魏书

文帝纪第二

作者:陈寿朝代:西晋类别:纪传体国别史 · 白话译文

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文皇帝名丕,字子桓,是武帝的太子。中平四年冬天,在谯县出生。建安十六年,担任五官中郎将、副丞相。二十二年,被立为魏太子。太祖去世后,继位为丞相、魏王。尊称王后为王太后。将建安二十五年改为延康元年。

元年二月壬戌日,任命大中大夫贾诩为太尉,御史大夫华歆为相国,大理王朗为御史大夫。设置散骑常侍、侍郎各四人,宦官担任官职的不得超过各署令;将此制成金策法令,收藏在石室中。

当初,汉朝熹平五年,有黄龙在谯县出现,光禄大夫桥玄问太史令单飏:“这是什么征兆?”单飏说:“这个国家以后会有王者兴起,不到五十年,还会再次出现。天象总是有对应的,这就是应验。”内黄人殷登默默记下这话。到四十五年后,殷登还活着。三月,黄龙在谯县出现,殷登听说后说:“单飏的话,大概应验了吧!”

己卯日,任命前将军夏侯惇为大将军。濊貊、扶馀单于、焉耆、于阗王都各自派使者进献贡品。

夏季四月丁巳日,饶安县报告说有白雉出现。庚午日,大将军夏侯惇去世。

五月戊寅日,天子命令魏王追尊皇祖太尉为太王,夫人丁氏为太王后,封王子曹叡为武德侯。这个月,冯翊的山贼郑甘、王照率领部众投降,都被封为列侯。

酒泉人黄华、张掖人张进等人各自抓住太守反叛。金城太守苏则讨伐张进,杀了他。黄华投降。

六月辛亥日,在东部郊外检阅军队,庚午日,于是向南征伐。

秋季七月庚辰日,下令说:“轩辕设有明台之议,放勋有衢室之问,都是为了广泛征询下面的意见。百官各部门,务必各尽其职提出规劝建议,将领陈述军法,朝臣阐明制度,州牧郡守申明政事,士大夫考究六艺,我将全面审阅。”

孙权派使者进献贡品。蜀国将领孟达率领部众投降。武都氐王杨仆率领族人归附,安置在汉阳郡。

甲午日,军队驻扎在谯县,在城东大宴六军及谯县的父老乡亲。八月,石邑县报告说有凤凰聚集。

冬季十月癸卯日,下令说:“各位将领征伐时,死亡的士兵有的还没有收殓,我非常哀怜他们;特此通告各郡国提供小棺材收殓,送到他们家中,由官方设祭。”丙午日,行军到曲蠡。

汉献帝因为众望归向魏国,于是召集公卿士大夫,在高祖庙祭告。派兼御史大夫张音持符节奉上传国玺绶禅让帝位,册文说:“魏王:从前帝尧禅让给虞舜,舜也以此禅让给禹,天命不固定,只归附有德者。汉朝国运衰微,世道失去秩序,传到我身上,天下大乱,群凶肆意作恶,天下颠覆。依赖武王神明勇武,在四方拯救危难,清平华夏,以保护安定我宗庙,岂止是我一人得安,也让天下都蒙受恩赐。如今大王继承前业,光大您的德行,发扬文王武王的功业,彰显您父亲的伟绩。上天降下祥瑞,人神都显征兆,确实辅佐诚信,众人授予我命,都说您的品行能符合虞舜,因此遵循唐尧的典制,恭敬地让出帝位。呜呼!天命在您身上,要真诚地把握中正之道,上天赐予的福禄永远终结;您要恭敬地顺应大礼,享有这万国,以严肃地承受天命。”

于是筑坛在繁阳。庚午日,魏王登坛即帝位,百官陪位。仪式结束后,下坛,观看完祭天仪式后返回。改延康为黄初,大赦天下。

黄初元年十一月癸酉日,将河内郡的山阳县一万户封给汉帝作为山阳公,使用汉朝历法,用天子礼仪举行郊祭,上书不称臣,京城太庙有祭祀时,致送祭肉;封山阳公的四个儿子为列侯。追尊皇祖太王为太皇帝,父亲武王为武皇帝,尊王太后为皇太后。赐给男子每人一级爵位,为父亲继承人以及孝悌力田的人赐二级爵位。将汉朝的诸侯王降为崇德侯,列侯降为关中侯。将颍阴的繁阳亭改为繁昌县。封爵增位各有差别。改相国为司徒,御史大夫为司空,奉常为太常,郎中令为光禄勋,大理为廷尉,大农为大司农。郡国县邑很多都改了名称。重新授予南匈奴单于呼厨泉魏国玺绶,赐给青盖车、乘舆、宝剑、玉玦。十二月,开始营建洛阳宫,戊午日到达洛阳。

