释六十甲子性质吉凶五第十一

○甲戌乙亥山头火

山头火，是野火焚烧原野，蔓延燃烧直到天边，依稀像天边的斜晖，仿佛山头的落日，这是九月烧荒，衰草燃尽的火。大致适合山木和风木，喜欢大林、松柏，因为辰巳有风，寅卯归禄，再加上癸丑作为山上木，主贵。没有山的话，木就没有依靠，火也就无法显现，即使有风也不光耀显赫，其余的木没有用，只按禄马来看。水适合涧下水，多为交泰，主吉；井泉水清，有木相助也吉；大溪水，甲戌见甲寅，乙亥见乙卯，却是真禄都吉；天上水必须有雨露，而火到午未位得地，再得清水救济，不至于干燥，主福，否则就夭折；大海水就位相克，最凶，有山遇到它，稍好。日时见金为财，必须有山木相助才吉，没有就凶。见土只有砂中土有巽风，能扬起此火，别的土没有益处。大致来说，此火没有木就会出现祸害，多是下贱的命。见炉中火太炎烈，霹雳火凶害，太阳火昏蒙，山下火战斗刑伤，都不适宜，命中带两三个火，如果大限数遇到木，主祸患不测，或者夭折，大体上此火最怕刑冲。

○壬子癸丑桑柘木

桑柘木，是丝绸的根基，绮罗的根本，士民飘飘的衣袖，圣贤楚楚的衣裳，此木供蚕做蚕丝，用途很大。最喜欢砂土，作为根基，又以辰巳为蚕食的地方，不宜刑冲互破，路旁土、大驿土次吉，其余土没有益处。水喜欢天河，是雨露的滋润，长流、溪涧、井泉诸水都可以依靠，也必须先有土做根基，再加上禄贵为妙。沧海水漂泊不定，没有土主夭折。见火中灯头火最吉，也因为辰巳之中是蚕位的缘故；炉中火位居寅卯，是木的旺地；天上火、霹雳火这两种火与此木干支有合化之情，有坎离交媾的妙处，都吉，但各种火不宜重叠出现。以金来说，砂中金第一，剑锋金能修整此木，次之，钗钏金、泊金必须得土为根基，如果遇到冲破，又凶。木喜欢庚寅辛卯，是以弱就强，以小变大，作贵格论，即使没有砂土也吉；平地木、石榴木，没有土则凶；大林木是东南蚕食之位，有土滋生，主大贵；遇到杨柳木成为桑柳成林，也是贵格，必须生在春夏才吉。

○庚寅辛卯松柏木

松柏木，是泼雪凑霜，参天覆地，风吹像笙簧奏响，雨后像旌旗张开。此木藏在金下，位列正东，是极旺，最喜欢山为根基，水为滋润。天河雨露之水可以滋润，涧下丁丑属山，可以为根基，丙子不如大溪有乙卯为雷，可以发荣，却嫌风霹，有损折的凶险；大海水有山则吉，癸亥清净无山，也吉。如果柱中有平地土，得屋上土，则已成栋梁，不用山水。没有这两样，就是山间的茂盛树木，需要山水。命中见火，最忌炉中火，就位相生，再加上风木，会灰飞烟灭，五行无水，主夭折；山头火、山下火、太阳火、覆灯火都不可犯；寅年生人尤其忌戊午、丙寅，因为木不向南奔，寅午三合火局的缘故，辛卯无害；霹雳火虽能滋生，但大运加凡火，主凶。土见路旁土，似乎不足珍贵，如果没有死木，其福还真实；驿土无山贫夭，再加上海水，尤其凶。金遇到乙丑，做印做山；泊金就位自旺，主吉；剑锋金能削能斫，再得壁土相成，松柏相资助，主贵。大林木有风，杨柳木会火，这两种木最忌；桑柘木癸丑为山，可以相助；石榴木是辛酉金反而化为死木，有造化，却吉。妙选有苍松冬秀格，是以此木生人月日时属于三冬为贵；有日合辛卯、日值庚寅二格，虽然取戊午、己未，生于夏秋，但专门论此木为贵。

○戊辰己巳大林木

大林木，是枝干撼风，枝条撑月，耸壑昂霄的品德，凌云蔽日的功劳。此木生在东南，春夏之交，长养成林，金借艮土为源，癸丑为山，三命没有破陷，最为福厚权贵，戊辰为上，己巳次之。土遇路旁土，为负载，戊辰见辛未为贵，己巳见庚午为禄，主富；壁土、屋土两种土，再得剑金，则大林之木取为栋梁，成格最吉，没有这些就是山间茂林之木。此木无论死活，都想见土，如己人见甲，虽说化土，但不如辰戌丑未，土局纯金为妙。如果此木已死在山之下；见甲戌乙亥烧它，主凶夭；灯火就位相生，乙巳不如甲辰更吉；霹雳火、太阳火两种火都能长育运中，遇到也吉，但两种火嫌同时出现，持胜必须有土为根基方可。水见天河，戊辰见丁未带贵，虽然无土与山，也主有衣食，就是灵槎入天河格，生在秋冬死绝才是；溪水、海水两种水重叠出现，主贫夭，有山稍好。妙选有苍龙驾海格，是戊辰见癸亥为贵，涧下丁丑最吉，丙子不如。各种金都不宜见，海中有乙丑为山，剑锋得屋壁为本，其余金无用，遇到主夭贱。木喜欢桑柘木，只有癸丑最妙；平地木还须得路旁土，叫做平林在野；松柏木，东方生旺之地，柱中有癸丑而得松柏为密荫，最佳。

