卷二

北齐南阳王入朝，皇上问他什么事最快乐，南阳王说：“把蝎子聚在一起最快乐。”于是收集蝎子，一夜得到五斗，放在大浴桶里。让一个人脱了衣服进去，被蝎子蜇死，身体扭转号叫，痛苦无法形容，一顿饭的工夫就死了。皇帝和南阳王一起观看。

隋朝末年荒乱，狂贼朱粲在襄、邓一带起兵。那年饥荒，米一斛值万钱，也买不到。人民互相吃。朱粲就驱赶男女老少仰面朝天投入一个大铜钟里，大约能装二百石，煮人肉来喂贼兵。生灵在这里被灭绝了。

周朝的恩州刺史陈承亲，是岭南的大首领，专门派子弟兵在江上抢劫。有一个县令从安南来，陈承亲想买他两个婢女，县令露出为难的脸色。陈承亲每天设盛宴邀请他，非常殷勤。在江边亭子送别时，就派子弟兵随后抢劫杀害，把财物全部拿走。把他的妻子和女儿带到州里，妻子叩头请求做婢女，不允许，也被勒死。留下他的女儿。前后官员人家经过陈承亲那里，受到厚待的，一定随后被劫杀，没有人能幸免。

周朝杭州临安尉薛震喜欢吃人肉。有个债主和奴仆到临安，在客舍里薛震把他们灌醉，杀掉切成肉块，用水银一起煎，连骨头都化尽了。后来又想吃他的妻子，妻子察觉逃走了。县令审问，完全查得实情，申报到州，录事上奏，奉敕令杖打一百而死。

周朝岭南首领陈元光设宴请客，让一个穿袍裤的人敬酒。陈元光发怒，命令拉出去，就杀了他。一会儿煮烂了给客人吃，后来出示他的两只手，客人害怕，抠着喉咙呕吐。

周朝瀛州刺史独孤庄残酷暴虐，有个贼审问不承认，独孤庄把他叫到跟前说：“你要是好汉，一一招供就放了你。”于是还给他头巾腰带，贼全部招供。官员们以为一定会放了他，过了一会儿独孤庄说：“把我的刑具拿来。”原来是一个铁钩长一丈多，非常锋利，用绳子挂在树上，对贼说：“你没听说‘好汉钩下死’？”命令用钩子钩他的下巴，派壮士拉住绳子，钩子就从脑门穿出来了。对司法官说：“这个办法怎么样？”回答说：“吊民伐罪，非常恰当。”独孤庄大笑。后来独孤庄被贬为施州刺史，染上病，只想着吃人肉。部下有奴婢死了，派人割肋下的肉吃。过了一年多死了。

周朝推事使索元礼，当时人号称“索使”。审讯囚犯做铁笼头，蒙住头，再像楔子一样加进去，多到脑裂髓出。又做“凤晒翅”、“猕猴钻火”等。用椽子夹住手脚转动，并砍骨头到碎。又把囚犯悬在梁下，用石头坠头。他的酷刑就是这样。索元礼本来是胡人，是薛师的义父，后来因贪赃受贿获罪，流放死在岭南。

周朝来俊臣罗织人的罪名，都先呈上状子，敕令依奏，就抄家没收。徐有功救出死囚，也先呈上状子，某人罪应免，敕令依准，然后判决昭雪。徐有功喜欢开脱罪人，都先奉旨，不是自己专断。张汤揣摩君主的心思，大概就是因为这个。羽林将军常元楷，三代靠告密得官。儿子彦玮告发刘诚之使其破家，彦玮任侍御。先天二年七月三日，常元楷因反逆被诛，家口流放。可以说是“积恶之家殃有馀”了。

周朝补阙乔知之有个婢女碧玉，美丽能歌善舞，有文采，乔知之当时宠爱她，为了她不结婚。伪魏王武承嗣暂时借她去教姬妾梳妆，就纳了她，不再放回乔知之那里。乔知之写了《绿珠怨》寄给她，词中说：“石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。此日可怜偏自许，此时歌舞得人情。君家闺阁不曾观，好将歌舞借人看。意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。辞君去君终不忍，徒劳掩袂伤铅粉。百年离恨在高楼，一代容颜为君尽。”碧玉读了诗，流泪不吃饭，三天后投井而死。武承嗣把尸体捞出来，在裙带上找到诗，大怒，就暗示罗织人告发。于是在南市斩了乔知之，抄家没收。

