第三十一卷
乾顺亲政谢宋和,建学封王兴西夏
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本章概要
本章记载西夏崇宗乾顺元符二年至崇宁二年间,因母梁氏被辽酖杀后向宋谢罪请和、进誓表,继而建国学、求辽婚等事。
阅读提示
注意乾顺亲政后向宋求和与用兵的反复,以及辽在夏宋之间的调停角色;同时关注建国学、封王等内政措施。
元符二年,(辽寿昌五年。)夏天安二年春季正月,河东官军图谋夺取西平府,夏军在藏才山抵御。
嵬名阿埋等人来到中国献计,请求率领三万人攻取灵州。于是河东统制张世永命令副将折可大带领人马进入边境,抵达藏才山。夏兵迎战,折可大的军队无法前进。
又因为辽国使者到达鄜延商议事情。
起初,夏人到边境,常说已经向辽国请求和解。后来听说辽使萧彦昭来到中国,于是派遣使者到鄜延,说想要商议事情。哲宗诏令经略司当面告知边吏:“如有文书,秘密抄录上奏报告,不得擅自接洽,只说已经申报保安军指挥,上奏听候朝廷旨意。”
辽国杀死夏国主母梁氏。
乾顺年已长大,梁氏专权放肆,不许他主持国事。辽国君主向来厌恶她,所以请求援助总是不答应,等到上表言辞怨恨傲慢,派人到夏国,用毒酒杀死梁氏,命令乾顺处理国政。乾顺不敢违抗,派遣首领𠼪勿乜带着宥州的文书到鄜延,声称“国母于本月二十日去世”。已命令大使令逊嵬名济、副使谟程田快庸到朝廷报丧,并附上谢罪表状。令逊、谟程,都是蕃官的名字。哲宗命令保安军拒绝不要接受。
(按语:)梁氏专政穷兵黩武,每天与中国为仇,罪过确实大了,但不是辽国所能杀的。《春秋》记载齐人杀哀姜,君子认为不对,何况梁氏不能与姜氏相比?乾顺庆幸母亲之死以为有利,还有人性吗?写“辽杀夏主母”,是一并谴责双方。
二月,为辽人攻取拔思母部。
拔思母部,是辽国西南招讨使所管辖的。大安末年,与达里底部多次给辽国造成祸难,杀死四捷军都监特抹等人。左金吾卫上将军萧阿鲁带攻击使其投降,随后又反叛,辽国多次讨伐不悔改,命令乾顺发兵讨伐它。
大首领㖫结讹遇率兵在神堆扼守归附汉人的人,与鄜延将张诚等交战,不胜。
乾顺因为中国同时修筑城寨,多次遭到袭击,部族离散,归附汉人的越来越多,命令㖫结讹遇率领数万人在神堆及波济立、鲁逊埋等险要处驻营扼守。鄜延钤辖张诚、刘安从星勒泊、乌延川袭击,斩首四千级,降服四百余人,讹遇大败而回。
南路都统军嵬名律令送信给熙河,请求进贡。
蕃部嵬名密带着律令的书信进入熙河,称夏国想再次派遣使者请求修复进贡。经略使孙路上交他的书信,哲宗因为擅自接洽夏国文字,降了孙路的官职,把书信还给使者。
三月,辽国派遣使者为夏国求和,银州钤辖令王皆保率兵掠夺府州。
干顺派使者去宋报丧并进贡,但都不被接纳。他采用嵬名济等人的计谋,派人到辽国请求帮助。辽国君主派签书枢密院事萧德崇、礼部尚书李俨入宋献上玉带,并带着书信替西夏讲和,书信大致说:“西夏这个国家,实为藩属,屡次承蒙娶公主,多次受封王位。近年来,接连上表驰奏,声称南兵大举进攻,深入西界企图吞并,恳求救援之师,以解攻伐之难。按理应当应允,但事情贵在和解。因为辽与宋,情谊重如祖孙;夏与辽,情义隆重如甥舅。