正文

卷三

作者:葛洪(传)朝代:东晋类别:道教传记 · 白话译文

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沈羲

沈羲,是吴郡人。他在蜀中学习道术,只能消除灾祸、治疗疾病、救济百姓,却不知道服用药物。他的功德感动了上天,天神知道了他的事迹。沈羲和妻子贾氏一起乘车前往儿媳卓孔宁家,途中忽然遇到白鹿车一辆、青龙车一辆、白虎车一辆,随从有几十人,都穿着红衣手持符节,装饰华丽佩带宝剑,光辉显赫充满道路。他们问沈羲:"你见到沈道士了吗?"沈羲惊讶地说:"不知是什么人?"又说道:"沈羲。"沈羲回答说:"我就是,为什么问他?"骑吏说:"沈羲对百姓有功,心中不忘道义,从小以来,行为没有过失,但寿命不长,福禄将尽,黄老怜悯他。现在派遣仙官下来迎接他,侍郎薄延,就是白鹿车;度世君司马生,就是青龙车;送迎使者徐福,就是白虎车。"片刻之间,忽然有三位仙人在前面,穿着羽衣手持符节,将白玉版、青玉介、丹玉字授予沈羲,沈羲跪着接受,但不能读懂。仙人说任命沈羲为碧落侍郎,主管吴越之地的生死簿籍,于是载着沈羲升天。当时田间锄地的人都一起看到了,不知是什么事情。片刻之间,大雾弥漫,雾散后沈羲就消失不见了,只见他所乘坐的牛车中的牛进入田里吃禾苗,有人认识这是沈羲的牛,就告诉了沈羲家的子弟,几百人担心是邪魅将沈羲藏在了山谷间,于是分布在百里之内寻找,但没有找到。

四百多年后,沈羲忽然回到家乡,寻访到了他的几世孙,名叫怀喜。怀喜告诉他说:"听祖先相传,说家中有祖先成了仙人,现在仙人果然回来了。"沈羲停留了几十天,于是说起当初上天的时候,没能见到天尊,只见老君面向东坐,有左右侍从传令,沈羲不能谢恩,只能默默坐着。看到宫殿郁郁葱葱,如同云气,五色玄黄,无法用语言形容。侍者有几百人,大多是女子和少年,庭院中有珠玉之树,繁茂丛生,龙虎和辟邪神兽在其中游戏,只听到琅琅的声音如同铜铁碰撞,不知是什么东西。四壁闪闪发光,有符书附着在上面。老君的身形约高一丈,披散着头发垂着衣裳,头顶有光芒。片刻之间多次发出命令,有玉女捧着金盘玉杯,盛着药赐给沈羲说:"这是神丹,服用的人可以长生不死。"沈羲的妻子也各得到一刀圭的药,告诉他们说喝完药后要道谢。服药后,又赐给两枚枣子,大如鸡蛋,还有五寸干肉,然后让沈羲离去说:"你回到人间,救治百姓的疾病,你若想再上天来,就写下这道符,悬挂在竹竿顶端,我会迎接你。"于是将一道符和一卷仙方赐给沈羲,沈羲忽然如同睡着一般,已经回到了地上。后来很多人得到了他的方术。

陈世安

陈世安,是京兆人。他做灌叔平的门客,天性慈仁。走路时看到鸟兽,就绕道避开,不想惊动它们;不踩踏活着的虫子,从未杀生。三十岁时,灌叔平喜好道术向往神仙。忽然有两位仙人托身成书生,跟随灌叔平行走游玩来观察他,灌叔平没有察觉他们是仙人,时间久了就懈怠了。灌叔平在内室正在制作美食,两位仙人又来说,问陈世安:"叔平在吗?"回答说:"在。"于是进去告诉灌叔平,灌叔平就要出来,他的妻子阻止说:"那些饿书生,又想填饱肚子,不要给他们食物。"于是灌叔平让陈世安出去,说不在家。两人说:"你刚才说在,现在说不在,为什么?是主人让我们这样说的吧!"两人更加赞许陈世安说实话,于是互相说:"叔平勤苦多年,今天遇到我们反而懈怠,这是他无缘遇到我们,几乎成功却失败了。"于是问陈世安:"你喜欢游乐吗?"回答说:"不喜欢。"又问:"你喜欢道术、向往成仙吗?"回答说:"喜欢道术,但没有机缘知道罢了。"两人说:"你确实喜欢道术,明天早上在大道北边的大树下会面。"陈世安早早就到了约定的地方,等到太阳西沉也没有见到两人,于是起身要走,说:"书生一定是在骗我!"两人已经在他耳边呼唤他说:"世安,你怎么来得这么晚?"回答说:"我一大早就来了,只是没有见到你们。"两人说:"我们就在你身边坐着啊。"连续约了三次,而陈世安总是早到,两人知道他可以教导,于是把两丸药给他,告诫说:"回家后,不要再吃东西,另外住在一个地方。"陈世安按照告诫去做,两人经常到他的住处。灌叔平感到奇怪,说:"世安住在空房子里,怎么会有人说话?我去看时总是见不到人,为什么?"陈世安回答说:"是我自己在自言自语。"灌叔平看到陈世安不吃食物,只喝水,休息住在别处,怀疑他不是普通人,自己知道失去了贤才,于是感叹说:"道尊德贵,不在乎年龄大小,父母生了我,但如果不是老师就不能使我长生。先听到道的人就是老师。"于是自己行弟子的礼节,早晚礼拜侍奉陈世安,为他打扫。陈世安道术修成,在白天升天,临走时,将重要的道术传授给灌叔平,灌叔平后来也得道成仙了。