周朝张易之任控鹤监，弟弟昌宗任秘书监，昌仪任洛阳令，争相豪侈。张易之做了个大铁笼，把鹅鸭放在里面，中间升起炭火，铜盆装五味汁，鹅鸭绕着火热跑，渴了就喝汁，火烤痛了就转回来，里外都熟了，毛落尽，肉红烘烘的才死。张昌宗把活驴拦在小屋里，升起炭火，放五味汁像前面的方法。张昌仪把铁橛钉入地里，把狗的四只脚绑在橛上，放鹰鹞活活啄它的肉吃，肉吃完了狗还没死，号叫酸楚，不能再听。张易之曾经到张昌仪那里，想起马肠，就取随从的马破肋取肠，很久才死。后来诛杀张易之、张昌宗等人，百姓割他们的肉，肥白像猪油，煎烤着吃。张昌仪被打断双脚，挖出心肝然后死，斩首送到都城。谚语说“走马报”。

周朝秋官侍郎周兴审问残酷，法外施刑痛苦，无所不为，当时人号称“牛头阿婆”，百姓怨恨咒骂。周兴就在门上贴判词说：“被告的人，审问都喊冤枉。斩决之后，全都没话说了。”

周朝侍御史侯思止，是醴泉卖饼的人，因罗告按例授五品官。在皇帝面前索要御史，皇上说：“你不识字。”回答说：“獬豸难道识字？只是为国触罪人罢了。”于是授给他。凡是审问，杀戮很多，没有多余的话，只对囚徒说：“不用你写字说话，只要还我白司马。要是不肯来俊，就给你孟青。”横遭痛苦死于非命的人，不可胜数。白司马，是北邙山白司马阪；来俊，是中丞来俊臣；孟青，是将军孟青棒。后来因私藏锦缎获罪，在朝堂上杖杀。

周朝明堂尉吉顼夜里和监察御史王助同宿，王助因为亲戚的缘故，对他说綦连耀的儿子大觉、小觉说：“应两角麒麟。耀字光翟，是说光宅天下。”吉顼第二天记录状子交给来俊臣，敕令差河内王懿宗审问，诛杀王助等四十一人，都破家。后来来俊臣犯事，司刑判死，进状三天不批出，朝野奇怪。皇上进苑，吉顼拢住马，皇上问外面有什么事，吉顼奏说：“臣有幸参预控鹤，做陛下耳目，外面只奇怪来俊臣的状子不批出。”皇上说：“来俊臣对国家有功，朕在考虑。”吉顼奏说：“于安远告虺贞反，事情都验证了，现在虺贞是成州司马。来俊臣聚结不法之徒，诬陷贤良，赃贿如山，冤魂满路，是国家的贼，有什么可惜的！”皇上命令状子批出，在西市诛杀来俊臣。敕令追回于安远，授尚食奉御，吉顼出了力。授吉顼中丞，赐绯。吉顼处理綦连耀的事，认为是自己的功劳，授天官侍郎、平章事。和河内王竞争，出为温州司马，死了。

成王千里出使岭南，取来八九尺长的大蛇，用绳子绑住嘴，横放在门槛下。州县来参谒的人，叫他们进门，只知道直视，不敢抬头，踩到蛇就惊吓，惶恐僵倒，被蛇缠了好几圈。很久才解开，以此开玩笑。又取龟和鳖，让人脱衣服，放龟等咬他的身体，始终不肯放，死而后已。那人酸痛号叫，不能再说话。成王和姬妾一起看，以此为乐。然后用竹刺龟等的嘴，就咬竹而放人；用艾灸鳖背，灸痛了就放口。被试验的人都失魂至死，不能恢复。

朔方总管张仁亶好杀。当时有突厥投诚，张仁亶就作檄文骂默啜，言词很不逊。写在投诚者的腹背上，凿他的肌肤，用墨染黑，用火烤，不能忍受痛苦，日夜发出虫鸟般的叫声。然后送给默啜，识字的人宣读完毕，割肉杀死。匈奴怨恨，不敢投降。

殿中侍御史王旭，搜括宅中别宅的妇女风声色目，有稍微不承认的，用绳子勒她的阴部，令壮士弹竹击打，酸痛不可忍。倒悬一个妇女，用石头坠她的头发，让她证明和长安尉房恒通奸，经三天不承认。妇女说：“侍御这样，如果毒死我，一定向冥司申诉；如果配入宫，一定向皇上申诉。终究不会放过你。”王旭惭愧害怕，就放了她。

