名实论第四

天地以及它们所产生的一切，都是物。物用来规定它自身作为物的界限而不超出，这就是实。实用来充实它自身作为实的部分而不空缺，这就是位。超出它所在的位置，就叫做不在其位；处在它应在的位置上，就是正。

用那正的标准去纠正不正的；用那不正的来质疑那正的。所谓正，就是纠正它的实；纠正它的实，就是纠正它的名称。

名称端正了，那么对于彼和此就只限于它们自身。称呼彼而彼不专指彼，那么彼这个称呼就不能通行；称呼此而此不专指此，那么此这个称呼就不能通行。这是因为把不恰当当作恰当。不恰当却当作恰当，就会混乱。

所以，用彼称呼彼并且符合彼，那么彼就专指彼，这个称呼适用于彼；用此称呼此并且符合此，那么此就专指此，这个称呼适用于此。这是因为把恰当当作恰当。把恰当当作恰当，就是正。

所以，用彼称呼彼只限于彼，用此称呼此只限于此，是可以的。用彼称呼此，而彼同时又是此；用此称呼彼，而此同时又是彼，是不可以的。

名称，是对实的称谓。知道这个此不是此，知道这个此不在此处，就不称呼它；知道那个彼不是彼，知道那个彼不在彼处，就不称呼它。

伟大啊，古代的明君！审察名称和实际，慎重地使用称谓。伟大啊，古代的明君！