李八伯

李八伯,是蜀地人,没有人知道他的名字。历代都见到他,当时的人计算,他已经有八百岁,因此用这个来称呼他。他有时隐居山林,有时出现在市井。他知道汉中的唐公昉寻求道术却没有遇到明师,想要教导他至高的道术,于是先去试探他,做他的雇工,唐公昉不知道。李八伯干活做事比其他人更加用心,唐公昉非常喜爱优待他。后来李八伯假装生病,病重将死,唐公昉为他请医生配药,花费了几十万,不觉得损失,忧虑挂念的心情表现在脸色上。李八伯又转而长了恶疮,全身都是,脓血臭恶,无法靠近看,人们都不忍心靠近他。唐公昉为他流泪说:"你为我家里,勤苦多年,却得了重病,我只想让你痊愈,毫不吝惜花费,却仍然不好,我该拿你怎么办呢?"李八伯说:"我的疮可以治愈,但需要有人舔它。"唐公昉就让三个婢女为他舔疮。李八伯说:"婢女舔不能使疮痊愈,如果你来舔,就能痊愈了。"唐公昉就为他舔疮。李八伯又说:"你舔仍然不能使我痊愈,需要你的妻子来舔,才能痊愈。"唐公昉就让妻子来舔。李八伯说:"疮即将痊愈,但还需要三十斛美酒来洗浴,才能完全痊愈。"唐公昉就准备了三十斛酒,放在大容器中,李八伯于是起身进入酒中洗浴,疮就全部痊愈了,身体如同凝脂,也没有留下疤痕,于是告诉唐公昉说:"我是仙人,你有至诚之心,所以来试探你,你确实可以教导,现在要传授你度世的秘诀了。"于是让唐公昉夫妻和舔疮的三个婢女,用洗浴剩下的酒自己洗浴,就都变得年少,容颜悦目美丽。将一卷丹经传授给唐公昉,唐公昉进入云台山中炼丹,丹成之后就成仙飞升而去,现在拔宅升天之处,在汉中。

李阿

李阿,是蜀地人。蜀地人世世代代见到他,他容颜不老如同从前。他经常在成都市中乞讨,所得到的随即又用来救济贫穷的人。夜晚离去早晨回来,市中人没有人知道他住在哪里。有人问过去的事,李阿不说什么。只是根据李阿的脸色来占卜,如果脸色愉悦,那么事情都吉利;如果容貌悲惨,那么事情都凶险;如果李阿含笑,那么就有大喜事;如果微微叹息,那么就有深重的忧虑,这样的征兆,从未有过不准确。有一个叫古强的人,怀疑李阿是异人,经常亲自侍奉他,试着跟随李阿回到他住宿的地方,原来在青城山中。古强后来又想要跟随李阿离去,但自身不知道道术,担心有虎狼,所以拿着他父亲的刀来自卫。李阿看到后生气地说:"你跟我走,为什么怕虎?"拿起古强的刀向石头砍去,刀折断了,古强暗中担忧刀断了。到了早晨又出来跟随,李阿问道:"你担心刀断了吗?"古强说:"实在害怕父亲发怒。"李阿就取过刀,用左右手击打地面,刀又恢复如初,还给古强。古强跟随李阿回到成都,还没到,路上遇到奔驰的车,李阿把脚放在车下,车轮压碎了他的脚胫,李阿就死了。古强惊慌地看他,过了一会儿李阿起来,用手按压,脚又恢复如初。古强十八岁时,看李阿的容貌如同五十多岁的人,到古强八十多岁时,而李阿仍然像从前一样。后来李阿告诉人说:"被昆仑山点名,应当离去了。"于是没有再回来。