这一年,长水校尉戴陵劝谏说不宜多次外出打猎,皇帝大怒;戴陵被判处死罪减一等。

二年春季正月,举行郊祀天地、明堂的仪式。甲戌日,到原陵打猎,派使者用太牢祭祀汉世祖。乙亥日,在东郊祭日。开始命令郡国人口满十万的,每年举荐孝廉一人;如果有特别优秀的人才,不受户口限制。辛巳日,分三公的封户食邑,各封他们的一个子弟为列侯。壬午日,免除颍川郡一年的田租。将许县改为许昌县。将魏郡东部设为阳平郡,西部设为广平郡。

下诏说:“从前孔子具备大圣的才能,怀有帝王的器量,处在衰落的周朝末年,没有接受天命的时运,在鲁国卫国的朝廷上,在洙水泗水之上推行教化,凄凄惶惶,想要委屈自己来保存道义,贬低自身来拯救世人。当时王公最终没有人能任用他,于是退而考察五代的礼制,完成素王的事业,依据鲁国史书编撰《春秋》,向太师订正雅颂,使千年之后,没有人不尊崇他的文章来著述,仰慕他的圣明来谋划,啊!可说是闻名于世的大圣人,万代的师表。遭遇天下大乱,各种祭祀毁坏,他旧居的庙宇,毁坏而不修缮,褒成侯的后代,断绝而无人继承,阙里听不到讲诵的声音,四季看不到祭祀的位次,这哪里是所谓尊崇礼制报答功绩,盛德百世必定祭祀呢!现在任命议郎孔羡为宗圣侯,食邑百户,供奉孔子祭祀。命令鲁郡修缮旧庙,设置百户吏卒守卫,又在庙外扩建房屋来安置学者。”

三月,加封辽东太守公孙恭为车骑将军。开始恢复五铢钱。夏季四月,任命车骑将军曹仁为大将军。五月,郑甘再次反叛,派曹仁讨伐斩杀了他。六月庚子日,开始祭祀五岳四渎,各种祭祀都按次序进行。丁卯日,夫人甄氏去世。戊辰日月底,发生日食,主管部门上奏请求罢免太尉,下诏说:“灾异的出现,是用来谴责元首的,却归咎于大臣,这哪里是禹、汤归罪自己的意思呢?命令百官各自恪尽职守,以后有天地灾异,不要再弹劾三公。”

秋季八月,孙权派使者进献奏章,并送于禁等人回来。丁巳日,派太常邢贞持符节任命孙权为大将军,封吴王,加赐九锡。冬季十月,任命杨彪为光禄大夫。因为谷价昂贵,废除五铢钱。己卯日,任命大将军曹仁为大司马。十二月,向东巡视。这一年修建陵云台。

三年春季正月初一丙寅日,发生日食。庚午日,到达许昌宫。下诏说:“现在的计吏和孝廉,是古代的贡士;十户的城邑,必定有忠信之人,如果限制年龄然后取士,那么吕尚、周晋就不会在前世显达了。命令各郡国选拔人才,不要拘泥老幼;儒生能通晓经术,官吏能通达文法,到任都试用。有关部门要纠举不实的情况。”

二月,鄯善、龟兹、于阗王各自派使者进献贡品,下诏说:“西戎已经归顺,氐、羌来朝见,《诗经》《尚书》赞美此事。近来西域外族都来边塞归附,派使者安抚慰劳他们。”此后西域终于打通,设置戊己校尉。

三月乙丑日,立齐公曹叡为平原王,皇帝弟弟鄢陵公曹彰等十一人都封为王。开始规定封王的庶子为乡公,嗣王的庶子为亭侯,公的庶子为亭伯。甲戌日,立皇子曹霖为河东王。甲午日,到达襄邑。夏季四月戊申日,立鄄城侯曹植为鄄城王。癸亥日,回到许昌宫。五月,将荆州、扬州、江表八郡设为荆州,因为孙权兼任州牧;荆州江北各郡设为郢州。