监察御史李嵩、李全交，殿中王旭，京城号称“三豹”。李嵩是赤黧豹，李全交是白额豹，王旭是黑豹。都狼戾不轨，鸩毒无仪，体性狂疏，精神惨刻。每次审讯囚犯，一定铺荆棘让身体躺上，削竹签手指，方梁压脚踝，碎瓦支膝盖，派仙人献果、玉女登梯、犊子悬驹、驴儿拔橛、凤凰晒翅、猕猴钻火、上麦索、下阑单，人不聊生，囚犯都求死。肆意锻炼，把对的说成错的，任意指挥，把空的说成实的。周公、孔子，请伏杀人；伯夷、叔齐，求其劫罪。审讯干壕，水必有期；推问湿泥，尘非不久。来俊臣求为弟子，索元礼求作门生。被追的人互相说：“牵牛给虎，没有出期；绑鼠给猫，终无脱日。妻子永别，友朋长辞。”京城的人互相约定，作咒说：“若违心负教，横遭三豹。”他们的毒害就是这样。京兆人高丽家贫，在御史台替勋官递送文牒。当时令史作伪帖，交给高丽追人，打算吓钱。事情败露，令史逃走，追捕不到。御史张孝嵩捉高丽拷打，膝骨落地，双脚都痉挛，强迫他代令史承担伪造。按法判死完毕，大理卿状上：旧例，准《名例律》，笃疾不应加刑。张孝嵩勃然变色说：“脚痉挛怎么妨碍造伪。”命令两人抬上市，斩了他。

周朝黔府都督谢祐凶险忍毒。则天朝，把曹王迁到黔中，谢祐吓唬说“则天赐自尽”，谢祐亲自奉旨，再没有别的敕令。曹王害怕就上吊死了。后来谢祐在平阁上睡觉，婢妾十几人同宿，夜里不觉刺客截去谢祐的头。后来曹王破家，簿录事得到谢祐的头，漆了题“谢祐”字，作为秽器。才知道是曹王的儿子令刺客杀的。

周朝默啜攻陷恒、定州，和亲使杨齐庄敕授三品，进入匈奴，就陷没在贼中。将到赵州，褒公段瓒一同陷没，叫杨齐庄一起逃走。杨齐庄害怕，不敢动，段瓒就先回来了。则天赏他，恢复旧任。杨齐庄不久也到了，敕令交付河内王懿宗审问。杨齐庄说：“从前有人给我看相，位至三品，有刀箭厄。我逃出被追赶，砍射不死，得以逃脱回来，希望王哀怜。”懿宗性酷毒，上奏说杨齐庄当初犹豫，请杀了他，敕令依准。拉到天津桥南，在卫士铺鼓格上绑住手脚。令段瓒先射，三发都不中；又令段瑾射，中了。又令诸司百官射，箭如猬毛，仍然气息微弱地动。就用刀当心直下，破到阴部，割取心脏扔在地上，还趌趌跳了几十回。懿宗忍毒如此。

杨务廉，孝和时造长宁、安乐宅仓库完成，特授将作大匠，因贪赃数千万免官。又上章奏闻陕州三门，凿山烧石，岩侧施栈道牵船。河流湍急，所雇的夫都没有给工钱，如果牵绳一断，栈梁一绝，就摔死几十人。取雇夫的钱买米充数，就注夫逃走，下本贯禁止父母兄弟妻子。牵船都令系两条钏在胸背，落栈着石，百无一存，满路悲号，声动山谷。都称杨务廉“人妖”，天生这个妖来残害百姓。监察御史李全交素以罗织酷虐为业，台中号为“人头罗刹”，殿中王旭号为“鬼面夜叉”。审讯囚犯拉枷柄向前，名为“驴驹拔橛”；绑枷头在树上，名叫“犊子悬车”；两手捧枷，上面累砖，号为“仙人献果”；立在高木上，枷柄向后拗，名“玉女登梯”。考柳州典廖福、司门令史张性，都求神狐魅，都派唤鹤作凤，证蛇成龙。

