明通赋四第三百六十五

六辛日没有午字，得到戊子时，辛金与丙火相合为官星，这是贵格。

这就是六阴朝阳格。例如：

戊辰、辛酉、辛丑、戊子；

戊辰、辛酉、辛酉、戊子；

乙丑、庚辰、辛酉、戊子，都属于此格。

《喜忌篇》说：“六辛日时逢戊子，嫌午位运喜西方”就是这个意思。

六癸日没有天干土，得到甲寅时，寅木刑巳格的格局尤其奇特。

这就是刑合格。此格主人性格刚强，而且观察敏锐。例如：

乙未、甲申、癸酉、甲寅，忌讳申中庚金伤甲木，寅申相冲，

所以虽然显贵但减了分数，利益丰厚而名声低微。

《喜忌篇》说：“六癸日时逢寅位，岁月怕己戊二方”就是这个意思。

癸水没有丙火、戊土、己土、庚金、申金、时柱，合一个己土的财官。

这就是专印合禄格。与专食格相同看待。

壬水有子午卯酉正气，柱中兼有四季的土禄。

壬日为主，既没有官星也没有七杀，却得到子午卯酉为四正。

能合出辰戌丑未为官禄，不需要四正全部具备，但四字俱全才算妙。

癸日相同，土曜不要侵犯。

得到它的人利害交加，官位高而身体多病。

遇到它的人刑惠确实，职位重而家境贫穷。

癸日为主，却兼有土禄见到子午卯酉，与壬日相同，吉凶相伴。

甲木曲直格，丙火炎上格，官位高但克妻而不富。

戊土从革格，庚金润下格，职位重但子嗣少而自己贫穷。

甲木见到亥卯未，叫作曲直。丙火见到寅午戌，叫作炎上。

戊土见到巳酉丑，叫作从革。庚金见到申子辰，叫作润下。

甲木、丙火见到木火局，就太旺，能三合叉出官局，所以主官位高。

然而有羊刃、劫财，所以克妻。

戊土、庚金属见到金水局，就脱气，能三合叉出官局，所以主职位重。

然而柱中原没有官星和七杀，所以子嗣少。

要知道这四种格局，都偏向一方，所以福禄不全。

自身处于休囚之地，同时冲官贵又何必叹息。

例如辛亥日，既没有官星和七杀，自身又不旺，岂不惆怅？

不知道亥字多，也能冲出巳中的官印为贵，所以说何必叹息。

自专官旺的支，同钓禄子仍然珍贵。

这就是丁巳、癸亥、丙午、壬子等日，

自己坐在临官、帝旺位上。支神多能冲出对宫的官禄。与上文意思相同。

阴木独自遇到子时，没有官星，乙木镇守鼠窝最为珍贵。

这就是六乙鼠贵格。《喜忌篇》文义相同。

例如甲寅、戊辰、乙亥、丙子，四柱没有其他格局动摇，丙子也不动摇，安然为贵。《经》说：“有神不可动摇”就是这个意思。

例如甲寅、癸酉、乙亥、丙子，月令偏官伤身，依赖日支印旺，也不失为有衣禄。

例如辛亥、甲午、乙亥、丙子，此命贵气被午火冲破，两个亥自刑。

本身既然在死地，又见到自刑，两无所依，所以主贫贱。

阳水叠逢辰位，没有冲克，壬骑龙背非常奇特。

这就是壬骑龙背格。《喜忌篇》文义相同。

例如壬辰、甲辰、壬辰、壬寅，壬水用己土为正官，丁火为正财。

辰字多，冲出戌中的官库，虚合午中的财官，寅午戌三合火局。壬水人得到它为贵。

例如壬寅、壬寅、壬辰、壬寅，壬水人见到丙火生在寅，已是财官。又寅字多，合起午戌财官，所以利益胜过名声。

庚日全逢润下，忌讳壬癸巳午的方向。时柱遇到子申，其福减半。

这就是井拦叉格。《喜忌篇》文义相同。

合官、合财做公卿，防止休囚克害的侮辱。

合官，例如乙日见到庚的例。合财，例如甲日见到己的例。

这是十干变化之道。

《赋》说：化得真的，名公巨卿；化得假的，孤儿异性。

乙庚化金见到水地，就休困；见到火地，就克害。

凡是带合或单独旺相，不肯自己就位。或者合中见到冲破，或者一边破克，都合不成。或者化在休囚死绝之地，失误与合，必然陷滞不利，这是化得假。

例如己见到甲，见到己未为得地，己土旺在库。

例如丙见到辛，见到辛卯为失地，丙火败在卯。

戊与癸合，见到戊午为得地，戊癸化火，午是火旺之地的缘故。也须癸水先得地，方合得中。若失地不得时，则损寿。

因为化为贵旺，身弱不能胜，纵然显贵也会失去。

又丙与辛合，见到辛未阳火，气弱于未，多夭折，或因色伤。柱有壬克丙，或壬在申上自生，冲寅宫火生之地，夭折无疑。

也有贪合忘官，例如丁日见到二、三个壬字，丁独壬众，一人不能胜众人，乃是污合之士，无所卓立岂能成功？丁有力仅得半吉。

又如，甲与己合，甲木没有通气之宫，己土有正义之位，虽然合而失去其正，也同上论。若甲己两皆得位，贵显高极。