○壬午癸未杨柳木

杨柳木，是隋堤婀娜，汉苑轻盈，万缕不蚕之丝，千条不针之带，午未是木的死墓，壬癸是木的滋润。此木根基只喜欢砂土，见艮山则依靠摇金，遇寅卯东方得地；辛丑有山，庚子不如；戊寅虽吉，己卯尤胜；丙辰丁巳却嫌戌亥对冲；如果见大驿土，有丑为山边之驿，稍可，没有丑只见此土，主夭贱；路旁土就位，又值死墓，日时遇到，主人卑弱；屋土壬午见丁亥，丁壬合化则吉，丙戌不如。水见井泉、长流、大溪、涧下都吉，中间又分合化之位，更吉。丙午丁未，丙丁真火，午未也是火，此木到午未死墓，壬午见之，大凶，癸略有不同，有水救济无害；此木午未已自有火，再见别的火，恐怕引起伤寿，灯头乙巳有风木折断，主夭；炉中寅卯本位，木旺反吉；霹雳火如壬午见己丑，癸未见戊子，阴阳交遇，再有砂土为基，主贵，若子午丑未对冲则不为吉。金见木无造化，钗钏金、泊金却喜欢成功，海金、蜡金、剑金、砂金虽忌见，其中轻重当以禄贵德煞，参详。见松柏木，为脱体化神之格，主贵。桑柘癸丑为山，作倚傍成林，主吉；庚申辛酉木既死绝，又逢金克，以弱遇小，其人必贱。妙选有花红柳禄格，是以此木遇石榴木，生于春夏，不以贱论；有杨柳拖金格，是以此木生于三春而时得一金，辛亥、甲子、癸卯、辛巳最妙，是壬癸禄贵之地的缘故。

○庚申辛酉石榴木

石榴木，性辛如姜，花红似火，数颗枝头，累累多子，房内晶莹，干支纯金而纳音属木，是木的变种。可以移入盆内而妆成假山，所以喜欢成器之土，作为根基，城头土为上，屋土次之，但必须阴阳交见，则丙辛丁庚互官，戊辛己寅互印，主吉；路旁、壁、驿、砂四种土有山相助，也吉，没有山有什么用？见金中砂中金最吉，泊金干支水木而纳音金，榴木干支金而纳音木，都脱去本性而互换归旺，以木旺寅卯，金旺申酉，各得其位，叫做功侔造化格，主大贵；海中乙丑为山，再逢水助则吉，或壁上土、城头土，也得到剑锋金，就位相克，最凶，如果先有砂金，能制其毒，也不为害。水见天河，雨露相滋，井泉、溪涧，清水浇灌，大海水太泛滥，非贫则夭，有艮土稍得。太阳火、霹雳火两种火虽喜，不宜并见；炉中寅卯旺位，本吉，再加别火则凶。如果此木生于五月，日时只带一火，叫做石榴喷火，主贵。桑柘、大林、杨柳三种木都喜欢见它，见大林戊辰脱体，见杨柳花红柳绿，都主功名；见桑柘癸丑为山，见松柏则强，见平地则大，如果没有别物夹杂，则禄绕红围，也主富贵，如得城土为基，水运为助，享福优游，最为长久。

○戊戌己亥平地木

平地木，是初生萌芽，始发枝条，只靠雨露之功，不喜欢雪霜堆积，这是地上的茂材，人间的屋木。戊戌为栋，己亥为梁，最宜互换见之，必须以土为基，土喜欢路旁土，为正格，再逢子午，尤其贵，因为子午是天地正柱的缘故；屋土、壁土、城头土三种土以此木相资，中间有升化，更吉；砂土、驿土无用，日时见之，主灾；太阳火、霹雳火，最为显耀，炉中火遇水则福，灯头火无风则固，其余火无水则凶；这是已成之木，不宜剑金，有木相资则可；泊金增饰光辉，又天干合，地支旺，再有旁土为基，主大贵。其余金无用。水见天河，为润泽，主吉；溪水、海水无山都凶；井泉、涧下虽吉，内甲申合丁丑为山，遇之尤吉。木见大林，有风摇动，主寿短；桑柘癸丑最吉，壬子己亥人见之为贵，戊戌人不堪；松柏木倚辅平地为栋梁，更有土助，主贵。大抵此木恶金而喜水、土，如果生于三冬时，得寅卯为寒谷回春，也作贵论。

○庚子辛丑壁上土

壁上土，是依靠栋梁，兴建门户，却有避暑御寒的品德，遮霜护雪的功劳。这是人间壁土，没有平地何以为靠？子午，天地正柱，遇到它尤为吉庆。凡见木都可为主。庚寅辛卯也是栋梁，只是申酉冲破，子卯相刑；大林有风，如果没有承载之土，再加上凡火，主作事难成，贫贱而夭。土喜欢路旁土，叫做负载，屋上土、城头土可以护身，都吉。见火全无造化，太阳火、霹雳火虽说照耀，到底艰难危险，如果命先已见木，遇到火助，鬼焚克运，再逢之，主祸患夭折，柱中有水救济，稍好。水见甲申最吉，乙酉次之；天上雨露，也吉；大海水漂泛，此土何安？即使有根基，也凶。金只爱泊金，命里先有木神则贵，因为做成宫室而金碧辉煌，不是朝廷不敢用；剑金伤害，其余金无用。