一定要让双方都保全和好,岂能因一时疏忽而失去安抚诚信?况且在宋庆历、元丰年间,曾有报告,都是为此而阻止退兵。岂料竟违背先前的旨意,仍然从事远征。如果拒绝听从意见,恐怕事端由此而生,那么对于信誓,难道要图谋破坏吗?与其因小不忍而穷兵黩武,使百姓遭受困苦,不如大力防范而善加谋划,让世代享受太平?特此派遣使臣,冒昧传达真诚心意。”哲宗派中书舍人郭知章带信回复说:“西夏这个小邦,实为本朝的藩属,多方加以封植,使他获得安全。虽然与北朝有婚姻之亲,但在南朝完全居于臣子之位。容忍已久,却诡变多端。自从多年以来,不再有侍奉君上的礼节。赐给他金缯不停,加封爵位却更加骄横,杀害掳掠官吏百姓,围攻侵犯城邑。推究其罪恶,应当在讨伐之列。刚刚整顿边防,预修武备,占据扼守要害,控制抵御奔袭。却在去年冬天,又驱使全国之众,来进攻近边,共经历二十多天,自取死伤,数以万计。粮尽力竭,军队溃散,乘夜逃归。又编造诡诈之辞,妄图求救援之力,其狡猾之甚,由此可见。听取汇报之余,想必已洞悉分明。如果说一定要深加阻止,却烦劳你方曲意劝和。出示华美的书信,送上聘礼。礼节虽体现于原意,但事实不同于以往所闻。细想雅意,确实出于不得已,对于信誓,却毫无关系。当年兴宗致书仁祖,表达协力荡平之意,深怀同谋外御之情,想完全消灭,不留活口。如果说拖延一次行动,确实无益于两朝。祖宗的遗谋,这是好的。子孙继承其志,怎么可以忘记呢?如今细读华丽的言辞,有所不明,说违背先旨,恐怕不在于此。如果顾念前人的美善,应当更加增进大信,相约坚守,传之无穷。况且那夏人,自知困窘,哀求请命,多次叩边关。已告诫守边大臣,密察真情伪诈之状。如果只是空话,暗中怀有奸谋,暂时显示柔顺之形,最终怀有窥伺之心,那就必须讨伐,难以宽恕。如果确实出于至诚,深悔前罪,所说可信,听命不违,就应当慢慢考虑适宜办法,开给他自新之路。恭请明察,必定体谅诚意。”使者刚出境,干顺就令王皆保出兵,突入府州境内,杀害掳掠人民,与知州折克行交战,被擒获。
(按语:)周氏《发明》说:这次战役,辽国有恤邻之道。所以《续纲目》用书“人”来赞许它。夏国在辽、宋之间多次挑起兵端,然而宋常为敌,而辽时为援。所以夏兵胜,则辽乘机肆意要求;夏势衰,则辽借机显示排解。虽然救难恤邻,《春秋》认为贤,但辽国的这次举动,未必是这样。看玉带之礼刚进行,钤辖之师旋即出动,不必辽人明知其计,已让宋人难以为情。何况德崇入境,辽也在北道驻兵。当时集贤殿修撰张近知瀛州,请求出动秦甲以挫败其阴谋。两国的狡猾,大概可以看出。
(附:)李氏《长编》:三月丁巳,吕惠卿说讨荡西界鲁逊埋勒等处,胁迫投降。蕃户王固称是夏衙头,服事小大王。王差往宥州统领处使充走马。此事不见于《宋史》,且小大王《夏国传》也没有考证。
夏四月,诛杀嵬保没、㖫结讹遇等人,派遣使者入朝报告。
起初,国中用事大臣嵬名阿吴死,仁多保忠等都统军在外,嵬保没与讹遇每天劝梁氏开启边衅。等到辽使解和,嵬名济等劝乾顺派遣大使嵬名布𠼪聿介入朝报哀,并且谢罪。哲宗命令擒获二人入献,就接受表章。乾顺于是把梁氏之死归罪于二人,杀了他们。派遣蕃部昌哥遇到顺宁砦报告此事,并说:“已差大首领庆瑭嵬名科逋、磋迈花结香来计会。今国主恭顺,乞朝廷早赐收接。”庆瑭、磋迈,都是蕃官名。
