正文

第二十七章

极高明而明哲保身:君子中庸之道

《中庸》正文 第二十七章章节配图

本文永久链接:https://shishuguan.com/books/zhongyong-baihuawen-full/volume-1/chapter-27

本章概要

本章赞美圣人之道,强调德性与学问并重,以及在不同政治环境下的处世智慧。

阅读提示

注意本章对‘道’与‘德’关系的论述,以及‘明哲保身’的积极含义。

圣人之道尽精微极高明中庸温故知新

伟大啊,圣人的道!

浩瀚无际啊,它生成万物,崇高至极以至于天。

宽裕宏大啊,礼仪三百条,威仪三千条。

等待有德行的人来施行。

所以说:“如果没有极高的德行,至高的道就无法凝聚。”

因此君子尊崇德性,并通过学习来追问,达到广大的境界,穷尽精微之处,达到极高明的境界,并遵循中庸之道。温习旧知识而领悟新知识,敦厚诚实以崇尚礼义。

所以身居上位时不骄傲,身居下位时不违背正道。国家政治清明时,他的言论足以使国家兴盛;国家政治昏暗时,他的沉默足以保全自身。《诗经》说:“既明智又智慧,以保全自身。”大概说的就是这个意思吧?