卷六

阴阳清浊顺治逆乱大论第四

作者:皇甫谧朝代:西晋类别:针灸医书 · 白话译文

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黄帝问道:十二经脉,分别对应五行,分属四时,因什么过失而错乱,因什么得当而安定?岐伯回答说:五行有一定的次序,四时有一定的分别,相互顺应就安定,相互违逆就错乱。黄帝问:什么是相互顺应而安定?岐伯说:十二经脉,对应十二月。十二月分为四时,四时就是春夏秋冬,它们的气各不相同。营气卫气相随,阴阳相合,清浊不相干扰,这样就是顺而安定了。黄帝问:什么是相互违逆而错乱?岐伯说:清气在阴分,浊气在阳分,营气顺行经脉,卫气逆行,清浊相互干扰,在胸中错乱,这叫做大乱。因此气乱于心,就会心烦沉默,低头静伏;气乱于肺,就会前俯后仰喘喝,按着手呼吸;气乱于肠胃,就会发生霍乱;气乱于臂腿,就会发生四肢厥冷;气乱于头,就会发生厥逆,头痛(一作头重)眩晕仆倒。气在心的,取手少阴心经的俞穴。气在肺的,取手太阴经的荥穴,足少阴经的俞穴。气在肠胃的,取手足太阴、阳明经的穴位,如果气不下行,取足三里穴。气在头的,取天柱、大杼穴,如果无效,取足太阳经的荥穴和俞穴。气在臂足的,先去除血脉中的瘀滞,然后取阳明、少阳经的荥穴和俞穴。缓慢进针缓慢出针,这叫做导气。补泻没有形迹,这叫做同精。这不是有余不足,而是乱气相互逆乱。