五月,兰会正钤辖革瓦娘归附。
率领所部牲畜及部落子陇登等入降,授予内殿崇班,赐银、绢、钱各三百。
毁坏鄜延路烽台。
经略司派兵追赶,没有追上。
六月,又派使者带文书到鄜延报哀。
使者两次到鄜延,朝廷商议坚决拒绝其表章,无法显示收纳之意,命令保安军送去文书晓谕他。乾顺派遣首领德明雅逋木攀到顺宁砦,只有报哀公牒,没有谢罪表状。砦主李子明责问,使者说:“旧例先送告哀牒,然后差使副带表状赴阙。”子明认为与前议不合,申报经略司吕惠卿上报,哲宗命令再次去牒宥州晓谕他。
秋七月,赤羊川首领赏啰讹乞内投,监军讹勃啰追他,失败而死。
赏啰讹乞派遣所属纳木乞僧报告想归附汉人。知环州种朴带兵迎接他,连同其家属一百五十余口,牲畜五千。恰逢勃啰巡视野砦,率领千余骑兵追击,被种朴打败,勃啰及首领泪丁讹遇、札实等被擒。(《宋史·夏国传》:七月,环州种朴巡徼赤羊川,获赏啰讹乞等家属、孳畜。与李氏《长编》异。)
八月,熙河军进入边境,首领仁多洗忠被杀。
洗忠,是仁多保忠的弟弟。熙河派硬探人进入边境,(范纯粹《奏议》:自种谔领帅以来,许诸将遣发人马入西界侵掠,谓之硬探。)洗忠挺身战斗,被杀。夏众出援,夺其尸体而回。
派众围南宗堡。
起初,西蕃阿里骨死,其子瞎征残暴嗜杀,部曲离心。洮州安抚使王瞻率兵攻取他的土地,瞎征众溃散,于是从青唐入降。大酋心牟钦毡与董毡妻契丹公主、阿里骨妻夏国公主(即董毡子兰逋比妻。)迎董毡远族溪巴温入青唐,立木征子拢拶为主。(汪藻《青唐录》、曾布《日录》都以拢拶为溪巴温次子,与《宋史》异。)假借夏国公主书信请求援助,乾顺派兵五千余人攻南宗堡。王瞻用熙河蕃兵攻击他们,才退。
九月,派使上谢罪表,同时派兵进入镇戎军,杀供奉官陈告等。
宥州送来文书说:“使者未能前往朝廷,恐怕有所疑虑和阻碍。又各路修筑城寨、掳掠人口之事没有停止,请求立即制止。”哲宗因为西夏之前侵犯熙河,文书言辞不恭顺,命令使者返回并进军讨伐。不久,有西夏高级首领赏𠼪𠮾报告说:“衙头密谋,如果事情紧急,就献上土地向北归附辽国。”朝廷议论未定,干顺又让宥州送文书说,想将母亲遗留的物品进献执政大臣,说他不忘恭顺,请求接受表章。于是谢罪使得以在崇政殿觐见,上表说:“伏念臣国祸患起于根基,由祖母之世开始,因为大臣专权僭越之事,所以中原兴起了讨伐之师。因长久对抗而引发战争,导致多年关系破裂。后来我年幼继位,继承祖业。未能承担国政的繁难,又受母亲的控制。起初是凶恶的舅舅专权,顿生争端;之后又有奸臣巩固权力,妄行战争。致使上国发怒,更加穷兵黩武。长久断绝了岁币的常规礼仪,迅速削夺了祖宗的旧地。罪过有所归属,道理尚且可以申辩。如今母亲去世,奸人被杀或被流放,所以能借此派遣哀悼使者,附上谢罪表章,况且前次罪过的原因,承蒙圣明已经察知。也许是孤臣所连累,希望慈圣怜悯。特别接纳赤诚之心,允许恢复前约。念及赦免西陲的破败之国,得以回到施政之初;愿追循列祖的过往谋略,赐予曲意保全之恩。使常贡得以通好,获得继承先前的盟约,那么向神灵发誓,不会再背弃恩德,而竭尽忠诚,永远尊奉中原王朝。”