王远

王远,字方平,是东海人。他被举荐为孝廉,担任郎中,逐渐升迁到中散大夫,博学五经,尤其通晓天文图谶河洛的精要,预知天下盛衰的时期,九州的吉凶,如同观察手掌。后来辞官入山修道,道术修成后,汉桓帝听说了,连续征召他都不出来,派郡牧逼迫用车载他到京城,王远低头闭口,不肯应答诏命。于是在宫门扇板上题写了四百多字,都是说未来之事,皇帝厌恶这些字,派人削去,外层的字刚去掉,内层的字又出现,字墨都渗入了木板里。王远没有子孙,乡里人累世相传共同供奉他。同郡的前太尉陈耽,为王远建造道室,早晚朝拜他,只求福消灾,不跟从学道。王远在陈耽家四十多年,陈耽家没有疾病死亡丧事,奴婢也是如此,六畜繁殖,田地蚕桑收成万倍,做官高升。后来告诉陈耽说:"我的期限将尽,应当离去,不能再停留,明天正午,当出发。"到那时,王远死了,陈耽知道他化去,不敢把他放到地上,只是悲哀哭泣叹息说:"先生舍弃我而去,我将怎么办?"准备了棺木,烧香,在床上为他穿衣装殓,到了三天三夜,忽然丢失了尸体,衣带没有解开,如同蛇蜕皮一样。王远离去一百多天后,陈耽也死了。有人说陈耽得到了王远的道术化去了,有人说王远知道陈耽将死,弃他而去。

之后,王方平打算东行去括苍山,路过吴地,来到胥门蔡经家。蔡经是个平民百姓,骨相应当成仙,方平知道这点,所以去了他家。于是对蔡经说:“你的命理应当超脱尘世,所以我想带你补任仙官,但你年轻时不懂道术,现在气少肉多,不能升天,只能通过尸解成仙。尸解的过程很短暂,就像从狗洞中钻过去一样。”他告诉了蔡经要诀,就离开蔡经走了。后来,蔡经忽然身体发热如火,想要用水浇灌,全家人打水浇他,就像浇在烧焦的石头上一样。这样过了三天,他身体消耗得骨瘦如柴,于是进房用被子盖住自己,忽然不见了踪影。看他的被子里,只有头皮、头和脚齐全,就像蝉蜕一样。过了十多年,他忽然回家,离开时已经年老,回来却更年轻强壮,头发也变黑了。他对家人说:“七月七日,王君会来拜访。到那天,你们可以准备几百斛饮食,来供给他随从的官员。”说完就离开了。到了那天,他家人借来盆瓮做了几百斛饮食,排列摆放在庭院中。那天王方平果然来了,还没到蔡经家,就听到金鼓、箫管和人马的声音,靠近时,人们都惊讶,不知声音从何而来。等到了蔡经家,全家人都看见方平,他戴着远游冠,穿着红色衣服和虎头鞶裳,系着五色绶带,佩着剑,胡须不多,黄色,身材中等。他乘坐羽车,由五条龙拉着,龙的颜色各不相同,旌旗节幡,前后有仪仗队跟随,威仪赫赫如同大将军。有十二个玉壶,都用蜡蜜封住口,奏乐的人都骑着麒麟,从天上下来,悬空聚集,不沿道路行走。到达后,随从官员都隐去了,不知在哪里,只见方平坐着。过了一会儿,他召见蔡经的父母兄弟,又派人召麻姑来相见,但没人知道麻姑是什么神。使者说:“方平恭敬地禀报,很久不在民间,今天聚集在此,想麻姑能否暂时来谈谈?”不久,使者返回,只听到说话声,却不见派去的人。麻姑回答说:“麻姑再拜,自从上次分别,忽然已过五百多年。尊卑有序,恭敬无由表达思念,麻烦信使承蒙前来,到了那里本当立刻拜见,但先前已被通知要巡查蓬莱,现在姑且稍住,这样处理后当回,回来就亲自拜见。希望不要马上离开,约莫两个时辰。”麻姑来时,也先听到人马声,到达后,随从官员大约是方平的一半。麻姑到了,蔡经全家也看见她。她是个美丽的女子,大约十八九岁,在头顶梳成髻,其余头发披散到腰际,她的衣服有花纹但不是锦绮,光彩耀目,无法形容,都是世间没有的。她进去拜见方平,方平为她起身。坐定后,召来行进中的厨房,金玉杯盘无数,菜肴多是各种花果,香气飘散内外,切开肉干并上烤松柏,说是麒麟肉干。麻姑自己说:“自接待以来,已见到东海三次变为桑田,刚才到蓬莱,海水又比过去浅了,大约只有一半,难道又将变回山陵陆地吗?”方平笑着说:“圣人都说,海中又会扬起尘土。”麻姑想见蔡经的母亲和妻子、侄女。当时蔡经的弟媳刚生产几十天,麻姑看见,就知道了,说:“噫,且住,不要上前。”随即要了一点米来,得到米后,就撒在地上,说是用米去除污秽,看那些米都变成了珍珠。方平笑着说:“麻姑还是年轻人啊,我老了,不喜欢再玩这种狡猾的变化。”方平对蔡经家人说:“我想赐你们酒,这酒出自天厨,味道醇厚,不是凡人适宜喝的,喝了可能会烂肠,现在应当用水调和,你们不要奇怪。”于是用一升酒兑一斗水,搅拌后赐给蔡经家人,每人喝了一升左右,都醉了。很久,酒喝完了,方平对左右说:“不必再回去取了。”拿一千钱给余杭姥,托人去买酒。不久使者返回,带了一个油囊,大约五十斗酒,使者传达余杭姥的回答说:“恐怕地上的酒不配尊者饮用。”另外,麻姑的手指甲不像人手的形状,蔡经心里暗想:如果背痒的时候,能用这指甲来抓背,就太好了。方平已知蔡经心里所想,就派人拉住蔡经鞭打他,说:“麻姑是神人,你怎么忽然说她的指甲可以抓背?”就见鞭子抽在蔡经背上,也不见有人拿着鞭子。方平告诉蔡经说:“我的鞭子不是轻易能得到的。”