陈怀卿，是岭南人，养鸭一百多只。后来在鸭栏中除粪，粪中有光龠龠然。用盆水沙汰，得到十两金。就看鸭吃食的地方，在屋后山脚下，因此凿有麸金，销得几十斤，当时人不知道。陈怀卿就巨富，做官到梧州刺史。

周朝长安年初，前遂州长江县丞夏文荣，当时人认为他能判冥事。

张鷟当时任御史，出为处州司仓，替归，去问他。夏文荣用杖画地，写“柳”字，说：“你应当为此州。”到半年后，授柳州司户，后改德州平昌令。夏文荣刻的时日，晷漏无差。又苏州嘉兴令杨廷玉，是则天的表侄，贪狠无厌，著词说：“回波尔时廷玉，打獠取钱未足。阿姑婆见作天子，傍人不得棖触。”差摄御史康訔推奏判死。当时母亲在都，见夏文荣，夏文荣要一千张白纸，一千张黄纸，为杨廷玉祈祷，后十天来。母亲照他的话，夏文荣说：“暂且免死了，后十天内有进止。”果然六天有敕，杨廷玉改尽老母残年。又天官令史柳无忌造访夏文荣，夏文荣写“卫汉郴”字，说：“卫多不成，汉、郴二州，交加不定。”后来果然唱卫州录事。关重，就唱汉州录事。当时鸾台凤阁令史进状，诉天官注拟不平。则天责侍郎崔玄暐，崔玄暐奏：“臣注官极平。”则天说：“如果这样，吏部令史官和鸾台凤阁交换。”就以柳无忌为郴州平阳主簿，鸾台令史为汉州录事。

周朝司礼卿张希望，移旧居改造见鬼人，冯毅见到说：“新堂下有一具伏尸，是晋朝三品将军，极怒，你可以避开。”张希望笑着说：“我从小到大，不曾知道这事，你不要多说。”后一个多月，冯毅进来，见鬼持弓箭跟随张希望后面，刚登阶，鬼拉弓射中肩膊间。张希望觉得背痛，用手抚摸，当天就死了。

周朝左司郎中郑从简所住的厅事常不佳，令巫者察看，果然有伏尸姓宗，妻姓寇，在厅基之下。派人问它，说：“你坐在我门上，我出入常遇到你，你自己不好，不是我干的。”挖了三丈，果然得到旧骸，有铭文如它所说。移出改葬，于是遂绝。周朝地官郎中房颖叔授天官侍郎，明天想上。当夜有厨子王老半夜起来，忽然听到外面有人叫：“王老不必起，房侍郎不上，后三天李侍郎上。”王老却卧到天亮，房颖叔果然病，几天就死了。所司奏状下，就授李回秀为侍郎，当天谢恩，就上。王老把他的话问人，都说不知道，才明白是神明所告。

北齐稠禅师，是邺人，幼年落发为沙弥。同辈很多，每当休息，常角力腾跳为戏。而禅师以劣弱被欺凌，欺骗侮辱殴打的人相继，禅师羞耻。就进殿中，闭户抱金刚足发誓说：“我以羸弱被同类轻侮，被辱已甚，不如死。你以力闻名，当佑我。我捧你足七天，不给我力，必死于此，无还志。”约既完毕，就至心祈祷。初一两天，一直这样，念益固。到第六天将曙，金刚形现，手执大钵，满中盛筋，对稠说：“小子想力吗？”说：“想。”“念至吗？”说：“至。”“能食筋吗？”说：“不能。”神说：“为什么？”稠说：“出家人断肉故。”神就操钵举匕，以筋食之。禅师未敢食，就怖以金刚忤，稠惧遂食。一会儿食毕，神说：“你已多力，然善持教，勉旃！”神去且晓，就还所居。诸同列问：“竖子刚才何至？”稠不答。一会儿在堂中会食，食毕，诸同列又戏殴，禅师说：“我有力，恐不堪于你。”同列试引其臂，筋骨强劲，殆非人。才惊疑，禅师说：“我为你们试之。”就入殿中，横塌壁行，自西至东凡数百步，又跃首至于梁数四。就引重千钧，其拳捷骁武劲。先轻侮者俯伏流汗，莫敢仰视。禅师后证果，居于林虑山。入山数十里，精庐殿堂，穷极壮大，诸僧从而禅者常数千人。齐文宣帝怒其聚众，就领骁骑数万，亲自往讨，将加白刃。禅师是日领僧徒谷口迎候，文宣问：“师何遽此来？”稠说：“陛下将杀贫僧，恐山中血污伽蓝，故此谷口受戮。”文宣大惊，降驾礼谒，请许其悔过。禅师亦无言。文宣命设馔，施毕，请说：“闻师金刚处祈得力，今欲见师效少力，可吗？”稠说：“昔力者，人力耳。今为陛下见神力，欲见之吗？”文宣说：“请与同行寓目。”先是，禅师造寺，诸方施木数千根，卧在谷口。禅师咒之，诸木起立空中，自相搏击，声若雷霆，斗触摧折，缤纷如雨。文宣大惧，从官散走，文宣叩头请止之。就敕禅师度人造寺，无得禁止。后于并州营幢子未成，遘病，临终叹说：“夫生死者，人之大分，如来尚所未免。但功德未成，以此为恨耳。死后愿为大力长者，继成此功。”言终而化。到后三十年，隋帝过并州见此寺，心中涣然记忆，有似旧修行处，顶礼恭敬，无所不为。处分并州大兴营葺，其寺遂成。当时人谓帝“大力长者”云。