哲宗赐诏说:“看了你上的表章,前情已经全部知晓。你的国家历经多年,多次开启战端。到你的母亲,又听信奸谋,侵扰我边疆,祸害百姓。上天讨伐有罪,道义上岂能容忍?如今凶党被歼灭,你既然亲自处理国政,能上表引咎自责,希望自新。我高兴你能改过,暂且从宽赦免。已经指挥各路经略使,让他们各据巡防所到之处,明确立定边界,并约束城寨官兵:如果西夏人不来侵犯,就不得出兵过界。你也应当严加告诫边境首领,不得滋生事端扰乱边境。”不久,干顺派遣骑兵两千余人从浮图岔出来,进犯镇戎军,守将李戭迎战,被杀。
闰九月,统军仁多保忠率兵帮助西蕃围湟州,不胜。
王瞻击败降服拢拶,以邈川为湟州,青唐为鄯州,两城距离兴、灵只有二百里,南有讲珠、罗罗二城,与湟州北阿讹城相接。羌酋心牟钦毡、篯罗结聚数千人围湟州,派使者数批求援。乾顺派保忠及达摩等三个监军兵十万帮助他们,先断炳灵寺桥,烧星章峡栈道,四面急攻。分兵破南宗堡,俘获守将刘文珪,驱至城壕,对总管王愍说:“我所想要的,是城与地罢了。只要把城给我,当放了你。”愍对文珪说:“替我告诉夏人,天子派我守城,能杀我,城可得。”攻围十六天,愍守更加坚固。保忠令在南城集薪数万,将要烧门。恰逢诸将苗履、姚雄、李忠杰各率所部赴援,战于青唐峗,烟尘蔽天,夏人不知多少,惊慌急渡湟水返回,钤辖嵬名𠼪遇被俘。
冬十月,移牒鄜延,请求申明约束。
起初,宥州牒鄜延,请求派遣使者进誓表。中国因为湟州之役不肯收接,回牒诘问犯塞的缘故。到这时又牒鄜延,说已约束首领,不得再犯汉界。
派使者到辽国感谢。
因为中国允许讲和的缘故。
十一月,进誓表。
嵬名济奉令献上御马,上表谢恩,表中大致说:「我国不幸,时运多凶,两次遭遇母党擅权,多次被奸人窃取权柄。频繁在边境制造祸患,很亏欠事奉大国的礼仪;加剧了上国的愤怒,因而发动了讨伐之师。因此削去了世代封赐的旧地,又停止了每年赏赐的旧例。嫌隙已经很深,道理和申诉都难以通达。去年幸得上天保佑,凭借圣朝的威势,凶党被诛杀,年幼的我得以亲政。因此得以远呈恳切的奏章,陈述以前过错之所在;请求继承先前的盟约,果然蒙受圣心的俯允。承蒙颁发诏书而申明晓谕,使我进献誓词以表达诚意。备受隆厚恩德,实在增加庆贺和欢跃。我仰承圣谕,直陈誓言。愿意倾尽一心,尽臣子之职而不敢懈怠;希望经历百世,进献贡品之礼而更加恭敬。整饬边疆官吏永远断绝争端,告诫国内人民常遵圣朝教化。如果违背这个约定,那么灾祸会再次降临;倘若背弃这个盟誓,那么基业就不能延续。所有各路沿边的疆界,已经恭敬地按照诏旨施行。本国也在汉界以外附近各自安置了瞭望哨所和堡寨之处,更改了原有的旧条例,以及约束的事项,一切依照庆历五年正月二十二日的誓诏施行。」哲宗派使者赐给他银器、衣著各五百匹、两,答复的诏书说:「你因凶党图谋不轨,多次触犯边吏,而能悔过请命,祈求继承先前的盟约。想到这些部族人民,也是我的子民,把他们安置在安定之中,才合我的心意。嘉许你自新,俯允你的志向,你不违背盟约,我也不会食言。应当明确告知国人,永远遵守信誓。除疆界一并依照已下的旨令,以各路人马巡逻所到之处设立界标的地方为界,而且邈川、青唐已经归附纳土,各有原有的疆界,如今都属汉界。以及本地部族有逃叛进入西夏的,就属于汉人。其余一切应约束的事项,一律依照庆历五年正月二十二日的誓诏施行。从今以后,恩礼、恩赐都依照旧例。」