《经》说：甲己木盛于土乡，发扬仁义佐明君。

丙辛合，丙旺辛生，镇守威权之职。

乙庚入金局，兼木自旺，文仁武义双全。

戊癸得火旺，更水独旺，礼律智勇俱备。

丁壬水火既济啊，鱼水和同；阴阳干支相合啊，君臣庆会。听凤鸣于高岗，必鹰扬于疆场。就是这个意思。

例如甲辰、戊辰、己巳、辛未，己日得甲为正官，三月通气，引到未上，兼为正印，所以主极贵。

例如戊申、庚申、癸亥、戊午，癸生七月，印旺天德之地，合戊为官，引到午时火旺之地，又能资戊土之官，官身俱旺，所以主大贵。

拱贵、拱禄为将相，忌讳刑冲填实之凶。

这是拱贵、拱禄格。《喜忌篇》文义相同。

例如丁巳、丙午、甲寅、甲子，拱丑贵。

例如壬子、丁未、丁巳、丁未、年支子字冲出午字，所以大贵。例如癸卯、庚申、戊辰、戊午，拱巳禄。

例如辛丑、辛丑、甲寅、甲子，有丑字填实，却以辛为正官论。例如己未、戊辰、戊寅、戊午，官煞多，寅字冲申为冲开，则拱不成。

例如壬辰、戊申、己未、己巳，是此格，所以大贵。

官印暗合天地，其贵可知。福德隐在支中，其德尤其聚集。

官印暗合，就是食神暗合正官，偏财暗合正印。

例如甲用辛为官，丙火旺盛能暗合辛未为官。

用癸为印；戊土旺盛能暗合癸丑为印；更得地支有子合丑。

有午合未才是。

福德隐藏，福就是福星贵；德就是天月德或指福德秀气，或指天乙贵人，以藏在支中为妙。

例如甲戊庚不见丑未，但得己字即是。见己在丑未宫尤其妙。

柱无卯乙破，更生四季月，己土得令，主贵人见喜，前程尊显。妻贤及得妻财。

又说：甲人见丑，喜坐羊刃，为天乙当职，见未夜生得力，为福十全。反之，一半论。

四柱带甲戊庚全，得乙丑为聚贵，更加福力。

若一庚、一甲，见支神三四丑未，为会贵，亦加福力。

若本主与贵人俱生旺，只消一字，其福自全。

喜三合、六合，忌休囚、空破。诗说：贵人帝座见生成，官旺之乡名早成。若遇休囚并破制；虚名踪迹远三公。

五行正贵，怕刑冲克害之神。四柱吉神，喜官旺生合之地。

五行正贵，就是正气官星。例如甲生酉月之例。

最怕酉刑卯冲，丁克戌害，伤了贵气。

或以贵为贵神，例如甲见丑，丑中有辛，又为甲正官之类。

柱有卯乙克坏丑贵，喜巳酉三合，乙木克冲，丑不贵。

或有子合丑亦可。隔木之克，如有乙卯，子卯相刑，不能克丑未，为天乙之贵。

四柱吉神，乃是官印、财食、奇贵、福德等星皆是。但得一星临长生、帝旺、临官、正库、三合、六合之位。无不富贵。诗说：人命生时得一强，日时或临禄马乡，须看前后扶助合，必然衣锦入中堂。《喜忌篇》说：五行正贵，忌刑冲破害之宫；四柱干支，喜三合、六合之地。

又说：地支、天干合多。也说食合忘官。二义须一并论之。

若也沐浴逢煞，魄往酆都；元犯再伤，魂归岳府。

这是因刑冲克害而言。怕裸形逢煞，以生之者微，而克之者重。命元犯之，已为不吉。岁运再犯，决死无疑。

如元犯官煞，去配不清，柱无食神可解，岁运再见则死。

若元犯破印，流年再犯，则死。凡用神有损者，皆是。

这四句，是《珞琭子》本文。

畏煞逢煞则夭，忧关落关即亡。

这也是因上而申明之。柱中原怕关煞，如甲见庚申为煞，岁运再见，柱无救解者，夭。年煞尤其重。有印则化，有食则制，有刃则合，身旺则敌，若行煞旺运，亦夭。

又如，甲日见辰，为阳数极，又为铁蛇关。

壬见丑，庚见戌，丙见未申，皆阳关，曰重。

乙见辰，癸见丑，辛见戌，丁见未申，为阴关，稍轻。

四柱犯流年又犯，运行休囚，主死。

或被神煞鬼贼，或曰关煞之名甚多，非直言七煞阳关也。

其详见前论《寿夭及小儿关煞下》。

引合关煞误伤身，中下灭绝横夭寿。

引合关煞，如丙火既弱，又见辛未，丙辛既合丙就辛官。

未位，乃丙极阳关，再被壬来克即亡。或是辛亥煞地尤其紧，犯之横罹其咎。

如丙戌、丁酉、辛酉、乙未，壬申年死是也。

中下灭绝，如壬戌日为坐财，又坐煞，日支有之则寿。

行壬辰运，壬癸水聚于辰，克破戌中火土，别无可救即夭。此名倒冲命元。土旺则水旺，土身自崩坏，何暇救之。

水旺则火灭，故云中下绝灭。

中下者，即地元、人元。中下之分也。余仿此推。

伤官见官，祸患百端。逐马逢马，劳苦千般。

此言独犯所忌，故不吉。

伤官见官，惟有财星可以解伤之毒，劝官之怒，转祸为祥。逐马逢马，惟有官煞可以制刃之劫，虽劳亦得其财。