真腊国在驩州南五百里。其俗有客设槟榔、龙脑香、蛤屑等，以为赏宴。其酒比之淫秽，私房与妻共饮，对尊者避之。又行房不欲令人见，此俗与中国同。国人不著衣服，见衣服者共笑之。俗无盐铁，以竹弩射虫鸟。五溪蛮父母死，于村外阁其尸，三年而葬。打鼓路歌，亲属饮宴舞戏一月馀日。尽产为棺，馀临江高山半肋凿龛以葬之。自山上悬索下柩，弥高者以为至孝，即终身不复祀祭。初遭丧，三年不食盐。

岭南獠民好为蜜唧。就是鼠胎未睁眼、通身赤蠕的，喂它蜜，钉在席上，囁囁而行。用筷子夹取吃它，唧唧作声，所以叫“蜜唧”。

梁朝有个磕头师，极精进，梁武帝很敬信他。后来敕使唤磕头师，皇帝正和人下棋，想杀一段，应声说：“杀却。”使者赶紧出去斩了他。皇帝棋罢，说：“唤师。”使者回答说：“刚才陛下令人杀却，臣已杀讫。”皇帝叹说：“师临死时有什么话？”使者说：“师说：‘贫道无罪。前劫为沙弥时，以锹铲地，误断一条曲蟮。帝时为蟮，今此报也。’”皇帝流泪悔恨，也来不及了。

建昌王武攸宁别置勾使，法外枉征财物，百姓破家者十之九，告冤于天，吁嗟满路。做的大库长百步，二百多间，所征获的贮在其中。天火烧之，一时荡尽。众口所咒，武攸宁不久患足肿，粗如瓮，其酸楚不可忍，几个月就死了。乾封年中，京西明寺僧昙畅带一奴二骡，向岐州棱法师处听讲。路上遇一道人，著衲帽弊衣，掐数珠，自称贤者五戒讲。夜里到马嵬店宿，五戒礼佛诵经，半夜不歇，昙畅以为精进。一练到四更，就共同出发，离开店十几里，忽然袖中出两刃刀矛，便刺杀昙畅。其奴下马入草走。其五戒骑骡，驱驮即去。主人未晓，梦见昙畅告诉说：“昨夜五戒杀贫道。”一会儿奴走到，告诉如梦。当时同宿三卫子被持弓箭，乘马赶四十馀里，以弓箭拟之，就下骡乞死。缚送县，决杀之。

后魏末，嵩阳杜昌妻柳氏甚妒。有婢金荆，杜昌沐浴，令她理发，柳氏截其双指。不久，柳氏被狐刺螫，指双落。又有一婢名玉莲，能唱歌，杜昌爱而叹其善，柳氏就截其舌。后柳氏舌疮烂，事急，就稠禅师忏悔。禅师已先知，对柳氏说：“夫人为妒，前截婢指，已失指；又截婢舌，今又合断舌。悔过至心，乃可以免。”柳氏顶礼求哀，经七天，禅师令大张口，咒之，有二蛇从口出，一尺以上，急咒之，就落地，舌亦平复。自是不复妒了。贞观中，濮阳范略妻任氏，范略先幸一婢，任氏以刀截其耳鼻，范略不能制。有顷，任氏有娠，诞一女，无耳鼻。女年渐大，其婢仍在。女问，具说所由，女悲泣，以恨其母。母深有愧色，悔之无及。广州化蒙县丞胡亮从都督周仁轨讨獠，得一首领妾，幸之。