十二月,派使者请求祝贺元旦。
此前保安军牒说,誓表内“诫国人”下一个字犯真宗皇帝庙讳。乾顺派使者谢罪,并且请求按照旧例祝贺元旦。使者并说:“国主效顺,都是大首领嵬名济辅佐之力。现在贺正届期,济劝国主派遣使者进贡,因誓诏未到,不敢仓促进献。”
元符三年,(辽寿昌六年。)夏天安三年春季正月,西蕃以南宗堡来归附,不接受。
南宗北控夏国,南接星章峡,西连宗哥城,形势天险。自从篯罗结叛变,诸堡残破。等到官军出击,羌众溃散,诸城都即归顺,唯独南宗恃险不降,姚雄、苗履屡攻不克。羌人请求归附夏国,乾顺不接受,只借兵数百戍守它。
秋七月,派使者吊唁慰问。
起初,夏使入朝,预先牒告边臣准备馆舍等待,及至在边境上商议,所以这样做去彼来此,牵制劳苦,每违反期限。吏部侍郎陈尧叟请求告戒边臣:“如违期不至,则不要再回应。”从此后不敢再违。这时听说哲宗驾崩,即派使者入吊并吊唁慰问。
八月,入贺即位。
使人与辽使萧穆同见,并赐宴加礼而回。
冬季十月,派遣使者入朝进贡。
当时中原朝廷贬斥奸臣章惇等人,使者入朝觐见,赏赐非常丰厚。(《宋史·夏国传》:元符三年十月,西夏派遣使者祝贺天宁节。考察《哲宗纪》:十月乙未,夏人入贡。《徽宗纪》:建中靖国元年十月丁酉,天宁节,群臣及辽国使者初次在垂拱殿祝寿。本年皇帝居丧,未行吉礼,不可以称贺天宁节。)
十一月,向辽国请求通婚。
干顺因母亲梁氏之死,担心辽国猜疑,更加想结交辽国,所以请求娶辽国公主。辽主不允许。
宋徽宗建中靖国元年,(辽天祚帝干统元年。)夏贞观元年春季二月,辽国使者前来告知丧事。
是辽道宗的丧事。
夏季四月,派遣使者前往辽国吊唁慰问。
干顺派遣御史中丞苏愈前往辽国,当时与高丽使者一同到达。苏愈礼节娴雅,馆伴耶律德伦特别敬重他。
五月,进献财物资助修建陵墓。
安葬钦圣宪肃皇太后、钦慈皇太后于永裕陵,干顺派遣使者献物资助工程。
秋季八月,开始建立国学。
自从曩霄创建蕃学,国中由蕃学进身的人,各州多达数百人,而汉学日益衰败。士人都崇尚气矜,缺少廉耻,甘心触犯法网,干顺对此忧虑。御史中丞薛元礼上言说:“士人的品行,没有比孝廉更重要的;治国的规范,没有比儒学更重要的。从前元魏开国,北周、北齐相继统治,无不尊崇实行儒教,崇尚《诗》《书》,大概是西北的遗风,不可以以此立教化。景宗以神武建号,制定蕃字作为科举文章,设立蕃学以培养人才,因当时正需人才,所以利用其长处来收取效用。如今太平日久,而士人不兴盛,确实由于文教不明,汉学不重,那么百姓乐于贪顽之习,士人没有砥砺之心。董子所谓‘不平时培养士人而想求得贤才,好比不雕琢玉而求文采’,能得到吗?”于是干顺命令在蕃学之外特别建立国学,设置教授,设弟子员三百人,建立养贤务以供给膳食。
(按:)西夏自元昊创制蕃书,建立蕃学,变本加厉,数代以来,没有改变。干顺听从元礼之言,建学崇儒,设弟子员以储备人才,立养贤务以供给粮食,有所兴举而不敢废弃,与谅祚采用汉礼,求赐书籍相比,不是更有进步吗?