蔡经的邻居有个姓陈的人,忘了他的名字,曾担任县尉后被免职。听说蔡经家有神人,就到门口叩头请求拜见。于是方平让他上前说话,这人请求能够像蔡经一样被驱使。方平说:“你先起来,可以面向太阳站着。”方平从后面看他,说:“噫,你心不正,影子也不正,终究不能教给你仙道,应当授给你地上主者的职务。”临走时,把一个符和一份传文放在小箱子里,交给陈尉,告诉他说:“这不能让你超脱尘世,只能让你活完本来的寿命,寿命自然超过一百岁。可以消灾治病,病人如果命不该绝,并且没有罪过的,拿着符到患者家,病就好了。如果有邪鬼依靠血食作祸,带着这传文去见社吏,就会收押送走那鬼。你自己心中也应当知道轻重,临时按情况处理。”陈尉用这符治病,有效验,侍奉他的人有几百家。陈尉活到一百一十一岁去世,死后,他的子孙使用这符,不再灵验了。

方平离开后,蔡经家制作的几百斛饮食,在庭院中的都消失了,也不见有人吃喝。蔡经父母私下问蔡经说:“王君是什么神人?又居住在哪里?”蔡经回答说:“常住在昆仑山,往来于罗浮山、括苍山。这三座山上都有宫殿,宫殿完全像王宫。王君常主管天曹的事务,所有事都归他管辖。王君外出时,有时不全带百官,只骑一头黄麒麟,几十个将士侍从。每次出行,常见山林在下面,离地大约几百丈。所到之处,山海之神都来迎接拜谒,有时有上千条道路。”

又过了几年,蔡经暂时回家,方平有书信给陈尉,字迹疏阔大而不工整。在此之前没人知道方平的名远,从这时起,才通过陈尉的书信知道。他家至今,世代保存王君的手书以及符传在小箱子里,秘藏起来。

伯山甫

伯山甫是雍州人。在华山中精心思道、服食丹药,时常回乡探望亲人,这样过了二百多年而不衰老。每次到别人家,就能知道别人家祖先以来的善恶功过,如同亲眼看见,又知道未来的吉凶,所说没有不应验的。他见到自己的外甥女年老多病,就给她药,她服药时七十岁,渐渐返老还童,脸色如桃花。汉朝派使者经过,在西河城东看见一个女子鞭打一个老翁,老翁头发雪白,长跪着挨打。使者感到奇怪,问女子,女子说:“这是我的儿子。从前我舅舅伯山甫,把神方教给我,我教儿子服用,他不肯,到现在衰老,不如我,我很生气,所以打他。”使者问女子和儿子现在各多少岁,女子回答说:“我二百三十岁,儿子今年七十岁。”这女子后来进入华山,成仙而去。