到县，胡亮向府不在，妻贺氏就烧钉烙其双目，妾就自缢死。后贺氏有娠，产一蛇，两目无睛。以问禅师，师说：“夫人曾烧铁烙一女妇眼，以夫人性毒，故为蛇报，此是被烙女妇也。夫人好养此蛇，可以免难。不然祸及身矣。”贺氏养蛇一二年，渐大，不见物，只在衣被中。胡亮不知，拨被见蛇，大惊，以刀斫杀之，贺氏两目俱枯，不复见物，悔而无及。梁仁裕为骁卫将军，先幸一婢，妻李氏甚妒而虐，缚婢击其脑。婢号呼说：“在下卑贱，势不自由。娘子锁项，苦毒何甚！”婢死后一个多月，李氏病，常见婢来唤。李氏头上生四处瘅疽，脑溃，昼夜鸣叫，苦痛不胜，几个月就死了。荆州枝江县主簿夏荣判冥司。县丞张景先宠其婢，其妻杨氏妒之。张景出使不在，妻杀婢，投之于厕。张景到，骗他说婢逃了。张景以妻酷虐，不问。婢讼之于夏荣，夏荣追对之，问张景说：“公夫人病困，说形状。”张景疑其有私，怒之。夏荣说：“公夫人枉杀婢，投于厕。今见推勘，公试问之。”张景悟，问其妇，妇病甚，具首其事。夏荣令厕内取其骸骨，香汤浴之，厚加殡葬。婢不肯放，一个多月就死了。

左仆射韦安石女嫁太府主簿李训。李训未婚以前有一妾，成亲之后就把她嫁了，已换了两主。女儿患传尸瘦病，恐怕妾厌祷，韦安石令河南令秦守一捉来，搒掠楚苦，竟以自诬。前后决三百以上，投井而死。不出三天，其女就亡，当时人都以为是冤魂所致。韦安石因此被贬蒲州，太极元年八月死。

王弘，冀州恒水人，少无赖，告密罗织善人。曾游河北赵、贝，见老人每年作邑斋，就告二百人，授游击将军。不久授侍御史。当时有告胜州都督王安仁的，密差王弘前往推索，大枷夹颈，王安仁不承伏。就在枷上斫杀王安仁，就脱了他。其男从军，也擒而斩之。到汾州，与司马毛公对食，一会儿喝令下去，斩取首级，百姓震悚。后因诬枉流雷州，带少姬花严，素所宠。王弘在舟中伪作敕追，花严谏说：“事势如此，何忍更為不轨？”王弘怒说：“此老妪欲败吾事。”绑其手足，投之于江。船人救得之，王弘又鞭二百而死，埋在江上。不久伪敕事发，御史胡元礼推之，锢身领回。到花严死处，忽说：“花严来唤对事。”左右皆不见，只王弘称“叩头死罪”，如受枷棒之声，半夜就死了。

馀杭人陆彦，夏天死了十多天，见王，说：“命未尽，放归。”左右说：“宅舍亡坏不堪。”当时沧州人李谈新来，其人合死，王说：“取谈宅舍与他。”陆彦就入李谈柩中而苏，就说吴语，不识妻子，具说其事。就向馀杭访得其家，妻子不认，具陈由来，才信了。天后中，涪州武龙界多虎暴。有一兽似虎而绝大，日正中，逐一虎直入人家，噬杀之，也不吃其肉。自此县界不复有虎了。录奏，检《瑞图》乃酋耳，不食生物，有虎暴则杀之。