冬季十一月,派遣使者前往辽国,祝贺新君即位。
天祚帝即位已过十月,贺使才到。馆伴传达辽主命令,责备他们。
抚恤仁多洗忠家。
洗忠战死在熙河,儿子年幼,未授官职,仁多保忠替他请求,干顺先命令以俸禄赐给他家。
崇宁元年,(辽干统二年。)夏贞观二年春季二月,与河西军节度使赵怀德结婚。
怀德就是拢拶。中原朝廷因羌人久乱,王瞻等不能平定,商议放弃鄯、湟二州,赐拢拶姓名叫赵怀德,授河西军节度使,其弟邦辟勿丁咓叫怀义,同知鄯、湟二州事。干顺见西蕃恢复故土,重申姻好,允许将宗室女嫁给怀德。(高永年《陇右录》说梁氏将女嫁给怀德。当时梁氏已死,《录》有误。)
夏季六月,又派遣使者前往辽国请求通婚。
干顺派殿前太尉李至忠、秘书监梁世显前往辽国进贡请求通婚。辽主问干顺的为人,至忠回答说:“秉性英明,处事谨慎,是守成的明主。”辽主认为回答得好,命慢慢商议。
(附:)《辽史·天祚纪》:干统二年夏六月壬子,李干顺被宋攻打,派遣李造福、田若水求援。考察《宋史·徽宗纪》,这年没有对西夏用兵的事。
秋季八月,修筑沿边城堡营寨。
国中向来缺少城寨,干顺仿效中原制度,在东北沿边多建营寨栅栏。鄜延路以此上报,朝议举兵牵制。知秦州何常争辩,兵未出。
冬季十月,泪丁讹遇从环州回来。
当初,讹勃啰被擒,用信号与种朴,令其招降家人及其部众,并劝谕讹遇投降,讹遇不答应,被囚禁在土室中三年。至此贿赂看守,得以逃脱回来。干顺嘉奖他不屈,提升为监军使,让他守卫赤羊川。
崇宁二年,(辽干统三年。)夏贞观三年春季二月,在甘州建卧佛寺。
干顺自从母亲梁氏去世,就供佛,为母亲祈福。甘州僧人法净在旧张掖县西南甘浚山下,夜里望见有光,挖掘,得到古佛三尊,都是卧像,献给干顺。干顺命令建寺供奉,赐匾额“卧佛”。
三月,羌人围攻鄯州,河西军节度使赵怀德请求援兵。
羌人多罗巴拥立唃厮啰后裔溪赊啰撒,(《宋史·吐蕃传》以溪赊罗撒为溪巴温子,《王厚传》认为是拢拶弟,不知哪个对。)图谋杀死怀德以复国,率数万军队包围鄯州。怀德派使者到夏国请兵,干顺派仁多保忠率兵救援。兵未到,多罗巴三子都善战,怀德不能支持,弃州逃往河南。
夏季五月,又向辽国求婚。
辽主答应了他。
(附:)《辽史·天祚纪》:干统三年冬十月庚申,夏国又派遣使者求援。考察这时夏与宋尚未交战,不知为何求援。《宋史·夏国传》不载。
秋季九月,封弟察哥为晋国王。
察哥,是干顺的庶弟。雄毅多权谋,拉弓二石多,射穿重甲。曾与仁多保忠救援篯罗结,兵败,前逼湟水,不能渡。察哥持弩抵御,一发射中苗履副将,宋兵退却,才免于难。任都统军,镇守衙头,建议说:“自古用兵,步兵骑兵都利。国家用铁鹞子奔驰平原,用步跋子追逐险阻山谷,但一遇陌刀法,铁骑难施;若遇神臂弓,步兵自行溃败。这可以守常,不可以御变。用兵在于审察时机,法贵善于变化。羌部弓弱箭短,射技不精。如今应选蕃、汉壮勇,教以强弩,兼用标牌,平时则带弓而锄,临战则分番而进。以我国之短,换中国之长,如此则无敌于天下。”干顺认为策好,封为晋国王,让他掌兵政。
冬季十二月,入朝贺正旦。
使臣田守义朝贺完毕,到馆舍宴饮。当时中原谋划伐夏,馆伴吕约试探虚实,守义正色说:“如君所言,岂是使臣分内之事?”吕约惭愧而止。
西夏书事卷三十一终