有言：“阴阳争则心气动，心气动则精神散。”华谭说：“肝气微则面青，心气动则面赤。”《左氏》说：“周王心疾终，子重心疾卒。”曹志也有心疾。殷师，是仲堪的父亲，有这种病。近张思光居丧之后，感此病。凉国太史令赵𢾺造《乾度历》三十年，以心疾去世。晋阮裕说士狂的，难道是我吗？

我小时候，夏天晚上放下绛纱蚊帐，里面有银瓯一枚，盛着山阴甜酒。躺着读书有时到天亮，大抵习以为常。又曾经生疮病，肘膝烂尽。近三十多年来，泛览众书万余卷了。从我十四岁起，苦于眼疾沉痼，近来转暗，不再能自己读书。三十六年來，常令左右诵读，曾生所说“诵《诗》读《书》，与古人居；读《书》诵《诗》，与古人期”，这话是对的。

我将近二十岁时，才喜好《易》卜。至于射覆，十中能达八九。曾经到郢州，从兄平西令射金玉琥珀三指环。筮得《姤》之《履》，其辞说：“上既为天，其体则圆。”指环之象，金玉在焉。寅爻带乎虎，琥珀生光，在合中央。合中之物，共有三种，按卦而谈，或轻或重。又有人名裹在纸中，射得《鼎卦》，我说：“《鼎卦》上《离》为日，下《巽》为木，日下安木，是杲字。”这是典签裴重欢疏潘杲名，让我射的。其他验证都如此。

我初到荆州卜雨。当时孟秋之月，阳亢日久，月旦虽雨，不久便晴。有人说：“谚语说：‘雨月额，千里赤。’这是旱的征兆。”我便端策拂蓍，遇《复》不动。既而说：“庚子爻为世，水出生于金。七月建申，申子辰又三五合。必在此月。”五日庚子，果然降甘雨。我又在十七日筮何时云卷金翘，日辉合璧，红尘暗陌，丹霞映□。说亢阳之势，未沾膏泽，筮遇《坎》之《比》。于是停蓍叹道：“《坎》是水，子爻为世，其在今夜三更吧！地上有水，《坎》之《比》，其方有甘雨吧！”欣然有自得之志。

姚文烈善龟卜，对我说：“这二十一日将下雨，其在虞渊之时。”我便筮之，遇《谦》之《小过》，既而说：“《坤》《艮》二象俱在土，非但无雨，乃应开霁。”不久星如玉李，月上金□，雾生如縠，河垂似带。我便欣然。

我童年时，诵咒受道于法朗道人，诵得《净观世音咒》、《药上王咒》、《孔雀王咒》。中尉何登善能解作外典咒、痈疽禹步之法，我跟他受学。到十岁时，敕旨赐向道：“士黄侯晔、建安侯正立，都是你同年，你不学义？”我尚年幼，未能受。年十二三，侍读臧严又有此劝。我答说：“只诵咒自是佳伎俩，请守此一隅。”那年末便颓然改途，不再说咒了。

石季伦笃好山林，有别墅在河南界金谷涧中，涧中有水碓土窑。

乾隆癸卯仲春，重校一遍，知不足斋记。