天后中，成王千里带一虎子来宫中养，伤一宫人，就令生饿几天而死。天后令葬之，其上起塔，设千人供，勒碑号为“虎塔”。至今犹在。

傅黄中为越州诸暨县令，有部人饮大醉，夜中山行，临崖而睡。忽然有虎临其上而嗅之，虎须入醉人鼻中，就打喷嚏，声震虎，就惊跃，便即落崖。腰胯不遂，被人所得。

阳城居夏县，拜谏议大夫；郑钢居阌乡，拜拾遗；李周南居曲江，拜校书郎。当时人以为转远转高，转近转卑。

袁守一性情浅促，当时人号为“料斗凫翁鸡”。任万年尉，雍州长史窦怀贞每欲鞭之。就在中书令宗楚客门饷生菜，授监察，窦怀贞不知道。窦怀贞高揖说：“驾欲出，公作如此检校。”袁守一就弹劾他。一个多月，窦怀贞授左台御史大夫，袁守一请假不敢出，乞解。窦怀贞呼而慰之，袁守一兢惕不已。宗楚客知道，为他授右台侍御史，在朝堂对抗窦怀贞说：“与公罗师。”罗师，是市郭儿语，无交涉。不久，宗楚客以反诛，袁守一以其党配流端州。黄门侍郎崔泰之哭特进李峤诗说：“台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。魂随司命鬼，魄遂阎罗王。此时罢欢笑，无复向朝堂。”

尚书右丞陆馀庆转洛州长史，其子嘲之说：“陆馀庆，笔头无力嘴头硬。一朝受词讼，十日判不竟。”送案褥下。陆馀庆得而读之，说：“必是那狗。”就鞭打他。

周朝定州刺史孙彦高被突厥围城数十重，不敢到厅，文符须征发的于小窗接入，锁州宅门。及贼登垒，就入柜中藏，令奴说：“牢掌钥匙，贼来索，慎勿与。”从前有愚人入京选，皮袋被贼盗去，其人说：“贼偷我袋，将终不得我物用。”或问其故，回答说：“钥匙尚在我衣带上，他将何物开之？”这就是孙彦高之流。

姜师度好奇诡，为沧州刺史兼按察，造抢车运粮，开河筑堰，州县鼎沸。在鲁城界内种稻置屯，穗被蟹吃尽，又差夫打蟹。苦之，歌说：“卤地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。”又为陕州刺史，以永丰仓米运将别征三钱，计以为费。一夕忽说得计，立注楼，从仓建槽，直至于河，长数千丈，而令放米。其不快处，具大杷推之，米皆损耗，多为粉末。兼风激扬，凡一函失米百石，而动即千万数。遣典庾者偿之，家产皆竭；复遣输户自量，至有偿数十斛者。甚害人，方停之。

岐王府参军石惠恭与监察御史李全交诗说：“御史非长任，参军不久居。待君迁转后，此职还到馀。”因竞放牒往来，李全交为之判十馀纸以报，乃假手于拾遗张九龄。

御史中丞李谨度，宋璟引致之。遭母丧，不肯举发哀，讣到皆匿之。官寮苦其无用，令本贯瀛州申谨度母死。尚书省牒御史台，然后哭。其庸猥皆此类。

王怡为中丞，宪台之秽；姜晦为掌选侍郎，吏部之秽；崔泰之为黄门侍郎，门下之秽。号为“京师三秽”。阳滔为中书舍人，时促命制敕，令史持库钥他适，无旧本检寻，就斫窗取得之，当时人号为“斫窗舍人”。国子进士辛弘智诗说：“君为河边草，逢春心剩生。妾如堂上镜，得照始分明。”同房学士常定宗为改“始”字为“转”字，就争此诗，都说我作。就下牒见博士，罗为宗判说：“昔五字定表，以理切称奇；今一言竞诗，取词多为主。诗归弘智，‘转’还定宗。以状牒知，任为公验。”

杭州参军独孤守忠领租船赴都，夜半急追集船人，更无他语，就说：“逆风必不得张帆。”众大哂。王熊为泽州都督，府法曹断掠粮贼，只各决杖一百。通判，王熊说：“总掠几人？”法曹说：“掠七人。”王熊说：“掠七人，合决七百。法曹曲断，府司科罪。”当时人哂之。前尹正义为都督公平，后王熊来替，百姓歌说：“前得尹佛子，后得王癞獭。判事驴咬瓜，唤人牛嚼沫。见钱满面喜，无镪从头喝。尝逢饿夜叉，百姓不可活。”冀州参军麹崇裕送司功入京诗说：“崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。”司功说：“大才士。先生其谁？”说：“吴儿博士教此声韵。”司功说：“师明弟子哲。”

滑州灵昌尉梁士会，官科鸟翎，里正不送。举牒判说：“官唤鸟翎，何物里正，不送鸟翎！”佐使说：“公大好判，‘鸟翎’太多。”梁士会索笔说：“官唤鸟翎，何物里正，不送雁翅！”有识之士闻而笑之。