闰月,孙权在夷陵打败刘备。当初,皇帝听说刘备率军东下,与孙权交战,树立栅栏连营七百多里,对群臣说:“刘备不懂兵法,哪有七百里连营可以抵抗敌人的!‘在低湿险要之地扎营会被敌人擒获’,这是兵家大忌。孙权的捷报就要到了。”七天后,打败刘备的战报送到。

秋季七月,冀州发生大蝗灾,百姓饥饿,派尚书杜畿持符节打开粮仓赈济。八月,蜀国大将黄权率领部众投降。

九月甲午日,下诏说:“妇人参与政事,是祸乱的根源。从今以后,群臣不得向太后奏事,后族之家不得担任辅政之任,也不能无故接受封爵;将此诏书传之后世,如果有违犯的,天下共同讨伐。”庚子日,立皇后郭氏。赐给天下男子每人二级爵位;鳏寡孤独残疾以及贫困不能自存的人赐给谷物。

冬季十月甲子日,选定首阳山东边为寿陵,制定临终诏书说:“礼制,国君即位就要准备棺木,存在不忘死亡。从前尧葬在谷林,四周种树,禹葬在会稽,不改变农田,所以葬在山林,就与山林相合。封土植树的规定,不是上古的礼制,我不采用。寿陵依山为体,不要封土植树,不要建寝殿,造园邑,修神道。所谓葬,就是隐藏,想让人看不见。尸骨没有痛痒的感觉,坟墓不是灵魂的居所,礼制不墓祭,是想让生死互不干扰,棺椁能装下朽骨,衣衾能包裹朽肉就够了。所以我建造这块不长庄稼的墓地,是想让朝代更替后不知道地方。不要铺设苇炭,不要藏金银铜铁,全用瓦器,符合古代涂车、刍灵的意思。棺木只涂漆三遍,饭含不用珠玉,不要穿珠襦玉匣,这些都是愚俗所为。季孙用玙璠随葬,孔子登阶劝阻,认为如同暴尸原野。宋公厚葬,君子认为华元、乐莒不忠,是把国君置于恶名。汉文帝的陵墓不遭发掘,是因为霸陵没有陪葬;光武帝的陵墓被掘,是因为原陵封土植树。霸陵的保全,功劳在于张释之;原陵的被掘,罪过在于明帝。这是张释之的忠诚有利于君主,明帝的爱心反而害了亲人。忠臣孝子,应该思考孔子、左丘明、张释之的话,以华元、乐莒、明帝为戒,考虑如何安定君主亲人,使魂灵万载无危,这才是贤圣的忠孝。从古至今,没有不亡的国家,也没有不被发掘的坟墓。战乱以来,汉朝各陵墓没有不被发掘的,甚至烧取玉匣金缕,骸骨都烧尽,如同焚刑,难道不让人痛心吗!祸患在于厚葬封树。‘桑弘羊、霍光的教训要引以为戒’,不也很明白吗?皇后及贵人以下,不随王去封国的,死后都葬在涧西,以前已经标明了地方。舜葬在苍梧,二妃没有随葬,延陵季子葬子,远在嬴、博之间,如果灵魂有知,没有什么地方不能去,一条涧水之间,不算远。如果违背今诏,妄加变更改造,我在地下会被戮尸,戮而又戮,死而又死。臣子这是蔑视死去的君父,不忠不孝,假如死者有知,不会保佑你们。将此诏书藏在宗庙,副本存在尚书、秘书、三府。”

这个月,孙权再次反叛。恢复郢州为荆州。皇帝从许昌向南征伐,各路军队一起进发,孙权沿江拒守。十一月辛丑日,到达宛城。庚申日月底,发生日食。这一年,开凿灵芝池。

四年春季正月,下诏说:“战乱以来,兵革未息,天下人互相残杀。如今海内刚刚平定,敢有私自报仇的都要灭族。”在宛城修建南巡台。三月丙申日,从宛城回到洛阳宫。癸卯日,月亮侵犯心宿中央大星。丁未日,大司马曹仁去世。这个月发生大瘟疫。

夏季五月,有鹈鹕鸟聚集在灵芝池,下诏说:“这就是诗人所说的污泽。《曹诗》‘讽刺恭公远离君子而亲近小人’,如今难道有贤智之士处在低位吗?否则这鸟为什么来?要广泛举荐天下德才出众、品行独特的人,以回应曹人的讽刺。”

六月甲戌日,任城王曹彰在京都去世。甲申日,太尉贾诩去世。太白星白天出现。这个月下大雨,伊水、洛水泛滥,淹死百姓,毁坏房屋。秋季八月丁卯日,任命廷尉钟繇为太尉。辛未日,在荥阳打猎,于是向东巡视。评定征伐孙权的功劳,诸将以下进爵增户各有差别。九月甲辰日,到达许昌宫。

五年春季正月,首次规定只有谋反和犯上作乱的大罪才能互相告发,其余案件都不予受理;敢于胡乱告发的人,用他所指控的罪名来惩罚他。三月,文帝从许昌返回洛阳宫。夏季四月,设立太学,制定五经考试的办法,设置《春秋谷梁》博士。五月,有关部门在每月初一、十五朝见公卿时,趁机上奏疑难案件,听取裁决重大政务,讨论评判政事得失。秋季七月,文帝东巡,驾临许昌宫。八月,组建水军,亲自乘坐龙舟,沿着蔡水、颍水,渡过淮河,到达寿春。扬州境内的将领、官吏、士兵、百姓,凡是犯有五年以下刑罚的,都予以赦免。九月,于是到达广陵,赦免青州、徐州二州,更换各将领和郡守。冬季十月初一,太白星在白天出现。文帝返回许昌宫。十一月十一日,因冀州发生饥荒,派使者打开粮仓赈济灾民。二十九日,发生日食。

十二月,文帝下诏说:“先王制定礼仪,是为了彰显孝道、侍奉祖先,重大的祭祀是郊祭和社祭,其次是宗庙祭祀,日月星辰、五岳四渎、名山大川,不属于这些类别的,都不在祭祀之列。末世衰乱,崇尚迷信巫祝,甚至在宫殿之内、门窗之间,到处都洒酒祭祀,真是太糊涂了。从今以后,胆敢设立不合规定的祭祀,以及宣扬巫祝言论的,都按旁门左道论处,写入法令。”这一年开凿了天渊池。

六年春季二月,派使者巡视许昌以东直到沛郡,询问百姓的疾苦,对贫困者进行赈济借贷。三月,文帝驾临召陵,开凿讨虏渠。初六,返回许昌宫。并州刺史梁习讨伐鲜卑轲比能,大败鲜卑军。十九日,文帝率领水军东征。五月初二,到达谯县。十六日,火星进入太微星区。

六月,利成郡士兵蔡方等人凭借郡城反叛,杀死太守徐质。朝廷派屯骑校尉任福、步兵校尉段昭与青州刺史一同讨伐平定叛乱;被胁迫和逃亡的人,都赦免他们的罪行。

秋季七月,立皇子曹鉴为东武阳王。八月,文帝率领水军从谯县沿涡水进入淮河,改由陆路到达徐州。九月,建造东巡台。冬季十月,文帝驾临广陵故城,在长江边检阅军队,士兵十多万人,旌旗绵延数百里。这一年天气非常寒冷,水道结冰,船只无法进入长江,于是率军返回。十一月,东武阳王曹鉴去世。十二月,文帝从谯县经过梁地,派使者用太牢之礼祭祀已故汉朝太尉桥玄。

七年春季正月,文帝准备前往许昌,许昌城南门无缘无故自行崩塌,文帝心里厌恶此事,于是没有进城。十二日,文帝返回洛阳宫。三月,建造九华台。夏季五月初七,文帝病重,召见中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马宣王,共同接受遗诏辅佐继位的君主。派遣后宫中淑媛、昭仪以下的妃嫔返回各自家中。初八,文帝在嘉福殿去世,当时四十岁。六月二十九日,安葬在首阳陵。从入殓到安葬,都按照临终诏令行事。

起初,文帝喜好文学,以著书立说为要务,亲自撰写的作品将近百篇。又让各位儒生收集整理经传,按类别编排,共一千多篇,称为《皇览》。

史官评论说:文帝天生文采华美,下笔成章,博闻强记,才艺兼备;如果再加上宽宏大量的气度,用公平诚信来激励自己,志存高远,弘扬道德之心,那么与古代的贤明君主相比,又相差多远呢!